文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究

摘 要：由于資源稟賦、經(jīng)濟發(fā)展水平、知識高度、產(chǎn)業(yè)整合性的地區(qū)差異，應(yīng)該選擇適合的切入點和適合的發(fā)展模式來發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從空間集聚學(xué)、資源配置及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成發(fā)展因素等三個角度總結(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式等相關(guān)研究。基于發(fā)展模式的比較優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢理論從產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力角度提出創(chuàng)意設(shè)計帶動型和特色文化資源依托型兩種發(fā)展模式。提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展模式；建議

中圖分類號：F260 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）16-0081-02

引言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種集文化、思想、精神、創(chuàng)意和知識要素為一體的高端產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在充滿創(chuàng)意的21世紀對于任何一個城市來說只有及時把握知識經(jīng)濟發(fā)展的脈搏，才能夠始終站在世界經(jīng)濟發(fā)展的橋頭堡，保持自己的優(yōu)勢和競爭力。但是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也要因地制宜，盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是高增長、高利潤、具有較強就業(yè)創(chuàng)造力的產(chǎn)業(yè)，但又是名副其實的高端產(chǎn)業(yè)，無視具體條件，盲目發(fā)展，勢必造成相互爭奪資源、重復(fù)建設(shè)以及生態(tài)遭到破壞等問題發(fā)生，不利于產(chǎn)業(yè)規(guī)范健康發(fā)展。全面系統(tǒng)地基于比較優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢理論分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，科學(xué)確定其切入點和方向，對于培養(yǎng)壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究現(xiàn)狀

從資源分配角度，丁敏以日本的頭腦產(chǎn)業(yè)為例，認為該產(chǎn)業(yè)應(yīng)立足市場需求，主要為政府和企業(yè)提供咨詢服務(wù)，他推行市場推動的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式[1]。Lee，Yue總結(jié)了新加坡政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷程，其強調(diào)政府主導(dǎo)發(fā)展模式[2]。從產(chǎn)業(yè)集聚角度，王緝慈從產(chǎn)業(yè)集群的角度指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不僅僅是單個企業(yè)的行為，而是需要集體的互動和企業(yè)的地理集聚[3]。厲無畏把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化模式分為核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和衍生產(chǎn)業(yè)四個同心圓的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值體系[4]。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成因素，胡曉鵬將其分成六類：特殊資源型發(fā)展模式、自然演進型發(fā)展模式、政策聚焦型發(fā)展模式、功能定位型發(fā)展模式、市場選擇型發(fā)展模式、環(huán)境主導(dǎo)型發(fā)展模式[5]。金元浦提出東部第一梯隊無疑采取與世界發(fā)達城市的發(fā)展歷程相似的漸進式模式，西部第三梯隊應(yīng)采取跨越式發(fā)展的模式，而中部第二梯隊選擇綜合式發(fā)展的路徑[6]。然而把園區(qū)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進行研究，要涉及園區(qū)定位規(guī)劃、園區(qū)管理、園區(qū)的選址等方面的問題，并且有些地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不適合通過建立固定的園區(qū)來發(fā)展。從資源配置的角度出發(fā)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式籠統(tǒng)地分成政府主導(dǎo)和市場主導(dǎo)型，也沒有解決由不同區(qū)域資源文化要素稟賦等因素所帶來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身形成以及發(fā)展過程的不同。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式選擇的切入點

發(fā)展模式就是在既定的外部環(huán)境和內(nèi)部因素的基礎(chǔ)上，由內(nèi)外部因素相互作用、相互組合所反映出來的因素的組合方式和資源的利用方式。任何一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，都可以通過某種結(jié)構(gòu)來反映。同時產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式反映了資源的利用方式和要素的組合方式。產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式可通過自身特點、約束條件或外部環(huán)境來反映。這些約束條件包括資金約束、技術(shù)約束、勞動力約束、市場規(guī)模約束、國家安全約束等。發(fā)展模式本身沒有優(yōu)劣之分，但一個國家或地區(qū)是否選擇與自身情況相適應(yīng)的發(fā)展模式則有優(yōu)劣之分，能充分發(fā)揮一個國家或地區(qū)自身優(yōu)勢的發(fā)展模式，就是一種好的發(fā)展模式。因此，產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的選擇涉及以下幾個問題：第一，在產(chǎn)業(yè)的國際分工體系中，一個國家或地區(qū)的產(chǎn)業(yè)定位是什么？ 第二，它的比較優(yōu)勢是什么？ 第三，它的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢是什么？ 影響競爭優(yōu)勢的主要因素有那些？ 這些問題需要從經(jīng)濟學(xué)的基本理論出發(fā)尋求答案。即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成比較優(yōu)勢理論、競爭優(yōu)勢理論。比較優(yōu)勢理論認為，在不同國家同種商品生產(chǎn)函數(shù)相同的條件下，比較優(yōu)勢產(chǎn)生的根源在于各國或區(qū)域生產(chǎn)要素稟賦的不同，以及不同商品生產(chǎn)在要素使用上密集形式上的差別。因此比較優(yōu)勢理論重在找出差異化，尋找突破點。邁克爾·波特的競爭優(yōu)勢理論，即國際競爭優(yōu)勢模型包括四種本國的決定因素和兩種外部力量。四種本國的決定因素包括要素條件、需求條件、相關(guān)及支持產(chǎn)業(yè)、公司的戰(zhàn)略、組織以及競爭。兩種外部力量是隨機事件和政府[7]。基于以上發(fā)展模式的理論，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點主要是兩個方面，一是大力發(fā)展文化創(chuàng)意科技含量高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性大、產(chǎn)業(yè)成長性好的戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)；二是傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)及地方特色產(chǎn)業(yè)。為此從產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力的角度提出創(chuàng)意設(shè)計帶動型和文化資源依托型這兩種模式。

