發(fā)展人文通識教育，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康

作為未來的社會建設(shè)者，大學(xué)生的成長狀況將直接關(guān)聯(lián)與影響到經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在社會迅速發(fā)展的時代，大學(xué)生的身心健康是一個亟待關(guān)注的重要問題，尤其是在大學(xué)生心理問題比較突出的今天，這一問題更應(yīng)當(dāng)引起高等院校、教育機構(gòu)與社會各界的高度重視。

在促進(jìn)大學(xué)生身心健康方面，許多大學(xué)都有著不少行之有效的做法，如思想道德教育、心理健康咨詢與輔導(dǎo)等。然而，僅僅限于這些方面顯然也是不夠的，還需要得到人文通識教育的配合與支持。在這里，人文通識教育對于大學(xué)生的身心健康，同樣具有獨特而不可替代的意義與作用。

隨著社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，關(guān)于健康的觀念也發(fā)生了較大的變化。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，但這種健康觀難免有其自身的局限性。到了現(xiàn)代社會，人的健康主要是指人（包括其身心在內(nèi)）的整體健康。正如世界衛(wèi)生組織提出的，健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和有道德等條件。

實際上，人的身體健康也不可避免地要受到心理因素的影響。因此，在根本意義上，人的健康就是建構(gòu)在人的身心及其關(guān)系的和諧之上的。因為，人的社會適應(yīng)良好和有道德，顯然也是以人的這種身心和諧與健康為基礎(chǔ)的。

雖然，大學(xué)生群體的心理狀態(tài)總體上還是良好的，但存在的心理問題也的確不少，甚至是不容樂觀。近年來的心理健康調(diào)查表明，許多大學(xué)生已成為心理弱勢群體，心理處于不健康或亞健康狀態(tài)的學(xué)生已占相當(dāng)?shù)谋壤６遥@正在成為大學(xué)生健康成長的巨大阻力與障礙。尤其是，大學(xué)生極端心理危機事件案例，近年來開始呈現(xiàn)出多發(fā)與難以抑制的趨勢，并往往產(chǎn)生了諸多不良甚至惡劣的社會影響。

在這里，人文通識教育往往是相對于專業(yè)教育而言的。作為大學(xué)的一種制度設(shè)計，專業(yè)的設(shè)置與教育是實現(xiàn)與完成大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會與傳承文化的宗旨與任務(wù)的重要保障。但是，如果只是將大學(xué)教育局限在專業(yè)教育上，往往就會忽視人的教育的整體性與全面性。

值得我們注意的是，雖然都經(jīng)歷與完成了大學(xué)的專業(yè)教育，但有的大學(xué)生卻顯得懂專業(yè)而沒有文化，有的甚至是有學(xué)識而欠缺教養(yǎng)。同時，這些大學(xué)生對人與社會也往往缺乏正確的認(rèn)知。顯然，這種現(xiàn)象是與人文通識教育的缺失密切相關(guān)的。

一般來說，引起大學(xué)生心理與行為問題的因素，主要有生物學(xué)因素、社會因素與認(rèn)知心理等因素。但是，大學(xué)生的認(rèn)知心理因素，往往是導(dǎo)致心理與行為問題的根本原因。因此，人文社會科學(xué)課程及其認(rèn)知的教育，能夠幫助大學(xué)生改善對人與社會認(rèn)知心理的狀態(tài)。

當(dāng)然，幫助大學(xué)生發(fā)展與完善認(rèn)知能力，本來就是教師不可推卸的義務(wù)與責(zé)任。正如韓愈早在《師說》所說，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這里的解惑，顯然也包括對認(rèn)知困惑的解答。而且，這種認(rèn)知上的解惑，也是傳道與授業(yè)所不可或缺的重要前提。

比如說，通過“人生哲學(xué)”通識課的教學(xué)，可以啟迪大學(xué)生們努力去做一個有智慧的人，更好地發(fā)現(xiàn)、理解與把握人與生命的意義與價值。因為，大學(xué)生對人與生命的認(rèn)知方式與態(tài)度，顯然是與人文社會科學(xué)對人與生命的意義的揭示相關(guān)的。而且，只有當(dāng)建立了良好的生命認(rèn)知，大學(xué)生才會更加珍惜生命與熱愛生活。同時，也才能正確地對待生存與發(fā)展中所面臨的問題與困境。

因此，人文通識教育的重要意義在于，它能從人與社會認(rèn)知的視角出發(fā)，有效地幫助大學(xué)生思考與對待人與社會的問題。而且，通過人文通識教育課程教學(xué)的實施，可以增進(jìn)大學(xué)生對人與社會的認(rèn)知與理解能力，從而能夠在相當(dāng)程度上克服所出現(xiàn)的認(rèn)知盲區(qū)與誤區(qū)。

同時，利用人文社會科學(xué)及其認(rèn)知干預(yù)功能，還可以舒緩與化解大學(xué)生的認(rèn)知焦慮，最終促進(jìn)心理健康乃至身心健康的實現(xiàn)。針對專業(yè)教育及其可能存在的褊狹與問題，人文通識教育在現(xiàn)代大學(xué)開始受到了關(guān)注，而且，世界許多大學(xué)都將通識教育納入大學(xué)教育的制度設(shè)計之中。

