論實現人才創造力的主體條件

摘 要：人才作為第一資源，是國家發展的戰略資源。當前我國正處于社會轉型時期，人才創造力的實現是我國可持續發展的不竭動力和源泉。人才創造力主體內涵包括個體人才創造力和人才集體創造力，人才創造力的實現是一個復雜的系統工程，其中離不開人才之知識結構、價值觀念和審美素養三大系統的介入和滲透，是一個“合力”作用的結果。

關鍵詞：人才；人才創造力；解放人才；主體條件

一、人才與人才創造力

對于人才的內涵和定義，學者們曾從不同的角度作出相應的界定，比較一致的看法是：“人才是指具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。”也就是說，人才是具有較強能力和自我認知感的人。不同于普通勞動者具備和擁有的基本素質和需要，人才更是具有較高認知水平、較高專業技能、較強工作能力和較高精神境界等素養和品質。作為人才總是擁有一般人無法企及的精神境界、責任意識和完善自我的能力，總是敢于突破舊觀點和傳統的藩籬，總是在不斷地嘗試和實現自我創造所帶來的高峰體驗。人才作為人類大家庭中的重要組成部分，在社會關系網絡中起著非常重要的作用。人才通過與他人的交流和合作，積極學習和汲取他人的成功經驗，不斷地將自身的能量發揮出來，貢獻于人類社會。作為人才，最突出和最明顯的標志是具有豐富的創造性和巨大的創造力。毋庸置疑，大凡人才往往都有著較強的職業或專業技能，他們能夠合理地整合自身的資源，并創造性地將自身潛在的能力轉化為現實的勞動成果，從而有力地推動社會的進步與發展，這正是人才作為資源的獨特優勢所在。人才的鮮明特點在于能夠創造出更加新穎、更加豐沛的勞動成果，能夠豐富和充實人們的精神文化，能夠極大地推動科技、生產力的進步和發展。

人才創造力，是指個體產生獨創性產品的能力，是人類普遍存在的一種潛力。創造力的結構非常復雜，包括多種復雜的理性因素和非理性因素，一般來說，主要包括知識因素、認知因素和人格因素三個基本要素。

知識因素。在創造力結構的三個基本要素中，知識因素是前提和保證。創造從來不是憑空而降，總是以較為淵博的知識為背景。從本質上講，創造力就是一種對現有知識的重新整合和轉換。但并不等于說一個人知識豐富，他的創造力就強。創造力是人才各方面潛能的最佳方式組合和開發的結果，只有將其全部經驗、智力、能力、情緒和意志充分調動起來，用以解決實際問題時，才能有所超越和創新。

認知因素。認知因素是創造力結構的核心，包括觀察力、記憶力、想象力、創造性思維能力等，其中創造性思維能力最為重要。創造性思維能力又是多種成分的綜合表現，受個人興趣、意志、情感等因素的影響。也就是說，當一個人具備了較強的創造性思維能力時，也并不一定就表現出較強的創造力。創造性思維能力是人類心理活動發展的最高標志，是最有力量、最有希望、最有價值的思維。不要把創造性思維看做是深不可測的天才人物的專利，要把創造性思維當作是一種精神活動，當作一種高尚的生活方式，要有足夠的勇氣、抱負、信心和毅力去認識自身、超越自身。人的創造性思維能力有其發生的自然性，又有其創造成果的自覺性。創造性思維的發生既是一個自然的、尊重人的自然本性的和自覺的、精心培育的過程，它不可能通過自覺意識單獨獲得。

人格因素。創造力的形成必須以人格因素為基礎。人格因素屬于非智力因素，是創造活動的內在動力，對創造活動起著激勵和保證作用。研究表明，創造力與人格特征之間有著較高的相關度。經國外心理學家研究發現同樣智商的兒童，日后成就很大一組與成就一般的一組的最明顯差異在于：前者完成任務的堅毅精神、自信、進取心、謹慎、好勝心強等高于后者。在人格因素中，強烈的好奇心，充足的自信心、求異、質疑精神，高尚的情感，廣泛的興趣，頑強的意志等都是創造力必要的心理因素，也是創造力形成的內在動力。

