給生命注滿希望鋪就成才之路

當我們處于厄運的時候，當我們敗下陣的時候，當我們面臨一場巨大災難的時候，我們都應該將人生寄托于希望。希望會使我們忘記眼下的失敗和痛苦，給自己的人生重新插上飛翔的翅膀。給生命注滿希望，朝著這個亮點邁起你的步伐，不要注重你的結果和開始，只求過程之美。

而史鐵生先生的《命若琴弦》不就蘊含了這個道理嗎？給生命注滿希望，才有了動力，才能鋪就成才之路。

三弦琴，弦在琴上，撥動的是生命的脈搏。絲絲音符演繹的是活著的希望。史鐵生先生用現代寓言的方式道出了人在生命旅途中的苦難，寓示了人要有希望才能自我救贖。三弦琴，表面上看它訴說的是三代人的人生苦難，然而在這三弦琴上我們讀出的還有人由殘疾到殘缺，再到自我救贖的人生歷程。在這個歷程中最關鍵的是那琴槽里輕微的低聲蛇皮摩擦聲，它就是生命的希望，它就是生活的目標。

作品的開頭向我們展示了一個走在人生征途上的畫面：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”一老一少，兩個瞎子，像飄浮在空中的兩朵白云。“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去。”這是一個生命的歷程，只在過程中展示它們的美麗。

老瞎子，懷著重見光明的希望，才有了勇氣，才有了信心，彈斷了一千根弦就可以得到藥方，必須是真正的彈斷了才行，于是，在風中在雨中三弦琴伴隨著他走過了50個春秋，然而最后他的心弦也繃斷了，因為支撐著他存活的竟是一張白紙。直到那時，他明白了人生的真諦。他要去告訴他的徒弟，因為“他知道孩子的心情、處境”，所以“他想自己先得振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標”。我們可以體會到當我們為實現一個目標，多少年風雨兼程地走來，那個希望竟是謊言，盡管那個謊言被叫作美麗的謊言，但是也阻擋不住我們內心的傷痛。雖然希望化為泡影，但是你若發現你在實現這個目標中已擁有了快樂，那將是一種殘缺的美。就像這篇作品中所述：“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙、興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮那是那么快樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西是虛設。”回味起過去的點滴，老瞎子也是快樂的，畢竟結局是那一瞬間，化作永恒而值得體味和留戀的卻是過程。

小瞎子，一個17歲的少年，處在一個情竇初開的年紀，他有太多的華美的夢。他對蘭妮的愛慕之情，對電匣子的愛不釋手，對三弦琴的不屑一顧，這一切的一切都可以理解，當他的夢一點一滴的破滅時，他的師父找到了他，他要看看這個世界，于是他的師父又把那“藥方”再次塞到他的琴槽里。他們渴望見到光明，就有了目標，但是無字藥方帶給他們的是希望大破滅。經歷了希望和破滅的師父感悟到了人生的真諦，他知道唯有希望和目標才是人生的精神支柱，于是重新建立這個虛設的目標。

老瞎子和小瞎子相比，已走過了大半人生。“我是過來人，總比你知道的多。”在這條救贖的路上他不僅要彈斷一千根弦實現夢想，還有一個更重要的使命——引路，用盲人的方式引導一個像自己一樣的少年，讓自己、讓他，早日看見這美麗的、如夢的世界。老瞎子是在師父的引導下走到了今天，今天他正用著同樣的方式引導著另一個“自己”。老瞎子深諳世事，小瞎子少年懵懂。小瞎子有著美好的夢想，“曲折的油浪”“電匣子”“蘭秀兒”……有夢想就有希望。師父、徒弟相依為命，兩代人有著不同的夢想。但是他們有著同樣的夢，那就是重見光明。師父心系著琴槽中那個藥方，徒弟做著少年的夢，一輩子走著……

在這篇作品中，作者面對命中注定的人生苦難，構設了人類自我救贖的路程。人生的意義不在于目標，而在于過程。但生命卻需要目標的索引，哪怕是在虛設的目標的引導下，生命的弦才能繃緊，人生的過程才能綻放出輝煌，從而在自我救贖中獲救。

三代瞎子，他們命中注定的殘疾，他們無法擁有正常人一樣的生活，他們活在陰暗之中，沒有陽光，也注定要命中苦度一生。小瞎子的愛情悲劇，師父和師父的師父在年少時都曾面對過。他們因為生理的殘疾而導致了心理上的殘疾和人生的殘缺。但我們應感慨他們在生命的希望中曾綻放的光芒，他們給無數個山谷的夜里帶來的歡樂和笑聲，以及他們一步步趨向希望的激動。

他們渴望看見光明，就有了目標，但無字藥方帶給他們的是希望的破滅。經歷了希望和破滅的師父，感悟了人生的真諦。他知道唯有希望的目標才是他們的人生支柱，于是重新建立起這個虛設的目標。

活在生命的琴弦上，彈出生命的光芒。

是不是沒嘗過茶般的苦澀，就無法體會美酒的醉人？是不是沒經歷過挫折和生活的歷練，就無法悟出活著的意義？給生命注滿希望，走一條成才之路，不管結局是喜或是悲，經歷過你就已擁有了美麗。當你到老得哪兒都去不了時，把過去釀成一杯美酒細細啜飲，這不是很美嗎？

（安徽蕭縣師范學校）