對新課標(biāo)下中學(xué)生武術(shù)興趣培養(yǎng)的教學(xué)理念探究

　　摘要： 中華武術(shù)是中國的國粹，在中小學(xué)的開展情況很不樂觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)大部分中小學(xué)沒有開設(shè)武術(shù)課，有些學(xué)校不僅沒有增加武術(shù)內(nèi)容，反而削減武術(shù)，增加跆拳道等域外武技項(xiàng)目。學(xué)生主要通過武俠電影電視劇和武俠小說了解武術(shù)，受其影響，學(xué)生心目中的武術(shù)與現(xiàn)實(shí)存在錯(cuò)位，學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知模糊。作者采用文獻(xiàn)資料法、訪談法等研究方法對中學(xué)生武術(shù)興趣培養(yǎng)中存在的困境進(jìn)行論述，提出相應(yīng)的教學(xué)思路和設(shè)想，達(dá)到激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的目的，這對于提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，弘揚(yáng)民族文化具有重要意義。
　　關(guān)鍵詞： 新課標(biāo)中學(xué)武術(shù)教學(xué)興趣培養(yǎng)教學(xué)理念
　　
　　2004年，教育部在《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中指出，“體育課中應(yīng)適量增加武術(shù)等內(nèi)容”，既明確了武術(shù)的體育屬性，突出了武術(shù)在弘揚(yáng)和培育民族精神教育中的價(jià)值，又指明了開展武術(shù)教育的實(shí)施途徑。新課標(biāo)提出了明確的要求，“要以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”，所以教師在平時(shí)應(yīng)注意了解學(xué)生，以平等身份與學(xué)生相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生，并把自己融入學(xué)生中去，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。這種關(guān)系是教師關(guān)心、重視、愛護(hù)學(xué)生情感的集中表現(xiàn)，是一種無形的愛。無論是在課上還是在課下，對待學(xué)生都要真摯而熱忱地運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，激發(fā)中、小學(xué)生對武術(shù)的興趣。其效果與教師語言表達(dá)、武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段有直接關(guān)系。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師的語言必須生動(dòng)形象、教學(xué)內(nèi)容豐富有趣、教學(xué)手段能適時(shí)創(chuàng)設(shè)一些情境，并富有一定的幽默感。這就要求教師在備課時(shí)精心挑選，選擇形象化的語言，豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容、多樣化的教學(xué)手段，使學(xué)生的積極性、主動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng)，提高學(xué)生對武術(shù)感興趣的程度。
　　1.中學(xué)武術(shù)教學(xué)發(fā)展的困境
　　1.1學(xué)生對武術(shù)認(rèn)識(shí)的心理誤區(qū)。
　　大多數(shù)的武術(shù)教師在武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇上，首先以簡單的基本功和套路為教學(xué)內(nèi)容，其次是組合套路。這說明教學(xué)內(nèi)容并不能滿足中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的需要，創(chuàng)編新的武術(shù)教材和教學(xué)大綱已是當(dāng)務(wù)之急。而中小學(xué)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容則普遍集中在武術(shù)基本功、初級(jí)拳、少年拳等項(xiàng)目中，其中首先是武術(shù)基本功，其次為初級(jí)套路。
　　中學(xué)生對武術(shù)的興趣更多地停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，而武術(shù)的博大精深是他們一直向往的，電影中的武林高手是他們崇拜的對象，希望自己也像電影中的武術(shù)高人一樣有絕頂?shù)墓Ψ颍@是他們對武術(shù)產(chǎn)生興趣的重要原因。然而，在學(xué)校里當(dāng)學(xué)生真正接觸武術(shù)后，卻覺得武術(shù)是空架子，學(xué)不到有用的東西，不是自己想象的那樣神奇，跟其他體育項(xiàng)目沒有什么區(qū)別，于是，他們的心理產(chǎn)生了巨大落差，如果老師不正確引導(dǎo)，他們對武術(shù)的興趣就會(huì)慢慢消失或轉(zhuǎn)向其他體育項(xiàng)目。
　　1.2武術(shù)技術(shù)動(dòng)作過于復(fù)雜，教學(xué)內(nèi)容單一。
　　武術(shù)講究手眼身步的外在配合，又講究精氣神的內(nèi)部統(tǒng)一，同時(shí)要考慮外形與內(nèi)神的和諧。中學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，會(huì)由于教師對武術(shù)動(dòng)作的要求過高和復(fù)雜的動(dòng)作而受到挫折，進(jìn)而喪失自信心。加之，武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容單一，基本上是武術(shù)基本功和基本套路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的興趣需求和好奇心，學(xué)生上課變成了對老師教學(xué)的應(yīng)付，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性消失，導(dǎo)致老師花了很大力氣而教學(xué)效果不理想。
　　1.3缺乏武術(shù)專任教師，繼續(xù)教育滯后。
