生命之花豈能在幼苗時(shí)帶病

摘 要：留守兒童的“鴨舌帽”心理；留守兒童的“木桶效應(yīng)”；異常舉動(dòng)只為贏得你的注意；性格孤僻，集體生活與自己無(wú)關(guān)……校園教育教學(xué)雖不能解決全部問(wèn)題，但只要教師在學(xué)校教育中用心觀察，用一顆母愛(ài)之心去關(guān)注學(xué)生，他們成長(zhǎng)為一棵茁壯的祖國(guó)之花就有了堅(jiān)實(shí)的后盾。

關(guān)鍵詞：留守兒童；心理問(wèn)題；心理矯正；分析；對(duì)策；關(guān)注；交流

隨著社會(huì)的日益發(fā)展，年輕人對(duì)城市生活充滿了向往之情，加之大部分工廠在城市，不少農(nóng)村青年外出務(wù)工，導(dǎo)致了近年來(lái)不少留守兒童的出現(xiàn)，隨之而來(lái)的便是種種關(guān)于留守兒童的問(wèn)題。在多年的農(nóng)村教學(xué)中，我接觸了大量的留守兒童，發(fā)現(xiàn)留守兒童身上出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，亟待人們?nèi)リP(guān)注。

一、留守兒童的“鴨舌帽”心理

大多數(shù)留守兒童愛(ài)戴一種形似“鴨舌”的長(zhǎng)檐帽，或在心理上出現(xiàn)形似“鴨舌”的現(xiàn)象。在教育教學(xué)中，我們起初認(rèn)為這只是一些兒童的生活取向或因不愛(ài)與人交流出現(xiàn)的個(gè)別現(xiàn)象，但在深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的兒童中，留守兒童占據(jù)了大多數(shù)。我在與他們的交往中得知，其實(shí)，這并非是一種生活取向或個(gè)性問(wèn)題，而是他們從內(nèi)心里認(rèn)為，戴了這種帽子，上課時(shí)老師看不到他們的眼神，或因自己平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話老師不會(huì)關(guān)注他們，自己便不會(huì)與老師交流了；下課了他們也不去與同學(xué)、老師交流，而把自己關(guān)進(jìn)自己的生活；到了家，便可以用帽子擋住長(zhǎng)輩們的眼神或用沉默與長(zhǎng)輩對(duì)抗。究其成因，一位同學(xué)說(shuō)出了他們的真心話：“我爸爸、媽媽不關(guān)心我，我不高興，身邊的一切事物對(duì)我來(lái)說(shuō)都不重要。”聽(tīng)到這句話，作為老師的我特別吃驚，這竟然是一個(gè)兒童的心理表述。吃驚之余，我在生活中注意觀察他們的言行，注意他們的裝束與外在個(gè)性表現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)研究與探討，我們發(fā)現(xiàn)，在生活中，首先要從外在的裝束入手，先打掉外在的這層障礙；其次，了解奇異裝束的成因，從心靈溝通入手，激發(fā)他們積極健康向上的心理；最后，在教育教學(xué)中關(guān)注他們，培養(yǎng)他們積極健康的個(gè)性，在不良個(gè)性即將形成時(shí)加以阻止。通過(guò)不同層次的努力，及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，正確給予指導(dǎo)，其實(shí)他們與其他孩子并沒(méi)有不同之處。

二、留守兒童的“木桶效應(yīng)”

在留守兒童普遍存在的班級(jí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多留守兒童不是積極地努力學(xué)習(xí)，反而是向一些頑皮、不聽(tīng)話的同學(xué)學(xué)習(xí)，向不良方向發(fā)展。如果一個(gè)班級(jí)上有一位不思上進(jìn)者，其余同學(xué)便一窩蜂似的跟進(jìn)。針對(duì)這種現(xiàn)象，作為教師該如何引導(dǎo)他們的行為向積極健康方向發(fā)展顯得尤為重要。在留守兒童中這種“木桶效應(yīng)”一般表現(xiàn)為向極端方向發(fā)展。

