感悟大先生的特殊魅力

由潘劍冰先生所著、廣西人民出版社出版的《民國課堂大先生也挺逗》一書，從道德、文章、人生經(jīng)歷等不同角度，比較全面地介紹了民國時期十六位個性鮮明、學(xué)富五車的大先生。讀罷此書，令人獲益匪淺。

一、學(xué)識，襯出學(xué)問之淵博

辜鴻銘，是民國初年一位頗具影響又很有爭議的大先生，出生于馬來西亞，游學(xué)于歐洲，通曉九國語言，能夠精湛嫻熟地使用英、德、法三種語言，英語造詣更是登峰造極，連林語堂先生都盛贊其英語水平在中國“二百年無出其右”。 1907年，蔡元培先生到德國萊比錫大學(xué)求學(xué)時，這位學(xué)長的大名在萊比錫已經(jīng)是無人不曉了，甚至還贏得了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的盛名。所以，蔡先生在就任北大校長后力排眾議，禮聘這位學(xué)長到北大做教授。

第一天上課時，辜大先生就和學(xué)生“約法三章”：我進來時，你們要站起來，上完課我先出去后你們才能出去；我問你們話和你們問我話時都得站起來；我指定你們要背的書，你們要背，背不出不能坐下。這個“約法三章”無外乎是在告訴當(dāng)時的北大學(xué)生：在中國，尊師重道是神圣不可侵犯的底線。

對學(xué)生，辜大先生可謂傾其所有，無私相授；對洋人，則是極盡挖苦之能事，以長中國人的志氣。早在英國愛丁堡留學(xué)時，他會故意在公共汽車上倒著看英文報紙，在英國人嘲笑他附庸風(fēng)雅時，他則用一口流利的英語淡定地回答：“英文這玩意兒太簡單了，不倒過來看，簡直沒有意思。”對那些在北大校園自恃“高貴”的洋教授，他會先用純正的英語與之“探討”學(xué)問，再用拉丁語與之“交流”教學(xué)心得，使得這些“南郭先生”只好逃之夭夭，卷鋪蓋走人。

言行舉止的特立獨行，使得他在批評胡適這樣的名人時也是絲毫不留情面。他對胡適教授的哲學(xué)就做過這樣的批評：“古代哲學(xué)以教希臘為主，近代哲學(xué)以教德國為主，胡適不懂德文，又不會拉丁文，教哲學(xué)豈不是騙小孩？”

另一位大先生陳寅恪，在中國學(xué)術(shù)界可謂大名鼎鼎，尤其是他的記憶力之強、知識面之廣，更是令人嘆為觀止。其得意門生王永興回憶恩師晚年失明后，自己給先生念《資治通鑒》時，脫漏一字，大先生當(dāng)即指出，讓他重讀。因此，摯友吳宓稱贊他為“全中國最為博學(xué)之人”，就連一向盛氣凌人的傅斯年也說：“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。”其弟子季羨林在面對老師早年留學(xué)德國所作的64本記錄了多達十幾種語言的學(xué)習(xí)筆記本時，只能用“泛濫無涯”來形容老師的語言水平。然而，這位曾經(jīng)在國外留學(xué)十六年，在哈佛大學(xué)、柏林大學(xué)學(xué)習(xí)過的大先生，居然沒有拿到任何學(xué)校頒發(fā)的文憑。恰恰因為沒有學(xué)位，當(dāng)清華大學(xué)國學(xué)研究院成立時，時任研究院籌備處主任的同窗吳宓向校長曹云祥推薦陳寅恪擔(dān)任導(dǎo)師時遭拒；后來，梁啟超再次推薦，大先生還是因沒有學(xué)位、沒有著作而被拒。在聽到柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)的教授推薦大先生，梁啟超說自己的著作還不如大先生寥寥數(shù)百字有價值后，曹校長才禮聘大先生為導(dǎo)師。

