摘要:我國有著悠久的文化傳統,欣賞詩歌是傳承民族文化的重要途徑。可當前的教學現狀是,學生平常對古詩詞閱讀較少,僅依托于課本中的一些篇目,未能養成良好的閱讀習慣。本文主要探索了詩歌欣賞的基本途徑,力爭使學生立足于形象,進一步理解詩歌言志傳情的妙處。
關鍵詞:詩詞鑒;意象;意境;情感
古詩文教學是中學語文教學的一個重要內容,它不僅傳承了祖國的悠久歷史文化,更重要的是學生通過詩文學習可以陶冶情操、磨礪思想。但一個不爭的事實是,近年來,學生的課外閱讀中詩文所占比重較少,如果沒有中、高考考核的硬性指標,學生的閱讀數量還會進一步減少。所以,在語文教學中,筆者對此課題進行了研究,旨在進一步喚起學生對古詩詞閱讀的興趣,從而提高他們對詩詞的鑒賞能力。
一、讀出故事,讀出情感,讀出詩味
近年來,我們大力提倡國學,力圖從國學中找尋教育的真諦,也想通過研究國學的教育方式,反思今天的古詩教學模式,從而在當前的語文教學提供有益的幫助。我一直我很欣賞古代啟蒙教育對學齡兒童進行的誦讀教育。雖然,學生不能很快明了詩文的意思,但伴隨著他們閱歷的加深,學習的不斷深入,這些了熟于胸的詩文將成為他們一生的財富。反觀今天的古詩文教學,過多強調“言”而忽視了“文”,重考試的“技”而淡化了詩本身的“味”。所以,我認為只有不斷激起學生興趣,通過大量的讀,方能走出一條有效的詩歌教學之路。
通過課題的開展,筆者有以下體會:
在閱讀詩歌的過程中,教師要盡可能地減少學生的負擔,比如起初閱讀中并沒有硬性規定太多的完成作業,而在引導他們讀的過程中,教師也盡可能做到深入淺出。記得有一次我和學生一起鑒賞《詩經·采薇》中“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”四句,我先告訴學生這四句詩在文學史上有很高的地位,余英時教授認為這是《詩經》中最美的四句。接著我們一起讀詩歌,由于語句淺顯,大家一會兒就掌握了,然后我讓他們圍繞這四句詩講一個故事。朱春林同學講得非常不錯,既有想象,又有描述,還有抒情,達到了對詩歌的基本鑒賞要求。最后我讓學生試著吟誦,因為之前做了大量解讀和鑒賞工作,所以學生通過故事、人物等串聯起一系列意象,加上自己的想象,讀起詩歌來不再那么費勁了。記得讀完王績的《野望》后,我用起、承、轉、合的方式讓學生讀王維的《山居秋秋暝》。由于意象的構置相似,頷聯均是靜景,頸聯加入人的活動,由靜轉動,增加生機,在同一模式之下,學生很快能由此及彼,進行快速誦讀。在這一年的教研實踐中,我尋找一切機會,加大學生的閱讀量,并輔之以默寫、鑒賞,一年下來,學生讀了很多詩歌。
詩歌靠形象言志,也通過形象表達情感。有一次學生讀陳子昂的《登幽州臺歌》時,我便設問:詩從哪些角度寫景?詩人悲傷的原因是什么?通過查閱資料大家很快便能從時空角度體會本詩的大氣、寬闊,也能明了詩人內心的抱負,追求功業的決心。學生通過積極的誦讀,發現詩不再是那么簡單的幾行字,而是飽含著情感,充滿著感人的故事,也傳達詩人對人生的思考。
二、夯實基礎,不斷深入,學會賞析
在前期閱讀的基礎上,筆者引導學生注重分析綜合,總結歸納詩詞欣賞的一般模式,比如詩詞如何通過形象表現畫面,哪些意象具有固定的表現意味,詩人言志傳情的物有哪些特點,不一而足。有了第一階段的誦讀作為鋪墊,這部分的工作便顯得水到渠成。我先是要求學生自己整理有關詩歌的基礎知識,例如分類、意象、意境等。大部分學生都做了較為扎實的整理工作,他們能夠利用圖書館、互聯網搜集大量有用信息,這樣一來,詩詞鑒賞就容易多了。詩詞鑒賞時,學生會不由自主地先找意象,之后會思考其中的特定含義,不僅提高了課堂教學效率,也使得他們的誦讀速度大大加快。
在閱讀欣賞的基礎上,教師要積極發揮學生的主體性,讓他們學會概括、分析、總結,進而提升鑒賞能力。比如,對詩詞意象的總結整理,對詩歌母題的歸類積累等。由于對詩歌少了距離感,學生的閱讀量大大增加,使得他們有了更多的時間投入到其他內容的學習中去。而在分析析鑒賞的過程中,也使學生進一步學會了查閱工具書,比如《唐詩鑒賞辭典》《宋詞鑒賞辭典》以及《宋詩選注》成為他們經常翻閱的工具書,這一定程度上促進了學生掌握學習方法,完成了從被動學習到主動探究的轉變。在這一過程中,學生對詩詞中的常用手法有了進一步的了解,例如有關虛實、動靜、襯托、景情關系等,最難能可貴的是,他們在平常學習中能自覺運用。比如學生對《靜夜思》進行賞析時,便能從普遍存在的思鄉情中歸納出一種情結,并展開豐富聯想,想到了與此相關的意象,豐富了詩歌學習的內容。
詩歌教學應該是一個科學、系統的工程,在教學中我們不能忽視詩歌的基本特點,即不能離開形象而輕談鑒賞。詩既然是通過形象傳情達意,所以我們不能放棄基本的讀,詩中的故事,詩自身的味道,詩人的情感只有在讀的過程中才能逐步發現。另外,詩詞教學中我們不應忽略學生的積極性,若教師真正引領學生走上了自主、探究的學習道路,他們就會主動去發現詩歌之美,走入到詩人內心深處,聆聽詩人的的吟唱。
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