摘 要:語文學科不僅是學習其它各學科的基礎,而且它的“人文性”教育功能也是其他學科所不能取代的。它肩負著提高民族素質、培養青少年高尚品德的重任,因此,語文教學要凸顯“人文性”教育。
關鍵詞:高中語文;選修課;人文性教育
《高中語文課程標準》明確指出高中語文的課程性質:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養,使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”這就是說,語文教師在教授學生知識的同時,必須注重人文性的教育。
人文性不僅是精神文明的主要內容,而且影響到物質文明建設。一個國家的國民人文修養的水準,在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平。簡單地說,人文性就是關心人,尤其是關心人的精神生活;尊重人的價值,尤其是尊重人作為精神存在的價值。其基本涵義就是:尊重人的價值,尊重精神的價值。
一、目前教學中仍存在的問題
(1)學習的最終目標還沒有得到根本改變。考上大學,仍是大多數學子的終極奮斗目標。所以為應付高考,提高升學率,就搞題海戰術。教師為考試而教,學生為考試而學,這些都嚴重影響學生的身心健康。
(2)讓學生“德、智、體、美”全面發展的思想還沒有得到落實。在教育教學過程中,教師為了應付各種考試,比較注重書本知識的傳授。教學計劃、教學目標只著眼于如何完成教學任務,只關注教學進度如何,而忽視對學生人文性的教育。
(3)對教師和學生的評價標準仍沒有多大改變。目前,分數仍是大學錄取的主要依據,而社會和家庭評價學校和教師也主要看升學率。因此,分數就成為判斷教師教得好壞和學生學得好壞的標準。這樣教師們自然就以提高學生的分數為目標,注重對學生知識的灌輸,而忽視了對學生人文內涵的培養。
為了培養高質量的人才,高中語文教學必須注重對學生人文性的教育。高中新課改下的教材分為必修課程和選修課程,《高中語文課程標準》上這樣要求:“必修課程要突出課程的基礎性和均衡性。學生通過必修課程的學習,應該具有良好的思想文化修養和較強的運用語言文字的能力,在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協調的發展。選修課程也應該體現基礎性,但更應該致力于讓學生有選擇地學習,促進學生有個性地發展。”在語文必修課的教學中我們也會注重人文性的教育,但更多的還是對學生進行知識的灌輸,尤其是針對高考進行做題能力的訓練。而選修課是要培養學生的興趣,要促進學生有個性的發展,所以選修課更適合對學生進行人文性的教育。
二、如何對學生進行人文性教育
(1)弘揚傳統文化,激發學生對祖國山河、中華民族的熱愛,樹立民族自尊心和自信心。語文教育要激發學生強烈的民族自豪感和對祖國傳統文化的熱愛。人類在千百年的發展歷程中,形成了許多優良的道德傳統,這些已成為人們的行為規范。如孔子的“學而不厭、誨人不倦”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……都是對學生進行道德品質教育的好教材。可以這樣說,民族傳統文化是學生進入現代文明的入場券,只有對民族傳統文化有了更深入的了解,才能激發他們強烈的民族自尊心和自信心,也才能對現代社會有強烈的責任感。
(2)發掘現代文明的精髓,對學生進行道德品質教育,培養學生對國家、對民族強烈的責任感。語文課堂教學要發掘現代文明的精髓,教師通過對現代文學作品和科學知識的教學,引導學生了解時政,對學生進行道德品質教育,并引導他們學會關心他人、關心現實、關心社會的發展,培養他們對國家、民族、社會的責任感。魯迅對國民“阿Q精神”的批判,蔡元培對大學生“砥礪德行”的要求,毛澤東對現實“激揚文字”的豪情……這些都在對學生進行著道德品質教育,并培養了學生對國家、對民族強烈的責任感。
(3)了解名人先賢的成長經歷,體味痛苦磨難,培養學生堅強的品性和高尚的道德情操。名人先賢的成長經歷,對于我們來說是財富,更是我們前行的借鑒。屈原的“忠而被謗”,李白的“賜金放還”,杜甫的“萬方多難”,陸游的“壯志難酬”,無不向我們展示了人生的痛苦磨難,但更多的是向我們展示人性的不屈和道德的高尚。選修課模塊中的“中外傳記作品選讀”,正是我們教育學生的最佳材料。通過學習,他們了解了名人先賢的成長經歷,體味到了生活中的痛苦磨難,培養了他們堅強的品性和高尚的道德情操。
總之,語文選修課教學中的人文性教育,對于培養高素質人才是十分必要而有意義的,同時,也只有這樣做,選修課教學才富有生命力。
(河南省商丘市寧陵縣實驗中學)