淺談現(xiàn)代裝飾畫(huà)的文化、藝術(shù)價(jià)值

[摘要]作為裝飾藝術(shù)中的獨(dú)立畫(huà)種，現(xiàn)代裝飾畫(huà)是一門(mén)綜合性藝術(shù)，其歷史久遠(yuǎn)、光輝燦爛。裝飾畫(huà)并不僅僅是一種單純的裝飾，而是一種藝術(shù)創(chuàng)造，一種具有自己獨(dú)立語(yǔ)言的視覺(jué)藝術(shù)。本文從現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的角度出發(fā)，將現(xiàn)代裝修與裝飾畫(huà)相結(jié)合，論述了現(xiàn)代裝飾畫(huà)在現(xiàn)實(shí)生活中的文化、藝術(shù)價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]裝飾畫(huà)；現(xiàn)代裝修；裝飾藝術(shù)

[中圖分類號(hào)]J212.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2013）24-0028-02

現(xiàn)代裝飾畫(huà)誕生于20世紀(jì)初，強(qiáng)調(diào)單純化和平面化。現(xiàn)代裝飾畫(huà)不僅追求畫(huà)面的裝飾性，而且擺脫了傳統(tǒng)繪畫(huà)的視覺(jué)規(guī)律和空間概念的繪畫(huà)發(fā)展方向。裝飾畫(huà)是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是人們追求真、善、美及表現(xiàn)自身審美意識(shí)的一種手段。現(xiàn)代主義繪畫(huà)作品講究調(diào)和與對(duì)比，而裝飾畫(huà)則偏重于表現(xiàn)與寫(xiě)意。裝飾畫(huà)對(duì)于色彩的表現(xiàn)有別于一般繪畫(huà)所常用的寫(xiě)實(shí)性色彩的表現(xiàn)，是按照美學(xué)的形式法則及作者的主觀認(rèn)識(shí)和感受表現(xiàn)的。

隨著科技文明的進(jìn)步和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人類審美意識(shí)在不斷增強(qiáng)，而現(xiàn)代裝飾畫(huà)越來(lái)越多地進(jìn)入了人們的生活，作為一種文化的存在和獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將被更廣泛地應(yīng)用。作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，由于現(xiàn)代裝飾畫(huà)雅俗共賞，人們?cè)谛睦砩先菀捉邮埽偌由媳阌谥谱鞯裙に囂攸c(diǎn)，使其便于流通，從而成為人們生活中不可缺少的部分。

一、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的特點(diǎn)

由于現(xiàn)代裝飾畫(huà)具有多風(fēng)格、多材料、多功能的特點(diǎn)，所以很難用一個(gè)畫(huà)的概念概括它的面貌。但是不管哪類畫(huà)種，也不管用什么材料，現(xiàn)代裝飾畫(huà)都直接受現(xiàn)代美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論與風(fēng)格的影響。現(xiàn)代裝飾畫(huà)是現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面，更多被看成新興、流行的室內(nèi)裝飾。無(wú)論是簡(jiǎn)陋的海報(bào)，還是隨處可買的裝飾掛畫(huà)，都傳承自人類文明富饒的墻上藝術(shù)，大師名畫(huà)、大家墨寶等就是它們的前身。因此，從墻上裝飾畫(huà)上看到的不僅僅是裝點(diǎn)一室的美，更是人文藝術(shù)在現(xiàn)代家居的一種大眾化的蔓延，它可能比你認(rèn)識(shí)到的更深刻。

對(duì)于大多數(shù)的現(xiàn)代家庭來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)約現(xiàn)代的裝修反而為裝飾畫(huà)的發(fā)揮提供了更加多的舞臺(tái)。床頭背景墻不留白，一組意境悠遠(yuǎn)的風(fēng)景攝影醞釀出感情，一幅春色滿園的景色畫(huà)沁人心脾，一幅簡(jiǎn)約抽象的圖形裝飾畫(huà)暗暗詮釋著你的靈魂和想法……客廳背景墻、玄關(guān)、餐廳墻面也是掛裝飾畫(huà)的好地方。一幅貝殼拼貼裝飾畫(huà)頓時(shí)讓空間靈動(dòng)起來(lái)，一幅戲謔風(fēng)趣的插畫(huà)體現(xiàn)著你的幽默……如果有人抱怨家里單調(diào)得令人乏味，裝飾畫(huà)會(huì)是空間首選的點(diǎn)睛一筆。

二、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的題材

現(xiàn)代裝飾畫(huà)的主題應(yīng)該是積極健康、光明向上的，是把人生中美好的一面和自然中美好的一面展示給人看的一種繪畫(huà)形式。裝飾畫(huà)題材很廣泛，凡是世界上所存在的物體形象都可以出現(xiàn)在裝飾藝術(shù)中。它既可描繪自然界的任何對(duì)象，如風(fēng)景畫(huà)、人物畫(huà)，也可以畫(huà)現(xiàn)實(shí)中的景物，你看到的、聽(tīng)到的、想象到的都可以。作者也可以發(fā)揮自己的主觀想象力，一般來(lái)說(shuō)裝飾畫(huà)的題材主要特征是抒情的、純美的，而非敘事性和寫(xiě)實(shí)性的。