因此，人才創造力是關系到人類社會進步的重要指標。在知識經濟和全球化時代，面對我國的人才問題和現實情況，必須要充分尊重人才發展規律，按照規律辦事，通過不斷地完善人才管理與運行機制、激勵與晉升機制、選拔與任用機制，為人才的脫穎而出提供制度保證，建立新人才觀和完善培養創造力人才的新機制。因此，合理地利用資源，有效地挖掘潛在資源，以科學發展觀為統領，實現社會的協調可持續發展，成為我們發展道路上的正確選擇。人才創造力問題已成為人才理論與實踐發展的重要課題，所以，我們要正確地理解和把握人才的價值、意義及人才發展規律，為建設創新型國家培養更多創新人才。

二、人才創造力的主體詮釋

從人學的角度入手，創造性是人的本質屬性，人在進行創造的過程中不斷彰顯著自身的活力，同時通過其創造成果也在證明著自身的能力；縱觀人類歷史，作為人中之才的人才，更是通過自身卓越的創造才能為人類社會的進步與發展提供了重要的動力和源泉；人才的創造力有力地詮釋了人才的主體性，這主要體現在以下兩個方面：個體的創造性是人才創造力實現的前提條件，人才團隊的集群創造是人才創造力實現的重要保證。

（1）個體的創造力是人才創造力實現的前提條件。人作為一切創造活動的主體，突出地體現在人的主體性得以施展的基礎之上，也就是說，作為社會和文化主體的人的自覺、能動的創造性是文化創造的前提。人才則是創造活動中的生力軍，人才的主體性在其現實的活動中總是通過其創造物或對象物體現出來。可見，人才的主體性總是在其具體的社會實踐和文化活動中體現出來的，總是通過其所創造的對象物得以展現的。因此，從一定意義上講，人才所從事的實踐活動或文化創造活動就是對象性與非對象性的統一。人的創造性就在于人能夠在習得既有文化成果的基礎上，勾勒出未來世界的圖景，并能夠通過有目的、有意識的創造性活動， 將這種寄存于其思維和精神世界的圖景實現為現實的文化創造成果。人才就是能夠利用和掌握盡可能多的創造手段而實現最大的創造績效的個體，人才的創造性是與其主體性緊密相關的，在文化創造活動中，個體的創造性就是其主體性的集中體現，這種創造性體現了人才自覺能動的潛在能力，體現了人才敢于突破有限性的束縛，追求卓越的內在心理訴求，更體現了人才的本質力量的張揚，離開這種創造性，文化創造活動將無從談起，人才創造力也不可能實現，因此，個體的創造力是人才創造力的前提條件。

（2）人才團隊的集體創造是人才創造力實現的重要保證。誠如上述，人才個體的創造性是創造活動的前提條件，離開了個體的創造性，也就喪失了創造主體的意義與價值，可以說，創造活動起源于自由、獨立的個體為追求自身需要的滿足，超越自身有限性而進行的自覺能動的創造性活動；但是，創造活動的展開并不是僅僅依賴于某個單獨的個體就可以完成的，因為，個體的訴求是因人而異的，不同的文化環境和發展經歷會形成相異的文化訴求，也會直接影響到其創造性的施展；從整個文化發展的角度來看，人才創造活動的方向必然是“歷史合力”的結果，就是由不同的創造個體在充分施展其自身創造潛能的前提下，通過他們之間的相互協調和影響，而最終形成的合力；在現實的創造進程中，個體由于受到自身條件和創造水平的束縛，其凝聚力和影響力畢竟是有限的，因此，就需要建立在“共同愿景”基礎之上而形成的個體聯合體——人才團隊來實現其創造力效用的最大化和最優化；人才團隊是指遵循相同發展理念和評價標準并致力于共同發展基礎上的文化個體或組織在創造活動中形成的相對穩定的社會群體，人才團隊的創造活動是一種集群性的創造活動，他所代表的利益更加廣泛，所形成的創造成果也更具影響力，其創造力的實現是一個復合的、協同作用的結果。人才創造力的實現是一個復雜的系統工程，他總是受到文化環境、文化傳統以及既有文化成果的影響和制約，個體的創造性面對如此復雜的影響因素，其局限性就不可避免地暴露出來了，而人才團隊由于其本身所具有的組織性、協同性、控制性以及效能性的優勢，在創造的進程中越來越成為創造的主體。因此，人才團隊通過其集群性的創造活動，有效地提升了個體創造的水平和能力，擴大了其影響力和競爭力，促進了創造力的實現，也更有助于社會與文化的進步與發展。所以，人才團隊的集體創造是人才創造力的重要保證，而人才創造力的實現離不開人才的知識結構系統、價值觀念系統和審美素養系統。

