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高中美術(shù)鑒賞方法運(yùn)用的探索與實(shí)踐

2013-12-29 00:00:00殳妤嵐
新課程·上旬 2013年3期

摘 要:選擇契合的美術(shù)鑒賞方法,能使鑒賞變得更有針對(duì)性和深度,也更容易把握作品的主題與靈魂,激發(fā)鑒賞者內(nèi)心深處的情感,理解作品的個(gè)性化語(yǔ)言魅力,并促使鑒賞者求同存異出新意。

關(guān)鍵詞:美術(shù)作品;鑒賞方法;靈活運(yùn)用

當(dāng)我們的學(xué)生面對(duì)品類豐富、風(fēng)格多變、形式多樣的美術(shù)作品時(shí),想要引領(lǐng)他們更好地鑒古今、評(píng)優(yōu)劣、定高下,鑒賞的方法就顯得很重要。

一、巧用社會(huì)學(xué)式的鑒賞方法擎住作品的靈魂

社會(huì)學(xué)式的鑒賞,偏重于對(duì)作品內(nèi)容、意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面認(rèn)識(shí)、理解的方法。例如:蔣兆和的《流民圖》,除了畫(huà)面的藝術(shù)語(yǔ)言很形象,還可以對(duì)時(shí)代背景作一下描述,激起學(xué)生對(duì)法西斯的痛恨和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

社會(huì)學(xué)鑒賞并非單純從內(nèi)容、意義、時(shí)代等方面去理解作品,它還包含對(duì)作品的感受,對(duì)情感的體驗(yàn)和做出一定的價(jià)值判斷。只是作品內(nèi)容、意義的因素更明顯和突出,因此旨在引導(dǎo)學(xué)生更偏重于對(duì)這類作品的主題的理解和認(rèn)識(shí)。

二、展現(xiàn)形式鑒賞方法理解作品個(gè)性語(yǔ)言魅力

形式鑒賞,偏重于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知、分析、把握和體驗(yàn),而且首先強(qiáng)調(diào)對(duì)形式的把握。它更適合于形式感強(qiáng)的、非故事性的、藝術(shù)語(yǔ)言突出的意象性作品和抽象性作品。因?yàn)樵S多美術(shù)作品,藝術(shù)家創(chuàng)作它的目的,并不在于表現(xiàn)的內(nèi)容如何,而是注重藝術(shù)形式語(yǔ)言的探索,或是通過(guò)形式語(yǔ)言傳達(dá)某種內(nèi)心情感與意象。正是這些藝術(shù)形式的豐富多彩,讓學(xué)生感受到不同的美。例如:康定斯基的抽象作品,既是抽象的,又是滿含情感的。學(xué)生可以從作品明亮的色彩、活潑的線條、動(dòng)態(tài)的構(gòu)成中感受到畫(huà)家豪放的激情。它雖然沒(méi)有給人以深刻的思想和內(nèi)涵,卻使人獲得視覺(jué)的美感,激起大家對(duì)大自然的熱愛(ài)和關(guān)注。

三、運(yùn)用感悟式鑒賞方法唱響內(nèi)心深處的歌

感悟式鑒賞,即從體會(huì)和感受作品的整體形象入手,通過(guò)對(duì)民族深層意識(shí)、時(shí)代精神、藝術(shù)觀念問(wèn)題的深入理解,最終達(dá)到對(duì)作品意境或內(nèi)涵的領(lǐng)悟。“觀山則情滿于山,觀海則意溢于海。”感悟式鑒賞要求從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),充滿想象力和無(wú)限激情去欣賞作品。

例如:明代徐渭最有成就的代表作《墨葡萄圖》。單看畫(huà)面既沒(méi)有情節(jié)故事,又沒(méi)有豐富的技法表現(xiàn),觀賞者最多只能從中品味作者的筆墨情趣。這樣的寫(xiě)意作品,更多的要學(xué)生結(jié)合畫(huà)面中詩(shī)、作者生平遭遇去感悟作品的畫(huà)外之意。當(dāng)你了解了徐渭一生懷才不遇、經(jīng)歷坎坷、性格狂放不羈以后,再看畫(huà)中所題詩(shī)句時(shí),你就會(huì)領(lǐng)悟到作品的深刻涵義,乃是作者借此抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣心情。

四、敢用比較鑒賞方法來(lái)求同存異出新意

有比較才有鑒別。它使欣賞者眼界開(kāi)闊,兼收并蓄,從不同的風(fēng)格、流派、手法、主題中獲得新的知識(shí)和新的視角。

比較的方法很多,可以是橫向的。可將中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)與西方的靜物畫(huà)相比較,或?qū)⒅袊?guó)的山水畫(huà)與西方的風(fēng)景畫(huà)相比較,不僅在審美趣味和精神內(nèi)涵方面,而且在雙方的自然觀以及人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)方法方面,都顯現(xiàn)出東西方之間的巨大差異。

比較也可以縱向展開(kāi)。將從古至今不同時(shí)代環(huán)境中的美術(shù)作品進(jìn)行比較欣賞,更能抓住各自的特征、風(fēng)格等的變化。

總之,美術(shù)鑒賞既強(qiáng)調(diào)從形式出發(fā)去欣賞,又要對(duì)內(nèi)容主題進(jìn)行深入理解和認(rèn)識(shí),注重情感的體驗(yàn)等。如果為求全方面而深入讀懂美術(shù)作品,在鑒賞活動(dòng)中往往是三四種鑒賞方法的綜合運(yùn)用。

“學(xué)無(wú)定法,貴在得法”。合理、科學(xué)的鑒賞方法,從多角度、多層面以一種開(kāi)放的眼光來(lái)鑒賞美術(shù)作品,學(xué)生才能真正做到學(xué)有樂(lè)趣,學(xué)有方法,學(xué)有所獲。

參考文獻(xiàn):

陳洛加.美術(shù)鑒賞[M].北京大學(xué)出版社,2003-09.

(作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)三河口高級(jí)中學(xué))

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