在陳寅恪先生看來，一個文化人必須有著獨立之精神，才能有自由之思想。因此，他授課奉行的原則是：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾講過的。”這才有了已經(jīng)在國文系讀到大三的王永興在聽了大先生講的唐史課后，堅持要求轉(zhuǎn)系，拜在大先生門下做弟子。清華大學(xué)的教務(wù)長潘光旦稱大先生為“教授之教授”，西南聯(lián)大歷史系教授姚從吾也發(fā)出了“陳寅恪先生為教授，則我們只能當(dāng)一名小助教而已”的感嘆。

二、傳道，折射出做人之率真

書中介紹的十六位大先生，就其出身而言，有前清的秀才、進士，有留洋回來的碩士、博士，還有只讀了半年小學(xué)、中學(xué)輟學(xué)的鴻儒；再看他們講課的課堂，除了章太炎外，幾乎清一色地或在清華大學(xué)、或在北京大學(xué)傳道授業(yè)。

胡適先生以27歲的年紀被蔡元培先生聘為北大教授后，他的年少張狂引來了與之年齡相近的學(xué)生們的作弄。北京大學(xué)才子傅斯年有著“黃河流域第一才子”的美譽，其才學(xué)連劉師培、黃侃等老師也深為欽佩。傅斯年可是鬧學(xué)潮、趕教授的一把好手，就此被同學(xué)推舉出來，在課堂上與胡適“探討”國學(xué)。第一堂課，胡適就被問得直冒冷汗，幾節(jié)課交鋒下來，傅斯年失去招架之功，只得繳械投降。

三、人格，彰顯出為師之風(fēng)范

民國課堂的大先生都有一個共同的特點，那就是他們在傳道授業(yè)的過程中展現(xiàn)出來的人格魅力。

黃侃在南京中央大學(xué)任教時，有著“三不來教授”的美譽，即“下雨不來，降雪不來，刮風(fēng)不來”。而他拜章太炎為師，則源于一場罵戰(zhàn)。內(nèi)急的黃侃不下樓方便，于是“飛流直下三千尺”，這可惹惱了住在樓下的章太炎。于是，有著“民國罵圣”之譽的章太炎與黃侃就有了一場罵戰(zhàn)。兩位遣詞造句的頂尖高手發(fā)現(xiàn)對方功力深厚，罵著罵著，怒氣漸消，互通姓名后，好學(xué)的黃侃立即叩頭拜章為師 ，成了章氏門下第一弟子。就是這樣一個“狂妄”之人，在北京大學(xué)講“說文解字”時，一不帶原書，二不帶講稿，還能引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，講得頭頭是道。學(xué)生課后去查書，發(fā)現(xiàn)居然一字不錯、一字不漏。而他詠誦詩章所形成的帶有濃郁黃氏風(fēng)格的“黃調(diào)”，令馮友蘭等弟子羨慕不已，紛紛模仿，成為北京大學(xué)的一道文化風(fēng)景。

胡適早年留學(xué)美國，頂著幾十個“博士”頭銜的“海龜”，27歲就成了北京大學(xué)的教授。胡適先生能以一種容忍的精神，對待來自不同思想領(lǐng)域的批判。1930年4月，胡適先生在給楊杏佛的信中說：“我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵的不中肯，我反替他們著急；有時他們罵的太過火，反損罵者的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩，我自然情愿挨罵。”在與魯迅先生分道揚鑣后，魯迅先生對胡適的批評與諷刺日益增多，他不僅沒有反擊魯迅先生，反而一再維護魯迅先生，批評那些惡意攻擊詆毀魯迅先生的言論。當(dāng)自己的女弟子蘇雪林以潑婦罵街的架勢對魯迅先生進行“鞭尸”般謾罵時，胡適先生則狠狠批評了自己的弟子，稱她罵魯迅的話“太動火氣，是舊文字的惡腔調(diào)”，并教育自己的弟子，批評一個人應(yīng)該持平，“愛而知其惡，惡而知其愛”。胡適先生這種國民風(fēng)度，在今天也是非常少見的。

（作者單位：上饒師范學(xué)校）