三、人才創造力實現的三大系統

人才創造力的實現總是基于一定的知識結構系統、價值觀念系統和審美系統之上而具體展開的。

（1）知識結構系統。從一定意義上說，人才的知識結構系統是否合理是衡量個體創造潛能能否實現的重要指標。就我國人才主體而言，具備豐富而充實的知識結構是充分施展自身創造力的前提條件。我國當代人才應該具備寬厚扎實的基礎知識，主要包括必要的自然科學知識和社會科學知識，尤其在當今社會，伴隨著社會的變革和文化的發展，各行業、各部門不斷發生著變化，使得生存于其中的個體面臨著復雜多變的系統環境，而系統的復雜性和不穩定性要求個體應該不斷地根據實際情況，準確而及時地調整自身的思維和行為方式，以實現個體發展與其系統環境變化之間的動態平衡。同時多元化和動態化的社會和文化發展環境決定了當今人才主體的知識呈現出動態發展趨向，這就更需要個體建構起廣博充實的基礎知識體系。如果人才自身知識結構過于單一化、扁平化，必然很難適時地調整和改變。廣博精深的專業知識是當代人才必須具備的，專業知識是人才知識結構的核心，也是主體進行創造性活動的特色所在。如果缺乏精深的專業知識，人才的創造力是很難實現的，也就稱不上是專業人才了。還有，隨著社會的發展，單一的專業人才越來越被復合型的多元化專業人才所取代。所謂復合型人才就是同時在兩個或兩個以上的專業從事創造性活動的人才，同時這些專業或學科之間并不是相去甚遠的，而是能夠相互促進和支撐的，其學科體系的構成是較為合理的，這樣的專業知識構成更有利于其創造力的實現。

（2）價值觀念系統。當前，我國社會正處于一個從傳統農業社會向現代工業社會變遷和轉型的關鍵階段，這個時期的人才主體都面臨著十分緊迫和艱巨的問題，那就是實現自身的現代化，這是一個社會化和繼續社會化的進程，在這個進程中，人才主體應該順應時代的變化，不斷地調試自己的心態，轉變自身的觀念。從根本上說，就是實現從傳統的社會心理和價值觀念向現代化的過渡；這種轉化或過渡是一個艱難和痛苦的歷程。因此，重新構建當今中國人才的價值觀念體系就成為當前中國文化與社會轉型時期十分緊迫的重要使命。根據當今時代發展和中國傳統文化價值取向的變革要求，我們應該著力建立一個開放性、多元性、主體性、理性的價值觀念體系：首先，順應全球化的時代背景和文化交融與發展的實際，當今中國人才的價值觀念體系應該是一個開放的、包容的價值體系，也只有這樣我們才能更好地保護和發展自身文化傳統中的精髓，才能保證自身民族或國家的獨立性。其次，當今的世界，多種文化、多種價值理念相互交融，對于當今文化與社會轉型時期的中國而言，線性的、保守的、因循守舊的發展模式和價值觀念體系不利于人才創造力實現。當然，在開放、多元和包容的價值視野下，我們應該始終堅持我國社會主義核心價值觀念，堅決抵制不利于人才創造力實現的價值觀念。

道德修養對于人才建設也有著重要意義。在當今的中國社會，人才創造力的實現依賴于人才主體素質的形成，而具有高尚道德情操則是其重要的內涵和條件，從他律走向自律，提升道德的修養水平，是人的素質提高的重要指標，是現代化實現的基本狀態。因此，我們還應該著力解決好道德體系重建的問題。這應該著重從以下三個方面人手：①努力促進道德標準和評價體系的健全和完善，以包容的心態，理性地對待多元化評價標準，并積極地對其加以引導和規范，形成較為合理的和主導性的道德評價標準。②重新解讀既有道德理想，挖掘其深層次內涵，理清最高道德理想與階段性道德理想之間的關系，重新樹立道德理想的崇高地位，不斷提升理想對于行動的引導作用，充實人們的精神世界。③培育人才合理的道德情感，增強人才的“幸福感”，加強道德的教育和感召作用，通過社會輿論等手段監督不良行為，喚起其良知，并利用法律等手段打擊和懲處急功近利和見利忘義行為，確保社會的有序發展，進而才能為人才文化創造力的實現提供堅實的道德支持。

