《西游記》是吳承恩以玄奘去印度取經為故事原型創作的小說,最初的主人公是為求取真經不惜遠行的唐僧。可是經過幾百年說書的演變,主人公變成了桀驁不馴、能降魔擒妖的孫悟空。但到了現代,越來越多的人喜歡上了好吃懶做、愛貪小便宜的豬八戒。出現這樣的現象其實并不奇怪。
首先,豬八戒是團隊中的黏合劑、開心果,是穩定和保持團隊高效運作的重要角色。他性格外向、開朗樂觀,對人和事總是充滿了熱情,他走到哪兒,就能把笑聲帶到哪兒;他與外界聯系比較廣泛,各方面的消息都很靈通,唐僧和沙僧都太軟弱,孫悟空又太暴躁,只有豬八戒能左右逢源、討人歡心,所以總是他去化齋;他善于協調團隊內部的關系,他沒有唐僧那樣去西天取經、普度眾生的堅定信念,也沒有孫悟空那般本領超群、桀驁不馴,他不是精英,沒有做領導的想法,他有的只是普通人的追求。當孫悟空和唐僧在一些問題上產生分歧,任何一方都不肯妥協時,他就會左右周旋、從中調停;當孫悟空在打妖精鋒芒畢露、氣場蓋過唐僧時,他就會提醒孫悟空注意自己的言行;當唐僧把孫悟空趕走時,他又千辛萬苦、想方設法把孫悟空請回來。
其次,豬八戒在女人心目中占據著重要的地位。2011年,網上曾有一個有趣的調查:《西游記》師徒四人當中,你愿意嫁給誰?結果顯示,唐僧0票、孫悟空10票、沙和尚14票、豬八戒74票,是得票最多的。為什么會這樣?仔細思量,其實并不奇怪。唐僧雖然長得很帥,但是他虛偽、無能、自私,讓人沒有安全感;孫悟空雖然很能干,但只懂得給領導做事,又桀驁不馴、愛鬧事,不容易掌控;沙僧太過忠厚老實,有時甚至有點木訥,沒有情調;而豬八戒雖然好吃懶做,可是他溫柔,不打人、不發火;對女性嘴巴甜,總是姐姐長、姐姐短的;他熱情奔放,風趣幽默,走到哪兒就把笑聲帶到哪兒;他也很能干,在高老莊時,他力大無窮,一個人干幾個人的活;他實在,雖然不免油嘴滑舌、投機取巧;他顧家,去西天取經的路上,耳朵里還藏著碎銀兩,總想找個機會回高老莊;他有智慧、多計謀,在“智激美猴王”一章中,正是他曉之以理、動之以情,才把“半截子革命”的孫悟空拉回了取經的正途。
再次,豬八戒是《西游記》中最真實、最可愛的形象。豬八戒長得奇丑無比,連他的老丈人都說他“腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就像個豬的模樣”。在女兒國,豬八戒“把頭搖上兩搖,豎起一雙蒲扇耳,扭動蓮蓬吊搭唇,發一聲喊,把那些婦女們唬得跌跌爬爬”。豬八戒沒有普度眾生、皈依佛門的堅定信念,在取經的路上,他總吵著要散伙,還經常惦記著回高老莊,如在第七十五回中,豬八戒見孫悟空被妖精吃了,就吵著要散伙,還要“將白馬賣了,與師父買個壽器送終”,把個唐僧氣得“叫皇天放聲大哭”。豬八戒貪吃,他經常說“齋僧不飽,不如活埋哩”“吃了飯兒不挺尸,肚里沒板脂”,他貪吃甚至到了狼吞虎咽、食不知味的地步。如在第十一回中,豬八戒吃完了人參果,竟然不知道是什么味道;豬八戒貪財,在第九十一回中,眾人與犀牛對戰時,豬八戒想的卻是“若是犀牛,且拿住他,鋸下角來,倒值好幾兩銀子哩”。在第三十八回中,孫悟空為了煽動豬八戒半夜去井里打撈國王的尸身,便騙他國王身上有寶貝,豬八戒果然上當,賣力地下了井。豬八戒貪睡,哪怕在緊要關頭,不管事情多么緊急、師傅多么著急,都要擠出時間睡覺。
但他也有可愛之處,如剛到高老莊時,為了找媳婦,他變成了人的模樣,可是吃著吃著,竟然露出了原形,嚇壞了高家人,可是卻笑壞了讀者;在黃風嶺,孫悟空讓他“把丑也收拾起些”,他“真個把嘴揣了,把耳貼了,拱著頭,立于左右”,著實讓人覺得好笑;在通天河前,當大家絞盡腦汁想著怎樣過河時,只有豬八戒在一旁摘花玩。同時,豬八戒也很善良,在盤絲洞前,唐僧要親自去化齋,八戒卻爭著說:“師父沒主張。常言道:三人出外,小的兒苦。你況是個父輩,我等俱是弟子。古書云:有事弟子服其勞。等我老豬去。”孝敬體貼之心溢于言表。
(作者單位:江西機電職業技術學院基礎部)