感悟興隆山

難得靜坐下來，讓生命在煙雨迷蒙的世界里靜靜打開禁忌的樊籬，釋放出那只靈魂的飛鳥，以它柔情似水的雙翅，在興隆山的懷抱中上下翻飛。那種愜意正應驗了康德的一句話：“無目的而有目的。”

好友自遠方來，專為登臨久仰而未曾謀面的“隴右名山”而駐足。誰知，天公不作美，艱難孕育了數(shù)天的甘露偏巧下在了那天，雨雪籠罩了整個世界，望著滿天翻飛縈繞的精靈裹挾著雨滴沒完沒了地舞動，我和朋友急不可耐的登山心情一下子冷卻了下來。無奈，在窗前靜靜地守望著緘默、深沉的大山坐等。

5月的國家4A級旅游景點興隆山下是綠油油的麥田，金黃的油菜花，還有雪白的條狀地膜，仿佛是大山的衣裙，絢麗多姿。樓居就是大山的衣扣，我的窗口如同扣眼兒，高掛于樓上，與大山恰巧形成極致的對視角度。只可惜，平日里的人生就如同洗衣機里的物件來回地攪，人忙心困乏，哪能顧得上認真仔細地審視一番呢？借此閑暇，以漸漸靜下來的心，細細品味雨雪中的興隆山，酷似炎炎夏日里慢慢品茗般舒心潤肺。

藍褐色的大山浸透在雨里，輪廓更加清晰可辨，正對著的是層層疊疊的主山峰，磅礴起伏，綿延不絕。雨雪攔住了紛至沓來的游人，連同嘈雜和紛亂；濃霧包裹了緘默的大山，覆蓋在山頂上的皚皚白雪若隱若現(xiàn)，如同茫茫大海上停泊著的巨輪、小舟，明快、清麗中潛透著仲夏時節(jié)特有的朦朧、抒情和隨意。

平日里嘈雜鼎沸的榮枯生滅，早已溶入大山的腹腔，山連著天，敦敦實實地袒露出從容自在的風骨，留下一個空靈、清靜的境地，任我們細細審視，久久凝望著它安然端踞的姿容，一種肅穆的深邃與蒼茫大氣升騰為強大的氣蘊，滲透到心肺，徹骨透髓，猛然醒悟，古往今來，頻頻臨訪興隆山者不計其數(shù)，感受與思辨它的超然物外與寧靜之后，得出了“穩(wěn)重如山”的結論。

朋友問我：“山里有水嗎？”有啊，連貫上下的興隆峽、太白泉、滴水巖等，它們都隨季節(jié)的變化而變化，不像大山，始終依然如故地迎送四季變遷。雨季，大山任狂風暴雨、雷劈電擊，依然將遍身創(chuàng)傷默默地埋進腹腔，把水分輸送給河流、泉眼。這時，河流翻騰奔流，跳躍飛濺，在山石間鳴唱著心中的歡歌流向遠方。水下的鵝卵石順勢奔跑著，碰撞著，似和水流對吟當歌。無雨的季節(jié)，大山仍承受著烈日當空的烘烤，將自身脈管里的養(yǎng)分輸送給每一棵草木，讓它蔥蔥蘢蘢，一片翠綠。

那年的夏季，一季無雨，烘烤的地表溫度燙腳，朋友邀約我去興隆山的核心景區(qū)。帶著孩童般的新奇與向往，幾經轉手，我們總算拿到了通途的鑰匙。在后山不起眼的山彎里，我們找到了叫藏秀谷（興隆山核心區(qū)）的入口。草木掩映的鐵柵門剛一打開，一股清涼瞬時撲面而來，腳下的泉水清澈見底，整個渠底全鋪展著厚厚的水秀青苔，在水緩的地方，青苔搖動著婀娜的腰身，高高低低的石頭上全鼓隆起一肚子的綠色心事，仿佛在訴說著滄桑的歷史變遷。據(jù)說這就是全縣人的飲用水，每月一次的抽樣檢測就在這里取樣。抬眼望去，陽坡上齊人高的樹冠上干花高掛，也不知是哪一季大自然留存下的華美圖案，經久不衰。腳下依然是紅的、藍的、黃的小碎花挨挨擠擠地遍地盛放，它們各有各的模樣與造型。花草的上方便是高聳入云的松柏樹，像是青山壁畫，將我們掩映其中。在行進的過程中，腳下的小路時斷時續(xù)，幽深寂靜的小路上除了罕見的附近村民取水外，就是麻鷯兒“水啾、水啾”悠遠且綿長的叫聲，劃破蒼穹，真是鳥鳴山更幽。行走其間，那是怎樣的一番山川奢華的氣象啊——遍山蔥蘢，蓊蓊郁郁，山花肆意爛漫，怒放得不計成本，整座仲夏時節(jié)的興隆山核心區(qū)生機盎然，充滿了靈動的深情……真正是“天地有大美而不言，四時有明法而不議”。內心又一次開悟，在同一座山上，核心區(qū)用自然造化完成了對外界氣候的挑戰(zhàn)與超越，讓人走進了它，就走進了另外一片天地，另外一個世界，迷戀不知返途。

有哲言道，自然界的奇跡是在相對靜態(tài)中沉積的，宇宙的巨輪在無聲中運轉。動是宇宙的本能，靜是自然的靈魂。靜也是運動后的一種休整與升華。靜是一種超凡的境界。興隆山悟出了這一哲理，從而凝練出了任物變依然故我、寵辱不驚、持重守恒的品格。一個人和一座山，可以一直對坐對視到“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”。人與山川之間，那份凝視永遠不會有厭倦。辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”故此，讓人們一走進它的懷抱，自覺不自覺地多了一些持重和規(guī)整，同時不乏有幾分浪漫溫馨與詭秘。就拿興隆山上的白云來說，時而從山谷尖飄浮而升，頃刻間化作鉛灰色的幕布籠罩山頂，細雨彌漫。一時山色朦朧，人影浮動，恍若仙境。瞬間雨停日出，縷縷白云在陽光輝映下變成絢麗的玫瑰紅，在行人足下冉冉而動，如詩如畫。這種意趣悠然心會，妙處難與君說，如不是自己切身感受，我們又如何能夠懂得呢？正因如此，興隆山在人們心目中增加了分量，也讓人平添了幾分敬仰與虔誠。

有一首禪詩云：“開悟之前，砍柴挑水，開悟之后，挑水砍柴。”我開悟之前，沒有細細地審讀大山，是因為我閉鎖著自己的生命方式。而朋友在開悟之后，依然要離去，只是我們各自的心靈深處不再貧瘠，那是大山給我們注入了一份相親相融的懷想。