
2013年11月15日上午十點,中國財稅博物館“財富中國”專題展廳正式對觀眾開放。
近年來,關于財富的話題日益深入百姓的生活,中國財稅博物館精心設計、建設完成的“財富中國”專題展覽,主題更明確、內容更豐富。位于地下一層的展廳用800個平方講述了財富的故事,故事由財富的創造開始,以求財祈富講述傳統文化影響下的財富崇拜、財神信仰、求財習俗,體現人們追求財富及美好生活的愿望。最后以不同時期財富觀的歷史內涵和新的財富趨勢,啟發對傳富之道的思考。
新的陳列有很多新的亮點:
在這里,我們用麥田的場景表現農業作為財富基石的堅固壯闊,衍生出“四民分業”的概念,配以歷代農用農具,代表絲織、治瓷、制鹽、冶鑄等手工業所產出的作品表現士、農、工、商各行的成就。
巨幅場景表現繁榮商路
一邊是壯闊的陸上絲綢之路地圖,一邊是貨柜往來繁忙的海上絲綢之路海港碼頭和準備揚帆起航的船只,耳邊傳來的是茶馬古道上的“鄉間鈴響馬幫來”,茶葉的清香與山林的氣息仿佛撲面而來,遠處則是巨大貨柜與商人、商幫。為表現陸上絲綢之路,我們用心設計了這樣一組獨特的場景,在古羅馬元老院會議開始之前,凱撒穿著來自中國的絲綢衣服出現在街道上,引來了人們的注目與私語。
財神殿主題的“財神聚會”
這里有大大小小的財神塑像及相關文物,是整個展廳文物最為集中的區域,也是精品文物的所在。獨立柜展示區域內有供奉的文財神比干,武財神關羽,這一類是正財神;中間這件綠關公是清代廣東石灣窯的作品,手拿青龍偃月刀,身上施綠,面部表情威武;還有一類叫做準財神,意思是為未得財神封號,但是由于此神能給人們帶來一定的財運,承擔了一部分財神的職責,于是人們就將其作為財神看待,如劉海、蟾、沈萬三、灶王爺和合二仙。此外,還有藏傳佛教中的財神神像。藏傳佛教中最受歡迎的財神自然是騎著雪獅,有著戰士般的威武身軀,右手拿著象征勝利、所向無敵的勝利幢,左手托握肥碩的吐寶鼠,從天上源源不絕地傾倒財寶和福德,讓國庫豐盈、風調雨順、國泰民安的財神護法,亦稱多聞天王,梵名音譯“毗沙門天”。在佛教世界里,他既是四大天王之中掌管北方的守護神,又是掌管天下財富的八大護法之一,這使之在佛教眾多神靈中大名鼎鼎。
財神祝福
觀眾可以參與展廳里的多媒體游戲,在游戲中還可以獲得“財富值”的積分,可憑此“財富值”在“財神殿”中獲得各路財神的祝福,屆時各路財神奇妙的出現,向觀眾灑下數不清的財富。
隱藏在一堵墻的背后也可以幸運的得到財神的祝福。
祈福之家的大宅之院
民俗中,求財的愿望表現在家庭生活的方方面面,貼合這種寓意,文物的陳列形式便以傳統家宅為載體,將瑣碎的文物串聯起來,進門的財神照壁寓意開門見財;在家納財,用的碗、盤、杯、碟和各類陳設品上多有吉祥招財的圖案。走進客廳,有天官賜福的中堂,有佛前供器—牡丹紋纏枝青花五供,家中有和合二仙;兩邊案幾上擺放由瑪瑙玉石片雕琢的纏枝花卉,寓意著富貴花開。
文物與娛樂兼備的搖錢樹專區
在這個專區內所展示的這件出土于四川廣漢的搖錢樹集中反映了人們把求財和求長生不老聯系在一起。陶制基座(搖錢樹座)中插于樹座的青銅樹,每節都有四個插槽,供插嵌枝片之用。枝片裝飾圖案多種,主要的有:猴、射弋等。搖錢樹起初緣于古人對樹的崇拜,搖錢樹被道教所用,賦有多種意義。也是民間祈求財富的表現。
為配合這件鎮館之寶的搖錢樹,我們特別設計了一個搖錢樹的游戲,觀眾用自己的雙手辛勤澆灌,就會使搖錢樹長高開花結果,最后收獲自己的勞動果實。
基于實景制作的網上虛擬展館也正在制作當中,屆時觀眾也可通過我館網站來了解展廳。我們所展示的財富中國,是集創造,積累,流轉,實踐,價值,沉淀,變更的財富觀。財富是什么,幸福是什么,這是千百年來的一個問題,始終在思考中延續。