中國(guó)法律的刑罰對(duì)人們心靈的教化作用

摘 要：通過一劫持犯被勸說，人質(zhì)被當(dāng)場(chǎng)解救所引發(fā)的關(guān)于中國(guó)的法律對(duì)人們心靈的教化作用的思考。法律的作用不只是懲罰，懲罰只是一種手段，立法者希望能通過這種手段使人們得到教化，讓人們從心靈深處認(rèn)識(shí)到自己的罪過，改過自新，以此來減少甚至杜絕犯罪的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：心靈教化；羞恥心；古代刑制；普法教育

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）24-0282-02

一、令人深思的現(xiàn)象

3月11日，鄭州圃田鄉(xiāng)一家超市，僵持中，談判專家與男子對(duì)話。男子情緒激動(dòng)，緊緊抱住人質(zhì)的脖子，人質(zhì)表情痛苦。最終經(jīng)過勸說攻破心理防線順利制服嫌犯，男子曾三次拖人質(zhì)從超市乘車離開，最終忽然折返，而此前經(jīng)幡狙擊手已經(jīng)布置到位，為盡量挽救男子生命，民警從郟縣老家將嫌犯的親屬接到鄭州展開勸說。在第四次勸說中，民警瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)成功將男子制服。經(jīng)歷警方4個(gè)小時(shí)的努力，人質(zhì)終于被成功解放[1]。

像這種情況，現(xiàn)場(chǎng)勸說該男子的警察擔(dān)當(dāng)?shù)木褪且粋€(gè)談判專家的角色，現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)陸還沒有專職的談判專家，香港有。談判專家不僅需要很高的談判技巧，還需深諳犯罪心理學(xué)，所以組建一支專職的談判專家隊(duì)伍，在中國(guó)內(nèi)陸還任重而道遠(yuǎn)。

二、羞辱與教化

任何人都有羞辱感，盡管人與人之間的羞辱感會(huì)有所區(qū)別；在任何社會(huì)，被定罪處刑都具有一種羞辱效應(yīng)，盡管不同的罪名和刑罰幅度會(huì)有不同的羞辱力度。一個(gè)人的羞辱感越強(qiáng)，就越不容易決定實(shí)施犯罪。而人的羞辱感，不僅與個(gè)性有關(guān)，還與一個(gè)人的社會(huì)地位、生存處境等有關(guān)。社會(huì)地位越高、生存處境越好的人，他的羞辱感一般來說也就越強(qiáng)[2]。

美國(guó)學(xué)者埃里克·A.波斯納指出：當(dāng)人們注意到另一個(gè)人的一些人所不欲的性格和行為——附帶的結(jié)果是該人被視為一個(gè)較少為人所喜的合作伙伴——時(shí)，羞恥感就發(fā)生了。此后人們可能僅僅規(guī)避此人，或者不信任他，或者不像以前那樣信任他了，或者人們可能嘲弄或責(zé)罵他。總之，苦痛來源于下述預(yù)期：由于某人已經(jīng)形成了壞人和不可信者的名聲，他將會(huì)失去未來的具有重大價(jià)值的機(jī)會(huì)。

2007年7月27日，美國(guó)俄亥俄州潘尼斯維爾市地方法官麥克爾·希克奈迪作出判決：三名被潘尼斯維爾警方抓獲的嫖客必須在27日下午4時(shí)至7時(shí)之間在法院門口穿上黃色的小雞服，裝扮成小雞的模樣，并且要手舉一個(gè)寫著“我們的城市沒有‘養(yǎng)雞場(chǎng)’”的標(biāo)語牌（在美國(guó)，內(nèi)華達(dá)州是可以合法開設(shè)妓院的州，“養(yǎng)雞場(chǎng)”是內(nèi)華達(dá)州妓院的別稱）。這三名被告扮演小雞后，可以免除30天的入獄懲罰。對(duì)希克奈迪來說，罪犯可以作出選擇：被監(jiān)禁或接受如此花樣翻新的判決。他說：“我們是該讓他們?yōu)樯鐓^(qū)做事，還是讓政府每天花費(fèi)70美元的費(fèi)用把他們關(guān)起來？”此前兩個(gè)月，在美國(guó)阿拉巴馬州，一位中年婦女也因被控在沃爾瑪超市行竊，本來應(yīng)該被判處60天的監(jiān)禁，但法官根據(jù)她本人的選擇，最終決定讓她連續(xù)兩個(gè)星期六的上午11點(diǎn)到下午3點(diǎn)掛著牌子站在超市入口處，從而免除入監(jiān)。希克奈迪在美國(guó)以“怪異判罰”聞名，他曾經(jīng)在2005年判令一名26歲的女子在樹林里挨凍一晚上，因?yàn)樵撆舆z棄了35只小貓。他還曾判一個(gè)罵警官為豬的男人在一個(gè)豬圈里站了兩個(gè)小時(shí)，與一只豬為伴。判令一個(gè)扎壞了校車輪胎的十幾歲學(xué)生給夏令營(yíng)的低年級(jí)學(xué)生送野餐。

