盡管我在上篇文章結(jié)尾作了解釋,但還有一些老師會提出這樣的質(zhì)疑:“且不說理順學(xué)校教育層面上的那些關(guān)系有多難,即使按你所講的思路去做,就能抑制厭學(xué)病蔓延了嗎?現(xiàn)實中‘理實一體化’做得很不錯的學(xué)校也不少,可這些學(xué)校的校長和教師,不也同樣為學(xué)生厭學(xué)問題而叫苦不迭嗎?”
說實話,如果大家在看過上期文章后都有這個想法,那就對了。因為我在上文中著重談到的,如“減少文化課的數(shù)量”“降低專業(yè)課的難度”等對策,雖然是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的上策,但它所起到的作用,實質(zhì)上與當(dāng)下流行的“玩中學(xué)”“做中學(xué)”等“快樂學(xué)習(xí)法”殊途同歸,是“單邊作用”。換句話說,這些措施只是為了敲開孩子們那扇緊閉的興趣大門,而要讓他們自覺地、快樂地從那扇門后走出來,還得從人的內(nèi)心深處下工夫,順其自然地激發(fā)生命本來的潛能。
一
首先,我用兩個比喻來闡述對孩子進行引導(dǎo)的重要性。
第一個比喻是:假如把激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)興趣,比作是用一團火去點燃一塊濕地那樣艱難的話,那么,相對有效的方法是不是先讓這塊濕地干燥了再說?然而,采用什么方式才能使它干燥呢? 不要一廂情愿地按照學(xué)校的需要來設(shè)計教育——大家別再往那塊濕地上潑水,而 “多從感覺上去引導(dǎo)”就是與之配套的另一條措施——對這塊濕地進行挖溝排水,把郁積在孩子內(nèi)心的那些不愛學(xué)習(xí)的水分排出來。
第二個比喻是:如果把“降低學(xué)習(xí)難度”比作是激發(fā)孩子興趣的“敲門磚”,那么“多從感覺上引導(dǎo)”就是把孩子從門內(nèi)牽引出來的那根“繩子”。究竟是“磚頭”重要,還是“繩子”重要呢?其實,它們都是激發(fā)孩子興趣時要用到的工具,而且缺一不可。
這么一解釋,我想大家就不會混淆概念了。要想用一團火去點燃一塊濕地,就要先考慮如何讓濕地變干;要想敲開孩子們的那扇“興趣門”,就得找塊“敲門磚”;而要讓孩子最終能從那扇門中走出來,還得用上一根“繩子”去牽引。
二
有了上面這兩個例子作鋪墊,接著我再來談“多從感覺上引導(dǎo)”是什么意思。大家想想,現(xiàn)實中是不是有很多老師常說:“我不怕學(xué)生躁動,就怕學(xué)生一動不動。”其實,常說這句話的老師們,已經(jīng)對“感覺”的意思及其重要性有所察覺了。感覺這東西雖說是朦朦朧朧的,但它是一切心理現(xiàn)象的源頭,感覺誕生了,其他心理現(xiàn)象才能在感覺的基礎(chǔ)上“動”起來。
順著這個思路去想,“多從感覺上引導(dǎo)”指的就是,通過對孩子沉睡已久的學(xué)習(xí)感觀進行不間斷地刺激,或是協(xié)助他尋找學(xué)習(xí)的感覺,讓它“動”起來。一旦孩子有了“學(xué)習(xí)原來也是一件很有意思的事”的感覺時,學(xué)習(xí)這塊“餅”就是他想吃的“餅”,而不是我們硬要往他嘴里塞的那塊“餅”了。
我們不妨舉例來說明這個問題,看過《愛與智慧——中職學(xué)生教育密碼》一書的老師,或許都還記得,我在那本書中曾講過一個差秧苗也能長出好谷子的例子,說的是農(nóng)民在種植差秧苗時,往往不用烈性化肥作底肥,而是采用農(nóng)家肥作底肥;他們也不往大田里灌水,而是往外排水,而且這些做法還有個很形象的名詞,叫做“養(yǎng)田”和“烤田”。
農(nóng)民這么做的目的是什么呢?用農(nóng)家肥來“養(yǎng)田”的目的是為了差秧苗的根須不受烈性化肥的傷害,名為“養(yǎng)田”,實為“養(yǎng)須”。 “烤田”的目的,既防止差秧苗發(fā)生爛須現(xiàn)象,又幫助差秧苗的根須能早日找到土壤里的養(yǎng)分,從而自覺地往土壤里延伸。而只要它們在生長的過程中能品嘗到土壤中哪怕一點點的養(yǎng)分,那所有的根須也就爭相往下伸展了,它們的“體質(zhì)”自然也就強壯起來了……