在教育及其向人文關(guān)懷的回歸中，人文通識教育及其實施具有重要的意義與價值。例如，“運動與健康”課的開設(shè)，可以使學(xué)生懂得運動對于身體健康的重要性，并養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣，以增強自己的體質(zhì)。顯然，一個健康的身體也有利于心理的良性發(fā)展。

而且，通過人文通識教育的開展，能夠塑造大學(xué)生的精神世界與健康的個性，并使大學(xué)生建構(gòu)起良知、同情心與道德感。同時，養(yǎng)成人之為人的基本人文素質(zhì)與思想修養(yǎng)。因此，大學(xué)生關(guān)于人與社會認(rèn)知能力的發(fā)展，更離不開人文社會科學(xué)課程的學(xué)習(xí)與研究。

應(yīng)該說，通識教育的內(nèi)涵與外延是深刻與廣泛的。通識教育當(dāng)然也包括向文科學(xué)生推行科技的普及教育，因為，這種教育顯然也是整個通識教育的重要組成部分。

在19世紀(jì)，通識教育就被提出來了，當(dāng)時，不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識被嚴(yán)重割裂，于是，倡導(dǎo)與實施通識教育，并以之作為大學(xué)專業(yè)教育的一種重要補充。其實，早在18世紀(jì)，維柯就強調(diào)了人文教育的重要意義。

人文通識教育的目的，就是培養(yǎng)學(xué)生能獨立思考，且對不同的學(xué)科與專業(yè)有所認(rèn)識，以至于可以將不同的知識融會貫通，最終目的是培養(yǎng)出身心和諧、完整的人。其實，在本性上，人文通識教育是一種以人為本的素質(zhì)教育。

考慮到人的精力與時間的有限，任何人實際上都不可能通曉所有專業(yè)，但卻可以通過通識教育來獲得良知與完善自我。譬如，開設(shè)“社會心理學(xué)”課程，能夠有助于大學(xué)生了解個體和群體的社會心理現(xiàn)象，提高大學(xué)生認(rèn)識自我心理特征與狀態(tài)，以及學(xué)習(xí)與他人、社會交流與溝通的能力。

自從20世紀(jì)以來，人文通識教育已廣泛成為歐美大學(xué)的必修科目。20世紀(jì)90年代中期以來，我國的許多高校也開始重視人文通識教育并付諸實施，關(guān)注大學(xué)生的人文素養(yǎng)與高雅情趣的培養(yǎng)。當(dāng)然，人文通識教育并不否認(rèn)專業(yè)與技能教育的有用性與實際價值。

在人文通識教育中，歷史與傳統(tǒng)的課程也具有重要的價值。如“中國歷史”與“傳統(tǒng)文化”等課程，不僅能夠讓大學(xué)生了解歷史與文化知識，更重要的是為大學(xué)生的認(rèn)知提供了一個歷史的維度與文化的語境。

作為一種重要的教育樣式，人文通識教育不僅要關(guān)注學(xué)理，還直接指向了人的生存與生活。譬如，“戀愛與婚姻”課程的意義乃是，讓學(xué)生能夠正確看待愛情、戀愛，以及人對婚姻與家庭應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任。對于大學(xué)生的現(xiàn)在與將來，這種學(xué)習(xí)與認(rèn)識無疑都具有重要的作用。

對于大學(xué)生來說，經(jīng)受過特定專業(yè)的培養(yǎng)與教育，同時又能獲得人文綜合素養(yǎng)的熏陶，無疑是非常必要與極其重要的事情。通過人文通識教育的實施，可以在很大程度上，矯正大學(xué)生由于專業(yè)過窄可能帶來的認(rèn)知偏差，以促進(jìn)大學(xué)生心理品質(zhì)與個性的良性與健康發(fā)展。

再就是，“藝術(shù)與審美教育”的課程，往往憑藝術(shù)與美的表現(xiàn)形式與手段，給大學(xué)生以耳濡目染、潛移默化的感性教育，以達(dá)到美化體態(tài)、心靈與言行的目的，同時，這也有利于提高大學(xué)生審美與道德的水準(zhǔn)。其實，孔子的“六藝”教育，就是這種審美教育乃至人文通識教育的早期形式。

在本質(zhì)上，人文通識教育并不是與專業(yè)教育、技能教育相沖突的另類教育，它恰恰是后兩者得以實現(xiàn)的重要的人本基礎(chǔ)。因為，只有經(jīng)由人文通識教育的實施與展開，才能有效地克服與糾正教育的功利化及其弊端，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的身心和諧與人的全面發(fā)展。

顯然，各種不同的人文社會科學(xué)的教學(xué)與教育，將從各自獨特的視角去關(guān)注人的身心健康問題，幫助大學(xué)生去發(fā)現(xiàn)與揭示人與生活的意義。實際上，如果大學(xué)生關(guān)于人與社會的認(rèn)知水平越高，大學(xué)生的心理素質(zhì)與健康狀態(tài)當(dāng)然就會越好，其身心也更加容易達(dá)致與實現(xiàn)和諧與統(tǒng)一。應(yīng)該說，這正是發(fā)展人文通識教育的重要旨?xì)w與訴求之所在。