三、居住空間的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)

隨著人們生活水平的逐步提高，生活品位、審美情趣等也都在提高。越來(lái)越多的人開(kāi)始注意恰當(dāng)運(yùn)用裝飾畫(huà)來(lái)提高室內(nèi)裝修風(fēng)格，與此同時(shí)凸顯個(gè)人的品位。作為裝飾畫(huà)，其首要功能便是裝飾性。也許有人會(huì)說(shuō)裝飾畫(huà)是一種難懂的藝術(shù)，看不懂里面的內(nèi)容所蘊(yùn)含的意義，只是覺(jué)得它上面的畫(huà)很好看。其實(shí)這樣也行，只要這些畫(huà)擺放起來(lái)能夠做到平衡且不紊亂，能夠給人一種視覺(jué)上的沖擊力就更好。因?yàn)橹灰鼣[放在家中能夠有一種美感、一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，就起到了它裝飾性的作用。

裝飾畫(huà)起著活化空間和渲染氣氛的作用，結(jié)合環(huán)境和照明設(shè)計(jì)，成為室內(nèi)裝飾的亮點(diǎn)。在居室的玄關(guān)、走廊、房間出入口所對(duì)的墻面等處，掛上裝飾畫(huà)或擺上藝術(shù)品，再配上照明，就能營(yíng)造出別致的氣氛。家里有許多不同的空間，起居室、臥室、餐廳、廚房，都需要畫(huà)的點(diǎn)綴。有時(shí)候在家中墻上掛上一幅裝飾畫(huà)，能夠很有效地襯托出家中的人文氣息。但這需要合理搭配，因?yàn)樗粌H要和周邊的環(huán)境協(xié)調(diào)，與家中的家具和諧，與裝潢風(fēng)格也要融合。但有時(shí)一種不對(duì)稱的美也可以增添額外的布局情趣，使室內(nèi)的環(huán)境就不會(huì)有一種拘束感，以此給人一種舒適的感覺(jué)，達(dá)到異曲同工之妙。

裝飾畫(huà)不僅可以美化房間，還可以提升一種空間感，隨著個(gè)人品位的逐漸提升，人們挑選裝飾畫(huà)也開(kāi)始講究要符合室內(nèi)整體的裝修風(fēng)格，所以越來(lái)越多的人開(kāi)始選擇一些簡(jiǎn)單明快的現(xiàn)代裝飾風(fēng)格。現(xiàn)代風(fēng)格的家庭擺設(shè)再配上一些簡(jiǎn)單的抽象裝飾畫(huà)，就能夠有效地達(dá)到提升空間的作用，形成一種明快的空間感。對(duì)于空間這方面，運(yùn)用綠化裝飾也可以達(dá)到改善空間的結(jié)構(gòu)。運(yùn)用植物本身的大小、高矮可以自動(dòng)調(diào)整空間的比例感，有些植物還可以成為分隔空間的屏障，將不同的空間有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠很有效地實(shí)現(xiàn)充分利用室內(nèi)有效空間的作用。

現(xiàn)代人對(duì)室內(nèi)的環(huán)境越來(lái)越重視，如果再配上一些風(fēng)景裝飾畫(huà)，就能夠很好地實(shí)現(xiàn)室內(nèi)綠化裝飾。因?yàn)榫G色植物裝飾不僅可以美化室內(nèi)裝飾，還可以使室內(nèi)具有生命的氣息和情趣，使在城市的鋼筋水泥混凝土樓房中居住的現(xiàn)代人們能夠有機(jī)會(huì)享受到大自然的美感和舒適，而且它們的枝葉能夠有效地凈化室內(nèi)環(huán)境，同時(shí)植物還有滯留塵埃、吸收生活廢氣、釋放和補(bǔ)充對(duì)人體有益的氧氣、調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣濕度和降低噪音等多重作用。

四、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的文化、藝術(shù)價(jià)值

在現(xiàn)實(shí)中，裝飾藝術(shù)的應(yīng)用范圍十分廣泛，它涉及繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)領(lǐng)域，又涉及建筑、廣告、工業(yè)造型、服裝等工藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域。由此可以看出，裝飾畫(huà)在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中還是有著相當(dāng)廣泛的應(yīng)用價(jià)值，它也在不同領(lǐng)域傳達(dá)著不同的視覺(jué)美。它可以為繪畫(huà)和雕塑等提供鮮活的素材，從而更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作；其還有帶來(lái)靈感啟迪的作用，使高品位的藝術(shù)能夠得到進(jìn)一步提升。