三
最后,再回到本文的核心問題上:如何進行感覺上的引導(dǎo)?也就是我們在設(shè)計教育方案或采取具體教育措施時,如何讓孩子們感到有意思。反之,如果他們覺得沒意思,那么無論我們的動機有多好,也是徒勞的。
我先用教育專家林格用過的一個故事來闡述其中的道理:有位老人發(fā)現(xiàn),每天都有一群頑皮的孩子向他的房頂扔石頭,他先是又叫警察又打電話給他們的父母,還大喊大叫地威脅這群孩子,不料孩子們反而扔得更歡了。后來老人將孩子們召集在一起,對他們說,我喜歡你們向我的房上扔石頭,為此我愿意付錢給你們,以每人每天一元錢作為報酬。于是,孩子們在約定的時間向老人的房上扔石頭……故事的結(jié)尾大家應(yīng)該都知道,老人一次次地減少了酬金,孩子們生氣最后不干了。
這個故事并不新奇,甚至可以說老掉牙了,但其中的寓意卻歷久彌新。它告訴我們,當(dāng)孩子覺得做某件事很有意思時,是不用別人催促和監(jiān)督的,一旦有人要阻止他,他還會產(chǎn)生抵觸心理,因為他在滿足自己的好奇心。相反,當(dāng)孩子覺得做某件事是為了滿足別人的要求時,那么其動力就會降低,甚至要靠外力來刺激,而當(dāng)外力的刺激滿足不了他的欲望時,他就覺得沒意思了。這個故事里的老人最后用的這招,就是把是否有意思作為教育的落腳點,對孩子進行感覺上“牽引”的做法,只不過他的目的是要讓孩子們感覺到?jīng)]意思,不再向他的房子上扔石頭罷了。
四
接著再回過來講,我們要讓孩子覺得學(xué)習(xí)是有意思的,又該怎么做呢?
現(xiàn)在我就以機械類專業(yè)的《機械制圖》這門課來舉例。我們知道,《機械制圖》這門課既深奧又枯燥,而且面對的男孩居多,因而要讓這群男孩子愛上這門課并非易事。
讓我們來推理一下:假如你跟學(xué)生說,制圖課是十分重要的,有某個學(xué)生就是因為這門課學(xué)得好才找到了一份好工作,他會覺得有意思嗎?事實上這些說法雖然也是引導(dǎo),包括“以就業(yè)為導(dǎo)向”的引導(dǎo)也都算得上是幫學(xué)生找感覺,但這些引導(dǎo)或許在學(xué)生入學(xué)時偶爾用用還有點效果,而且絕不能采用說教的方式去引導(dǎo),否則孩子們就感覺不到一點的樂趣。道理在于,一是課程的難度沒降低,他們因為學(xué)不會而望而卻步;二是教育的方式不符合他們的生理和心理特征。
正確的做法是,首先不要求他們把圖畫得有多標準,也別在細節(jié)上過于追求完美,先把難度降下來,接著就要從心理學(xué)層面去思考孩子的反應(yīng)。因為心理學(xué)研究表明:同一要求用不同的話說出來,或是同一愿望用不同的方式去表達,結(jié)果會大相徑庭。同時,因為學(xué)機械的學(xué)生以男孩居多,而男孩天生就愿意接受運動型、空間想像型的刺激,以及圖表圖像的刺激,他們最忌諱老師的語言刺激。
當(dāng)我們了解了這些特點后,該怎么做實際上也就十分明朗了。
一是不要用念經(jīng)式的勸說去折磨孩子的精神,也別因他們不愿學(xué),就采用罰站、罰跑等方式去折磨孩子的肉體,因為那樣做只會造成孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極抵抗心理。
二是不要“兩袖清風(fēng)”,只憑一張嘴去說圖解意。你可以帶相關(guān)的物品做道具,然后讓學(xué)生或起立或側(cè)身從多個角度來觀看這個物體,讓他們分別從上往下看是什么圖、直線看是什么圖、轉(zhuǎn)個角度看又是什么圖。通過這些,他們沒費多少力氣就弄懂了三視圖的概念,就會覺得很有意思。
據(jù)此我們再想想,烹飪課怎么辦?刀具的幾何角度課怎么辦?很多女生同樣厭學(xué)又怎么辦?道理是否相通?只要我們先從降低難度入手,再從心理學(xué)層面去思考問題,就能找到相對有效的對策。進一步去想,如果大家都別把中職生厭學(xué)問題看作不治之癥,并在實踐中試著去探索,是否就還會有更多更好的對策呢?(責(zé)編 趙 河)