其實(shí)借用人們的羞恥心來教化人們的心靈是人之常情，但是在中國(guó)，我們采用的是成文法，法官在判案時(shí)無法像英美法系國(guó)家的法官一樣，我們的法官用有點(diǎn)自由裁量權(quán)相對(duì)來說要小很多。所以，在中國(guó)我們找不到希克乃迪。

三、中國(guó)法制史中的人文主義情懷

中國(guó)的法制史的立法和判決就非常注重人文主義情懷。古代刑制很早即表現(xiàn)出尊重生命的人文主義傾向。這種帶有一定的人文主義傾向的有關(guān)規(guī)定，不僅有利于緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，減輕人們的痛苦，在一定程度上保護(hù)了社會(huì)生產(chǎn)力，而且促進(jìn)了中國(guó)古代刑制的進(jìn)步與發(fā)展[3]。

在中國(guó)法制史里有“留存養(yǎng)親”這一制度。存留養(yǎng)親制度是指對(duì)于犯死刑、流刑等重刑犯，如果該罪犯家中有需要其奉養(yǎng)的直系血親，則準(zhǔn)許死刑犯在家“侍親緩刑”，準(zhǔn)許流刑犯在家“權(quán)留養(yǎng)親”，等到被奉養(yǎng)人去世后，再令罪犯服刑的制度。存留養(yǎng)親制度在北魏時(shí)期開始，在唐朝時(shí)期定型完善，一直延續(xù)到明清，經(jīng)歷了千年之久。這是一項(xiàng)非常具有人情味的制度。在古代，并沒有如今這樣健全的福利制度，很多孤寡老人根本無力生存，所以說，中國(guó)文化真正是博大精深，單從“鰥寡孤獨(dú)“這個(gè)詞里留漏出來的悲憫情懷就可見一斑。古代的立法者就從人性角度考慮，制定了這一制度。他們的這一舉措令人們深刻地認(rèn)識(shí)到孝之一事，告誡人們做任何事之前首先要想想家中的高堂妻小，如若有何行為差錯(cuò)會(huì)給他們帶來怎樣的傷害？以此來教化人們的心靈。其實(shí)，要教化人們的心靈最重要、最有效的，還是要從根本抓起，如果人人懂法，人人守法，那我們生活的社會(huì)又是怎樣一副安定團(tuán)結(jié)的畫面呢？

四、中國(guó)普法教育之路

改革開放以來，中國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)取得了舉世矚目的成就。普法教育工作作為民主法制建設(shè)的重要基礎(chǔ)性工作，也取得了很大的成績(jī)。通過十七年的全民普法教育，中國(guó)的憲法和基本法律得到了廣泛宣傳，廣大干部群眾學(xué)法用法的自覺性不斷增強(qiáng)，初步實(shí)現(xiàn)了從法律知識(shí)的啟蒙向提高以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)的全民法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變，初步實(shí)現(xiàn)了從單一普法向全面推進(jìn)依法治理實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。普法教育無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱是中外法制建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉，在推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的歷史進(jìn)程中，譜寫了重要的篇章。

2012年是全面實(shí)施“六五”普法規(guī)劃的關(guān)鍵一年，也是實(shí)施“十二五”規(guī)劃的重要一年。2012年全國(guó)普法依法治理工作的指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神，緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，緊緊圍繞穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、保民生、促穩(wěn)定的總要求，全面貫徹“六五”普法規(guī)劃和全國(guó)人大常委會(huì)決議，突出學(xué)習(xí)宣傳憲法，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和國(guó)家基本法律，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，扎實(shí)推進(jìn)普法依法治理工作，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、服務(wù)保障改善民生、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)營(yíng)造良好的法治環(huán)境，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開[4]。

