中職教師,在困頓中前行。由于受多種因素的影響,中職學校生源萎縮,質量下降;加上青少年特有的心理狀況,因此中職學生極易出現行為偏差。于是,有人批評,有人指責,有人放棄,有人退縮。復雜的形勢對職校教師提出了更高要求,一方面,與時俱進的新思想、新觀念正在豐富、重塑著中職教師的精神世界;另一方面,沉渣泛起,物欲橫流,極端個人主義的影響有所加重。于是,“當一天和尚撞一天鐘”者有之,“身在曹營心在漢”者有之,轉行者有之,甚至胡作非為者也有之。此時此刻,能保持一顆平常心冷靜面對者,實為難得。
堅守,是一種別樣的美麗。“教育者的責任就是不辜負機會,會利用機會,能用千里鏡去找機會,拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事,教育無小事。每一個教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學、課間活動、午間休息,都需要去密切關注;學生的思想波動、心理健康、學習狀態、身體素質、個性發展等,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、落后的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮的耕耘者那里才能被領悟,只有在保持一顆平常心、堅守教壇者那里才能做到。海南省工業學校會計專業教師陶海林1987年從教至今,默默資助家境貧困的學生,先后把兩名特困學生接到自己家中吃住。在他的無私幫助下,多名學生得以順利完成學業;他憑著持之以恒的勤奮,先后通過了會計師、注冊會計師等職業資格考試;他不為高薪所動,扎根五指山區,投身職業教育。“什么都可以放棄,但不能放棄的是我的學生”,這是陶海林的座右銘。可見,堅守是一種心態,堅守者立志教壇,矢志不移;堅守是一種情懷,堅守者鐘情學生,此情不渝。
河南省林州市橫水鎮卸甲坪小學教師王生英,20余年默默無聞,獻身講壇。她前10年以校為家,放棄了外出打工賺錢的好機會;后10年以家為校,放棄了家這個私人空間的安靜閑適。她和丈夫背孩子上學的事跡通過媒體的報道感動了無數人。當我們走進卸甲坪小學,當我們握住王生英老師那雙堅實的手,當我們親耳聆聽學生那動情的敘述,我們的感動、敬佩、慚愧交織在了一起,感慨萬千。當我們離開的時候,有人悄悄地在王生英老師的桌子上放下一百元錢,那其中有對王生英老師的尊重,有對王生英老師堅守的敬意。其實,在我們身邊也不乏這樣的堅守者。我的一位同事就說過這樣的話:“一旦我當了班主任,我就難以放任任何一個學生,在班里看不到他(她),我就不舒服,我就要……”
是什么力量促使陶海林、王生英們勤于學習、甘于清貧、樂于奉獻呢?是高尚的師德、愛崗敬業的精神激勵著他們,是甘于清貧、勇于堅守的信念支撐著他們,使他們把自己的青春無私地奉獻給教育事業。師德就這樣賦予了他們無窮的動力,無形中影響著他們的教育能力。高尚的師德本身就是一本教科書,對青少年潛移默化的影響往往是巨大而深遠的。“學校無小事,事事關教育;教師無小節,處處是楷模。”堅守是師德的內在要求,因為堅守意味著一顆常心,她是恬淡的;堅守意味著一顆恒心,她是穩固的;堅守意味一顆善心,她是美麗的。
堅守,決不能墨守。我們處在一個信息時代,我們面對的教育對象是由市場經濟和電腦網絡催生的一代。教師唯有不斷地自我發展、自我提高、自我完善,才能更好地履行教育工作者的神圣職責。作為一名當代教師必須學習當代的知識、掌握當代的技能、思考當代的問題,并以當代的方法發揮我們的力量。
對中職教師而言,我更想把它具體化為“技高為師”。首先,要更新觀念,深入學習心理學、教育學、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度統一。其次,積極利用現代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創新思想結合起來,培養學生的創新精神與創新能力。再次,要在本專業領域內隨時了解前沿動態,把握學科基本知識,熟練掌握學科技能,同時也要廣泛涉獵新興學科、社會新知。
黨的十八大報告提出“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求”。中職教師亦需堅守師德,讓師德在堅守中熠熠生輝。良好的道德品質、高尚的道德情操是在長期的積累、沉淀中逐步塑造出來的。沒有堅守,目光難以堅毅;沒有堅守,身心難以沉穩;沒有堅守,教育以何為繼?
(責編 王鵬飛)