擴(kuò)大點(diǎn)看，現(xiàn)代裝飾畫(huà)實(shí)質(zhì)上就是建筑上的設(shè)計(jì)，建筑的個(gè)性特色就像裝飾畫(huà)一樣能夠在一定程度上凸顯一個(gè)建筑家的個(gè)人品位，凸現(xiàn)一個(gè)城市的獨(dú)特個(gè)性。因?yàn)閺囊曈X(jué)效果而言，在角度、樓梯裝飾以及色彩選擇方面，建筑設(shè)計(jì)跟裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)具有異曲同工之妙。所以，盡管時(shí)代在變化，品位在不斷變化，情趣在不斷跟進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)的人們還是離不開(kāi)裝飾畫(huà)這種藝術(shù)。其實(shí)現(xiàn)代裝飾畫(huà)不僅僅是一門(mén)單一的藝術(shù)，它還能夠提升人們的情操、修養(yǎng)、魅力，展現(xiàn)個(gè)人的美學(xué)價(jià)值。從某種層面上來(lái)說(shuō)，它的藝術(shù)不需要拯救，而是需要在傳承的前提下勇于探索和創(chuàng)新突破。要做到這點(diǎn)，就需要裝飾畫(huà)藝術(shù)家不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大、兼收并蓄、推陳出新，少一些無(wú)謂的爭(zhēng)論，多一些深層次的思考。

現(xiàn)代裝飾畫(huà)創(chuàng)作普遍引入西方平面構(gòu)成的裝飾原理，使畫(huà)面具有強(qiáng)烈的平面化、單純化、夸張性、穩(wěn)定感、韻律感和秩序感等特點(diǎn)，給人以所謂現(xiàn)代感。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)則、秩序等構(gòu)成因素，會(huì)導(dǎo)致畫(huà)面形式的僵化和呆板。因?yàn)殓U刻太甚，傷內(nèi)美，過(guò)分人工化的斧鑿修飾，會(huì)使藝術(shù)形象遠(yuǎn)離生活真實(shí)，喪失自然之美。缺少個(gè)性的符號(hào)語(yǔ)言和形式法則，是無(wú)法直接表現(xiàn)客觀世界的復(fù)雜性和豐富性的。現(xiàn)代感也不僅僅是一種構(gòu)成語(yǔ)言，還應(yīng)包括現(xiàn)代人的意向、情感和趣味。構(gòu)成是藝術(shù)思想和個(gè)性表現(xiàn)的載體，而非藝術(shù)創(chuàng)造的最終目的。如果把構(gòu)成的基本規(guī)律變成僵死的程式與教條，便違背了藝術(shù)規(guī)律。因此，繪畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用這種裝飾語(yǔ)言表現(xiàn)自己的藝術(shù)思想，還應(yīng)重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式及美學(xué)原理的研究與繼承。

中國(guó)畫(huà)在繪畫(huà)裝飾上力求體現(xiàn)精神與自然的統(tǒng)一、表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一、似與不似的統(tǒng)一、人工美與自然美的統(tǒng)一、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一、理性與非理性的統(tǒng)一，在具體處理上講求虛實(shí)相生、濃淡相宜，以及藏與露、方與圓、聚與散、陽(yáng)與陰等對(duì)偶范疇，這些都體現(xiàn)了適度原則。這一原則是對(duì)“以天和天”的自然之美的崇尚。清代劉熙載在《藝概》中對(duì)自然之美進(jìn)行了總結(jié)分析，他認(rèn)為既要“肇于自然”、“無(wú)我”、“以萬(wàn)物為我”，即“立天定人”，又要“造于自然”，回到自然，“由人復(fù)天”。這是對(duì)自然之美認(rèn)識(shí)的一個(gè)提升，也是在更高層次上達(dá)到自然和真實(shí)。這種自然之美包含有裝飾成分，只不過(guò)“既雕既琢后能復(fù)歸于樸”，留人工痕跡，這是藝術(shù)加工、裝飾應(yīng)遵循的原則，也是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。因此，裝飾之美與自然之美并不是絕然對(duì)立的，而是相互作用的。

藝術(shù)創(chuàng)造首先是人和生命的創(chuàng)造，是精神的體現(xiàn)。如何運(yùn)用好繪畫(huà)裝飾語(yǔ)言，準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想情感，是裝飾語(yǔ)言使用的目的，也是畫(huà)家的經(jīng)歷、修養(yǎng)和能力高下的具體體現(xiàn)。因此，每個(gè)畫(huà)家都應(yīng)從自己的情感和立意出發(fā)，深入探索研究繪畫(huà)裝飾的原理和方法，并能創(chuàng)造性地運(yùn)用，把裝飾性與思想性融為一體，從而真正創(chuàng)造出意蘊(yùn)深邃、感人至深的繪畫(huà)作品。

五、結(jié)語(yǔ)

裝飾畫(huà)在世界現(xiàn)代裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的影響下，也在不斷地發(fā)展和探索，以尋求新的突破和革新，從而創(chuàng)造屬于自己的新的藝術(shù)語(yǔ)言。作為一種藝術(shù)符號(hào)，裝飾在未來(lái)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)中也不會(huì)消失。它既是藝術(shù)符號(hào)，又是文化符號(hào)，而且裝飾藝術(shù)也在不斷地發(fā)展成為一種能更好滿足人的心理需要的藝術(shù)形式。現(xiàn)代裝飾畫(huà)在擁有視覺(jué)藝術(shù)的同時(shí)，需要傳承和不斷創(chuàng)新，在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中具有不可估量的作用，它必將體現(xiàn)出更大文化和藝術(shù)價(jià)值。

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