（3）審美素養系統。人才的創造力實現總是建立在主體能動性和本質力量實現的基礎之上，審美素養是主體能動性和本質力量的具體體現。所謂審美素養，是指主體所具有的審美意識、審美情趣、審美能力以及審美理想等多種因素的總和，他體現在主體對于“對象物”的判斷和辨別，也體現在主體基于自身的標準而進行的對“美”的認知和欣賞的能力，同時也體現在主體對于“美”的憧憬和對美的創造能力。事實上，創造就是一個按照美的規律來建構世界的過程，因為“動物只是按照他所屬的那個種類的尺度和需要來構造，而人懂得按照任何一個種類的尺度來進行生產，并且懂得處處都把內在的尺度運用于對象；因此，人也按照美的規律來構造。美和創造如同人類社會的一對雙胞胎，他們情同手足，密不可分，哪里有美哪里就有創造，哪里有創造哪里就有美。其實，“美”是不能脫離人的賞析和評判而孤立存在的，是基于創造主體的心理和自身體驗而獲得其存在的可能。創造就是人按照自身的內在尺度尋求美、創造美、展現美的過程。簡而言之，創造本身也是一個創造美的過程，可見，審美活動與創造活動都是主體能動地進行的創造性的建構，因此，當代我國人才必然應該具備自由和完善的審美素養。

審美素養的建構應從以下四個方面加以考量：①通過主流文化的引導，在整個社會營造高尚的文化品位，形成獨立的、健康的主體審美意識，這就要通過深刻理解和把握自身優秀的文化傳統，及時準確地獲取和掌握現代文化的最新成果，將二者有機地結合起來，創造出更加新穎、更加先進的審美觀念，不斷提升自身的審美能力。②通過扎實和健全的審美教育，化育人才的心靈，提升其審美的情趣，形成較為穩定的、合理的審美取向，尤其是要重視人才內在之美的培育和教化，實現內外兼修、表里如一、形質統一，促使其成為符合時代發展潮流的審美和創造的主體。③不斷提高人才的洞察力、理解力、鑒別力、判斷力以及創造力，增強主體的審美主動性，強化其主體審美，這就要通過不斷地鍛煉和培養，重新構建主體的審美能力，促成審美創造能力的實現。④在充分張揚和鼓勵主體自由個性發展的基礎上，不斷增強主體的精神內涵，強化審美的主體性地位，通過主流文化的引導和教化作用，彌補社會與文化轉型帶來的精神空虛，在全社會形成奮發向上、積極進取的文化追求和愿景，重新構建更為合理和完善的審美理想，并以包容和寬闊的胸懷實現個體與社會的和諧發展，彰顯人才的創造活力。人才即是審美的主體，創造本身就是美的實現過程，是美的創造過程，這是主體能動性的充分展示，是一種自我超越的過程。

總之，我國人才創造力是一個復雜的系統工程，對構建社會主義和諧社會和推進我國的現代化進程都具有至關重要的意義。人才創造力是衡量我國社會現代化水平和程度的重要標尺，是反映我國社會發展和進步的重要標志。歸根結底，培養人才創造力離不開知識的儲備、價值的熏陶和審美的潤化，也離不開個體人才創造力和人才集體創造力的發揮和實現。因此，我們要不斷地解放思想、發現人才，將人才作為重要的戰略資源加以重視，不斷激發各級各類人才的創造活力，促使其創造更加優秀和豐富的物質文明和精神文明成果，從而更加有力地推進社會的可持續協調發展。

參考文獻：

[1]李源潮.在人才發展理論創新座談會上的講話[N].光明日

報，20l0-10-23.

[2]李燕.人的（素質）發展之現實建構[M].南寧：廣西人民出版

社，2001.

[3]劉仲林.中國創造學概論[M].天津：天津人民出版社.2001.

（中北大學人文社會科學學院）