淺析杜甫詩歌中的老婦形象

　　摘要： 杜甫詩歌中塑造了眾多鮮明的女性形象，其中不乏身份高貴的貴族婦女、技藝超群的歌舞伎、高潔多情的大家閨秀形象。但是有一類形象我們不得不提，那就是飽受戰亂之苦的老婦形象。她們是那個特殊時代底層勞動勞動婦女的縮影。本文對這一類人物形象進行分析不僅反映出了戰爭給人民帶來的巨大的創傷，而且反映出了杜甫積極進步的婦女觀。
　　關鍵詞： 杜甫詩歌老婦形象婦女觀
　　
　　杜甫號稱“詩史”。他的詩歌堪稱是描繪唐代中期社會生活的一副歷史畫卷。在這幅長卷中出現的女性人物形象在質量上和數量上值得我們效仿和學習。但是在形形色色的女性形象中，值得一提的是老婦人的形象。老婦人形象的塑造和其他女性形象塑造相比雖在數量上不占優勢，但是人物塑造的豐富性和深刻性絲毫不遜色。下面以《石壕吏》和《又呈吳郎》為例。
　　一、堅強隱忍的老婦形象
　　杜甫雖然出身于名門望族，和底層的勞動人民有著不一樣的社會地位，但家道中落，仕途不順后他一直過著顛沛流離的生活，這樣的生活經歷使他更了解底層勞動人民的生活，他的作品也就越貼近勞動人民的生活，所以他寫的詩歌充滿了對勞動人民的同情。特別經歷了安史之亂的動蕩后，詩人的文筆更加犀利更加現實，描寫的人物形象更加飽滿真實，尤其是那些生活在社會底層的飽受戰亂之苦的底層婦女形象。比如作于乾元二年（759年）春天的三吏、三別之一的《石壕吏》：
　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。”夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
　　乾元元年六月，杜甫因上疏救房琯，由左拾遺貶為華州司功參軍，冬晚曾回洛陽，次年春由洛陽返華州時郭子儀等九節度使數十萬大軍在鄴城全線潰敗，李光弼等退守河陽，并到處抽丁以補充軍力。杜甫在洛陽至華州的途中親眼目睹強行拉夫的殘暴景象，以及人民遭受的痛苦，寫下了三吏三別。
　　在《石壕吏》中詩人從第三人稱的角度描寫了一幕發生在現實中的悲劇，詩歌中塑造了一個不幸的而又偉大的母親形象。杜甫途中投宿