夫妻之間應學會忍讓

人的一生中，夫妻在一起生活時間很長，難免有些矛盾，問題是如何去對待。有智者說：“婚后的幸福，只有一部分建立在婚前的選擇上；而大部分是要靠婚后的相互適應，全看自己怎樣耕耘。”

據記載，蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，經常當眾給這位著名的哲學家以難堪。有一次，蘇格拉底在同幾位學生討論某個學術問題時，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來。續而，她又提起一桶涼水向蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬而又不知所措的時候，只見蘇格拉底詼諧地笑了起來，且幽默地說：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的。”這一忍讓的幽默雖話語不多，卻使妻子的面色出現了“陰轉多云”到“多云轉晴”的良性變化。大家聽了都欣然大笑起來，更加敬佩這位智者明哲的高招、文化素質、藝術修養和坦蕩胸懷。

然而，現實生活中，有些人隨著生理、心理的老化，自我意識越來越強，毫無顧忌地由著性子來，鬧個沒完沒了，甚至分居、離婚。在這分居、離婚率不斷上升的今天，老年朋友們千萬別為了雞毛蒜皮的事去湊分居、離婚的熱鬧。否則，不僅自己遺憾終生還會波及親友。

有“詞壇泰斗”美譽的喬羽先生攜夫人佟琦坐客中央電視臺《夫妻劇場》，暢談人生與事業的感悟。主持人問喬羽：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬羽笑答：“一個字——忍！”佟琦馬上搶答：“我是四個字——一忍再忍！”全場哄然大笑。然而，人們笑后感到這個“忍”字不僅實在、中肯，而且意味深長，發人深省。

俗話說：“和為貴，忍為高。”何謂忍？忍，就是容忍。“西部歌王”王洛賓在談到家庭時說：“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西。”夫妻原本是陌生人，雖說經過戀愛，但彼此對對方的脾氣秉性、愛好習慣、優點缺陷了解得還不是十分真實，還需要在婚后的漫長生活旅途中逐步了解、磨合。這時候，彼此對對方不太合自己心意的地方，就需要容忍。比如慢性子對急脾氣，愛整潔的和邋遢的，喜歡靜和愛熱鬧的等等。在磨合過程中，彼此需要包容；在包容中，逐漸適應；做不到，也應承認現實，和平共處，誰也不要企圖改造對方。這樣，夫妻關系就能達到融洽、和諧。

忍，就是忍讓。生活不會一帆風順，分歧、矛盾、磕磕碰碰、吵吵鬧鬧總是少不了。在產生矛盾與沖突時，能夠忍一忍，沉一沉，少說一句，不使矛盾激化。詩人余光中說：“婚姻是一種妥協的藝術。”感情世界里，很多時候沒有非黑即白的明晰。有位老人，說他的忍讓之術有兩點：一是老伴兒生氣，我就笑，一笑能解千愁；老伴兒動怒，我就跑，過陣子就好了。二是在心情好時，可回憶兩人在婚姻生活中最值得懷念的事情和時光，這對回味和濃縮黃昏之情，有著其特殊的作用。

忍，是夫妻相處的潤滑劑，它可以消融矛盾和沖突；忍，是夫妻心中的營養液，它能讓彼此的心靈更相近、純潔、豁達和寬容；忍，更是夫妻相濡以沫，白頭偕老的金鑰匙。夫妻間相互忍讓，家庭方能和睦幸福。

忍，是對伴侶的寬容和善待，更是對自己的寬容和善待。俗話說“少年夫妻，老來伴”，這個“伴”是金不換的。一對夫妻，當歷經幾十年的風雨后，共同經受過生活的各種波折，承受著同一種命運，才會懂得伴侶的價值，才會體會到愛情的內涵。

這里還需要特別指出兩點：一是基于愛情的“忍”是雙方互動的，“忍”之后，在心平氣和的氛圍中相互及時溝通、交流、談心，必要時開展適當的批評和自我批評，在分清是非的基礎上使感情進一步加深，使愛情更新、升華，創造出更加美好的幸福生活。二是“忍”不可形成單向行為，一方氣勢洶洶，說一不二，一方忍氣吞聲，啞口無言，對也對，不對也對，有理不申，是非不辨。

“執子之手，與子偕老”，是古往今來許多人的美好愿望。人的一生，漫漫幾十年，能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此，應特別珍惜夫妻間的緣份。多站在對方的角度去思考問題，自己多容忍一點，多忍讓一點，何必與之爭執不休，豈不會化干戈為玉帛，變陰雨連綿為晴空萬里。老夫老妻來日已不多，有什么不能容忍，不能忍讓的呢？