當(dāng)出現(xiàn)這種狀況時(shí)，教師一定要靜下心來(lái)，從兒童的心理及家庭環(huán)境入手分析。首先，以及時(shí)的手段將木桶中的那根短板“修長(zhǎng)”，這是一個(gè)抓典型的過(guò)程，雖然很棘手，但老師們一定不要忘記，這是其他留守兒童的“榜樣”，只要榜樣朝正方向走了，其他學(xué)習(xí)者還會(huì)不跟著學(xué)嗎？其次，在這種效應(yīng)即將形成或已形成后，教師也不必過(guò)于驚慌，我們還可以從人的從眾心理入手，引導(dǎo)這一群體進(jìn)入某一正向的角色，由淺入深逐步加以教育，用活動(dòng)感化他們，難道他們還不會(huì)轉(zhuǎn)型嗎？其三，教師也可以因勢(shì)利導(dǎo)，讓留守兒童與心理積極健康的孩子做“憶母愛(ài)”“思家樂(lè)”“爸爸媽媽養(yǎng)育恩”等一系列活動(dòng)，增進(jìn)與家庭親情的聯(lián)系，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，進(jìn)一步激發(fā)出他們積極向上的思想，以潛移默化的方式讓他們走出思想泥潭。

三、異常舉動(dòng)只為贏得你的注意

留守兒童有時(shí)候的異常舉動(dòng)往往令老師一頭霧水，難以接受。例如教師正在安排活動(dòng)，他卻在那兒大聲說(shuō)話；或在班級(jí)活動(dòng)中，某位同學(xué)的錢物不翼而飛了，你還未調(diào)查，他已來(lái)承認(rèn)是他干的；還有的同學(xué)無(wú)故跟別人吵架，甚至大打出手，即使自己已經(jīng)受到了傷害，第一個(gè)來(lái)認(rèn)錯(cuò)的也是他。這種現(xiàn)象老師往往認(rèn)為是這些學(xué)生在故意搗亂，殊不知他們只是想通過(guò)這些手段引起你的注意。當(dāng)我們面對(duì)這種狀況時(shí)，一定要克制自己的情緒，在充分尊重他們的同時(shí)，再給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)，然后找時(shí)間跟他們談心，分析他們行為的不正確性，因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)他們予以糾正。當(dāng)然，遇到這種問(wèn)題時(shí)，談心活動(dòng)不應(yīng)一兩次就完事，一定要做跟蹤調(diào)查，做好記錄，適時(shí)找他們談心，從而矯正他們的這種不健康的心理。

四、性格孤僻，集體生活與我無(wú)關(guān)

留守兒童在與人交流時(shí)往往有三言兩語(yǔ)便結(jié)束或百問(wèn)無(wú)應(yīng)的情況，或?qū)w生活漠不關(guān)心，或在活動(dòng)中出現(xiàn)明顯的厭倦心理。當(dāng)我們面對(duì)這種現(xiàn)象時(shí)，不能一味地去責(zé)怪學(xué)生，一定要冷靜思考后再作處理。

留守兒童性格孤僻，不愿與人交流，這是長(zhǎng)期缺乏父母之愛(ài)、心靈之愛(ài)所導(dǎo)致的。老師如何打開(kāi)他們的心扉，這還得從問(wèn)題的根源入手，培養(yǎng)集體意識(shí)，在集體生活中將他們孤僻的性格予以矯正，讓他們從集體生活中尋找到快樂(lè)。這類活動(dòng)包括“我能行”“我和爸爸、媽媽的通話”“爸爸和我的書信交往”等。有愉悅的活動(dòng)，才有愉悅的心情。

總之，留守兒童問(wèn)題的出現(xiàn)，大多是因?yàn)槿鄙俑改钢異?ài)所導(dǎo)致的，校園教育教學(xué)雖不能解決全部問(wèn)題，但只要老師用一顆母愛(ài)之心去關(guān)注他們，他們一定能成長(zhǎng)為一株美麗的祖國(guó)之花。

（作者單位 甘肅省定西市渭源縣會(huì)川鎮(zhèn)梁家坡小學(xué)）

編輯 董慧慧