　　目前，中小學(xué)的武術(shù)課多由一般體育教師擔(dān)任，盡管這些體育教師在學(xué)校學(xué)習(xí)過武術(shù)，但繁雜難學(xué)的套路教學(xué)內(nèi)容使他們在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)就存在困難，畢業(yè)后對武術(shù)教學(xué)更望而止步。《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后，對體育教師的武術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，多數(shù)體育教師不愿選擇難教、受累的武術(shù)課。中小學(xué)體育教學(xué)崗位需要從事不同項(xiàng)目教學(xué)的教師，技能單一的武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生不是很受歡迎，部分武術(shù)專業(yè)人才流失到其他行業(yè)，導(dǎo)致我國中小學(xué)專業(yè)武術(shù)教師嚴(yán)重匱乏。一般體育教師武術(shù)技能的欠缺、武術(shù)專業(yè)學(xué)生教學(xué)技能的不足，直接影響著中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。誰來教的問題，關(guān)系著武術(shù)教育的效果，是中小學(xué)武術(shù)教育發(fā)展中不容忽視的關(guān)鍵問題。而教育要發(fā)展，就必須真抓實(shí)干，有務(wù)實(shí)進(jìn)取的精神，使我們的相關(guān)政策、措施落到實(shí)處，為學(xué)生和教師的成長發(fā)展?fàn)I造良好的教育環(huán)境。
　　2.新課標(biāo)要求下中學(xué)武術(shù)教學(xué)思路
　　2.1教學(xué)方法和手段應(yīng)新穎多變。
　　新課標(biāo)要求武術(shù)課的組織教法和練習(xí)手段生動(dòng)活潑多樣，不能總是老一套。實(shí)踐證明，只有那些滿足學(xué)生需要，撥動(dòng)學(xué)生心弦，把科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性融為一體的教學(xué)形式，才能引起學(xué)生求知和練習(xí)的欲望。在武術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)尋求各種教學(xué)手段與方法，不斷用新穎、生動(dòng)的武術(shù)內(nèi)容刺激學(xué)生“胃口”，做到寓教于樂。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)武術(shù)的興趣，使學(xué)生由不想學(xué)到想學(xué)，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，促使學(xué)生進(jìn)入最佳狀態(tài)，進(jìn)行新教材的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。
　　2.2體驗(yàn)成功樂趣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
　　武術(shù)教師在教學(xué)過程中，要善于觀察，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)過程中的難題，特別是接受能力較差的學(xué)生，我們更應(yīng)該熱情耐心地幫助他們。發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功，哪怕是微小的，也應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到“跳一跳即可摘到桃子”的愉快心情，從而產(chǎn)生增力的情緒體驗(yàn)，提高機(jī)體克服困難的能力，并引導(dǎo)學(xué)生積極探索下一個(gè)較難的問題，爭取再次成功，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲，增強(qiáng)其自信心與進(jìn)取心的效果。
　　2.3武術(shù)教學(xué)模式符合學(xué)生特點(diǎn)。
　　由“教師教、學(xué)生學(xué)”→“教學(xué)互動(dòng)互教互學(xué)”。教師在教學(xué)中，不只是教師教，可以讓學(xué)生互當(dāng)老師，進(jìn)行教學(xué)、組織練習(xí)、糾正錯(cuò)誤等，而后同學(xué)互評、老師點(diǎn)評。如：在教完武術(shù)基本功和基本動(dòng)作之后，學(xué)習(xí)“五步拳”時(shí)就可以讓學(xué)生互當(dāng)老師進(jìn)行教學(xué)、組織練習(xí)、糾正錯(cuò)誤等。這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，學(xué)生就會(huì)積極地去學(xué)習(xí)、練習(xí)，為當(dāng)“老師”做準(zhǔn)備。完成教學(xué)任務(wù)后再通過同學(xué)互評、老師點(diǎn)評，學(xué)生知道了自己的長處和不足，下次就會(huì)做得更好。經(jīng)過這樣的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生真正學(xué)到了東西。
　　3.新課標(biāo)下培養(yǎng)中學(xué)生武術(shù)興趣的教學(xué)理念
　　3.1正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的熱情。
　　“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)任何新技術(shù)，首先要做到的是全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。只有保證飽滿的激情和充足的熱情，才能為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。對于學(xué)生群體，最容易讓他們產(chǎn)生興趣的是直觀的視覺沖擊，其實(shí)每個(gè)男孩子內(nèi)心都有“武俠”情結(jié)，都想擁有一身絕活以凸顯自己的男子氣概；巾幗不讓須眉，女孩子也同樣希望自己能擁有一身好武藝，像黃蓉、周芷若、牧羊女那樣，通過練武，不但可以強(qiáng)身塑體，更能達(dá)到防身自衛(wèi)的效果，從而提高自我保護(hù)的能力。因此，適時(shí)地利用多媒體教室播放一些動(dòng)作片的剪輯、武術(shù)宣傳片、散打賽事剪輯等，能有效地提高學(xué)生對武術(shù)的興趣，提高武術(shù)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，在訓(xùn)練期間播放，更有助于學(xué)生平穩(wěn)心態(tài)。課余休息之時(shí)，也可以隨機(jī)抽取一些武術(shù)前輩除暴安良、為國爭光的故事以生動(dòng)的語言講述，可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