1.創(chuàng)意設(shè)計帶動型。創(chuàng)意設(shè)計帶動型是以高新技術(shù)帶來的信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化趨勢加上創(chuàng)意，它不僅極大地推進了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，它是主導(dǎo)著未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。它不僅包括新興的產(chǎn)業(yè)類別，如動漫、游戲、數(shù)字藝術(shù)等，也包括仍沿用過去分類的電影、電視、服裝設(shè)計等部類，但其內(nèi)涵已大大變化，變成了數(shù)字電影、數(shù)字電視、數(shù)字設(shè)計，乃至信息設(shè)計。這些地區(qū)是具有知識密集型資源的特點，那么以各類高校的各類設(shè)計院所為依托，鼓勵企業(yè)整合創(chuàng)意設(shè)計、策劃咨詢等環(huán)節(jié)，設(shè)立企業(yè)設(shè)計中心或獨立的創(chuàng)意設(shè)計企業(yè)，提供行業(yè)性、專業(yè)化的創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)。整合力量，發(fā)揮優(yōu)勢，重點利用創(chuàng)意資源發(fā)展先進的動漫設(shè)計和廣告設(shè)計，大力發(fā)展出版業(yè)、游戲業(yè)設(shè)計等；以創(chuàng)意設(shè)計為抓手，推動出版產(chǎn)業(yè)進一步向文化產(chǎn)業(yè)的高端轉(zhuǎn)型升級。其實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的途徑見圖1：

2.特色資源依托型。依托本地文化資源的比較優(yōu)勢，對文化資源進行產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營模式，將使產(chǎn)業(yè)具有很強的地域性、壟斷性和不可模仿性。如湖南湘西地區(qū)地處湘鄂渝黔邊區(qū)，是土家族和苗族等民族融合之地，形成了豐富而獨特的文化創(chuàng)意素材，為其發(fā)展民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了重要的創(chuàng)意源泉。因此利用得天獨厚的特色民族文化來發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其關(guān)鍵平臺式是創(chuàng)意人才、資金、技術(shù)和政策支持四種要素，同時實現(xiàn)創(chuàng)意體系的良性產(chǎn)業(yè)環(huán)，實現(xiàn)民族文化包裝和重塑，最大化地實現(xiàn)特色資源的價值。其產(chǎn)業(yè)融合模式見圖2。這兩種的模式的基本平臺是要以人才、資金、技術(shù)和政策的支持。再分別以創(chuàng)意設(shè)計和特色文化資源為中心進行滾雪球的產(chǎn)業(yè)融合，進而發(fā)展壯大。

三、促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

從產(chǎn)業(yè)本身來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化加創(chuàng)意；從產(chǎn)業(yè)外部壞境來說，一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開相關(guān)法制法規(guī)的監(jiān)督保護，政府政策的支持。因此，第一，轉(zhuǎn)變創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的觀念，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)業(yè)水平上。正確認識和清楚界定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，并由統(tǒng)計部門確定如何界定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類的具體標準，從而建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。第二，健全市場體系，完善知識產(chǎn)權(quán)制度。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個龐大的體系，各個商業(yè)話動環(huán)環(huán)相扣，因此建立完善的市場體系是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全面滲透傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，從而能夠有效地整合和延伸，充分實現(xiàn)它的價值，同時完善相關(guān)法制法規(guī)將有利于保護文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使其不陷入惡性循環(huán)的重復(fù)建設(shè)競爭中。第三，完善創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)管理體制，應(yīng)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理體制上創(chuàng)新，首先要政企分清，權(quán)責(zé)清晰，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分散的不同的部門協(xié)調(diào)起來，從而有效地利用和整合資源。第四，配套政策和措施的支持。應(yīng)從法律、制度、稅收、人才等方面制定和實施一系列相關(guān)的政策和措施。第五，培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才。競爭最終是人才的競爭，尤其在當(dāng)今創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新的時代，有新穎點子的人往往能創(chuàng)造出巨大的財富。

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[責(zé)任編輯 陳麗敏]