如今我們的首要任務(wù)是暢通普法依法治理工作情況的交流反饋渠道，建立健全信息報(bào)送工作情況通報(bào)制度。充分利用各種途徑，廣泛開展對(duì)外法制宣傳。

具體成就表現(xiàn)如：

（一）人權(quán)方面

兩年來，在中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門、各單位、各級(jí)政府以及社會(huì)各界的共同努力和通力合作下，行動(dòng)計(jì)劃確定的各項(xiàng)措施得到了有效實(shí)施，預(yù)定的各項(xiàng)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，各項(xiàng)指標(biāo)均已完成，行動(dòng)計(jì)劃得到全面落實(shí)。其中有約35%的約束性、50%以上的涉民生指標(biāo)超額或提前完成，在行動(dòng)計(jì)劃規(guī)定的任務(wù)之外，中國(guó)政府在各領(lǐng)域、各方面還做了大量的工作。通過行動(dòng)計(jì)劃的全面落實(shí)，中國(guó)公民的人權(quán)意識(shí)顯著提高，人民的總體生活狀況明顯改善，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利保障得到全面加強(qiáng)，公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障更加有效，少數(shù)民族、婦女、兒童、老年人和殘疾人的權(quán)利得到有力保障，國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域交流與合作進(jìn)一步深化，各領(lǐng)域的人權(quán)保障在制度化、法制化的軌道上全面推進(jìn)[5]。

（二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面

去年全國(guó)地方人民法院共新收和審結(jié)知識(shí)產(chǎn)權(quán)民事一審案件59 882件和58 201件，同比分別增長(zhǎng)39.48%和39.51%；新收涉知識(shí)產(chǎn)權(quán)一審刑事案件5 707件，同比上升42.96%；新收一審知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政案件2 433件。人民法院積極推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的司法改革，知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判體制和工作機(jī)制進(jìn)一步完善。知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判庭統(tǒng)一受理知識(shí)產(chǎn)權(quán)民事、行政和刑事案件的工作穩(wěn)步推進(jìn)，提升了知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)的整體效能。知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件管轄布局進(jìn)一步完善，審判資源配置得到優(yōu)化[6]。

（三）一審服判息訴率的提高

以2011年為例，全國(guó)四級(jí)法院共辦理各類案件1 200多萬件，訴訟案件的一審服判息訴率達(dá)到90.6%，經(jīng)過二審之后，服判息訴率達(dá)到98.99%。也就是說，只有1%左右的案件，可能因?yàn)楦鞣N原因當(dāng)事人不能服從法院的裁判，進(jìn)入到申訴或者申請(qǐng)?jiān)賹徢馈Ｓ捎诟鞣N原因進(jìn)入再審的案件改判率只有0.14%[7]。

五、結(jié)語

現(xiàn)下各類社會(huì)問題都直逼人們心靈深處。法律是否應(yīng)伸手教育？“中國(guó)化”的社會(huì)風(fēng)氣是否用法律手段來強(qiáng)力扭轉(zhuǎn)？眾多研究犯罪心理的文章和書籍，人們是否已找到杜絕犯罪之法？種種社會(huì)現(xiàn)象已到達(dá)了法律管不著、道德管不了的灰色地帶，道德已無力維持種種場(chǎng)面，中國(guó)立法是否需要再進(jìn)一步，這都是需要人們切實(shí)思考的問題。立法上如果過于嚴(yán)苛，法律延伸到人們生活的方方面面，又會(huì)成為人們的桎梏，給人們的日常生活帶來諸多不便，容易引起人們的反彈。說到底，如果要從根本上解決這些問題，需要提高全民文化水平，加強(qiáng)普法教育的進(jìn)程。中國(guó)法律的判決方式太過單一，起到的作用是威懾而非教化。

參考文獻(xiàn)：

[1] www.afinance.cn/new/tpxw/201303/5490.

[2] 中國(guó)檢察日?qǐng)?bào)社，web@jcrb.com.cn Copyright 2001-2006，all rights reserved.

[3] 張煥琴.人文主義與古代刑制[J].河北法學(xué)，2006，（9）.

[4] 關(guān)于印發(fā)《2012年全國(guó)普法依法治理工作要點(diǎn)》的通知[Z].

[5] law.dahe.cn/sh...php？.

[6] www.law-lib.com/fzdt/newshtml/fzjd/.

[7] news.sina.com.cn/.[責(zé)任編輯 魏 杰]