　　3.2通過實(shí)用武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的武術(shù)興趣。
　　武術(shù)同書法、國畫、民樂、陶瓷、中醫(yī)等都是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，都是開展繼承傳統(tǒng)文化、培育和弘揚(yáng)民族精神教育的重要載體。武術(shù)操是結(jié)合音樂完成武術(shù)基本動(dòng)作的一種練習(xí)形式，它以武術(shù)基本動(dòng)作為主，包括徒手的基本手型、手法、步型、步法、身法、腿法和器械練習(xí)的基本方法等。武術(shù)操是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的一部分，類似于廣播體操和國外的搏擊操，但又與其不同，它除了每節(jié)操具有搏擊的攻防價(jià)值外，還蘊(yùn)涵著自強(qiáng)不息、威武不屈的中華民族精神；其運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大于一般廣播體操，而且全身各部位的組織和器官都較充分地得以鍛煉。武術(shù)操依據(jù)不同的動(dòng)作配上相應(yīng)的音樂，提高鍛煉情趣，能較好地促進(jìn)身心健康，又易于學(xué)習(xí)和推廣。
　　
　　3.3提高文化修養(yǎng)，提高教師的武術(shù)教學(xué)水平。
　　武術(shù)文化博大精深，歷史源遠(yuǎn)流長，其包含了中國古代的哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、易學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，形成了一個(gè)典型的東方文化體系。但是，普通院校的武術(shù)教學(xué)中，因武術(shù)套路的學(xué)習(xí)需大量時(shí)間，使學(xué)生從心理上忽視了對武術(shù)深邃文化的理解，以至惡性循環(huán)，使武術(shù)文化得不到推廣。因此普通院校的武術(shù)教師應(yīng)重視武術(shù)文化的修養(yǎng)，探索武術(shù)文化淵源，掌握科學(xué)的武術(shù)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，使學(xué)生在學(xué)到武術(shù)套路的同時(shí)也能夠?qū)W到博大精深的武術(shù)文化，使武術(shù)套路更能體現(xiàn)“手眼身法步，精神氣力功”的完美結(jié)合。體育教學(xué)過程是在傳授體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，滲透師生心靈溝通、思想交流、情感加溫的過程，構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系有利于培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和愛好。教師切實(shí)了解學(xué)生想干什么、想學(xué)什么，熱愛、關(guān)心、理解學(xué)生，用滿腔的熱情感染學(xué)生，用溫暖的目光接觸學(xué)生，用及時(shí)的表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生從內(nèi)心尊敬、信賴、親近老師，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到親切和溫馨，在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中獲得運(yùn)動(dòng)的樂趣和成功的情感體驗(yàn)，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。
　　3.4通過教學(xué)互動(dòng)提高學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
　　武術(shù)正在逐步邁向奧運(yùn)的殿堂，普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)對其發(fā)展十分重要，作為培養(yǎng)基層武術(shù)師資的普通高校應(yīng)把武術(shù)課程放在重要位置。目前，武術(shù)技術(shù)教學(xué)多采用直觀教學(xué)法，而這種教學(xué)方法僅僅使學(xué)生學(xué)會(huì)了武術(shù)的“外形”，而忽略了武術(shù)的內(nèi)涵。只有使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到其內(nèi)在（精、氣、神）的表現(xiàn)才達(dá)到了教學(xué)的真正目的。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是武術(shù)教學(xué)中的首要環(huán)節(jié)。場地器材作為輔助手段在武術(shù)教學(xué)中也不可或缺。這些都需要一定的投入，以改善教育設(shè)施，培養(yǎng)高素質(zhì)的體育人才。
　　4.結(jié)語
　　武術(shù)是中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中國的國粹，要繼承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，就必須普及與提高武術(shù)教學(xué)與傳授，打造武術(shù)的群眾基礎(chǔ)，發(fā)展武術(shù)事業(yè)。在體育教學(xué)中興趣與學(xué)習(xí)效果是成正比的。在教學(xué)過程中，就是要通過富有藝術(shù)性的教學(xué)手段，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)從自發(fā)提高到自覺水平，使學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識(shí)，從無趣到有趣，從有趣到樂趣，這樣才能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生自覺掌握武術(shù)的知識(shí)、技術(shù)和技能，強(qiáng)化教學(xué)效果，達(dá)到提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)的目的。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　［3］譚晶等.論中華武術(shù)操在中小學(xué)教學(xué)中的影響［J］.搏擊·武術(shù)科學(xué)，2010（11）：0052-03.
　　［4］中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)體育（1-6年級(jí)）體育與健康（7-12年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.