孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想及對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧經(jīng)濟(jì)的啟示

摘 要：分析孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想的歷史背景和思想淵源，論述孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容如“實(shí)業(yè)計(jì)劃”、“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”等，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧經(jīng)濟(jì)的啟示和意義。

關(guān)鍵詞：孫中山；和諧經(jīng)濟(jì)思想；啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）16-0199-02

孫中山經(jīng)濟(jì)思想中，存在很多協(xié)調(diào)、均衡、均平的思維模式，對(duì)經(jīng)濟(jì)往往從整體、全面的角度進(jìn)行考慮，注重內(nèi)外部因素的調(diào)和，突出了處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中各種矛盾的和諧性。為經(jīng)濟(jì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展勾畫(huà)了宏偉藍(lán)圖，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧經(jīng)濟(jì)有很強(qiáng)的啟示作用。

一、孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源

孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末。當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)矛盾、民族矛盾異常尖銳，封建地主經(jīng)濟(jì)、帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)十分強(qiáng)大，民族資產(chǎn)階級(jí)雙重壓迫下艱難的發(fā)展。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，東南沿海、長(zhǎng)江一帶民族資本經(jīng)濟(jì)初步興起，而廣大中西部封建地主經(jīng)濟(jì)仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題也十分突出，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)仍居主宰，工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)雖以萌芽興起，但起步艱難。清政府的閉關(guān)鎖國(guó)、重農(nóng)抑商策略使中國(guó)得不到西方的技術(shù)、人才、資金，嚴(yán)重制約商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)日臨崩潰的邊緣。

當(dāng)時(shí)世界資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)階段過(guò)渡到了壟斷階段，西方創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)文明的同時(shí)，也制造了嚴(yán)重的貧富分化和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題十分突出。

孫中山從中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀出發(fā)，深度思考國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展，建構(gòu)了和諧經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略，力主處理各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，希望把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧、人民富足的社會(huì)。

孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，結(jié)合了傳統(tǒng)的儒家經(jīng)濟(jì)思想，同時(shí)吸收和借鑒了外國(guó)的一些經(jīng)濟(jì)思想，是中國(guó)特定時(shí)期社會(huì)歷史的產(chǎn)物。傳統(tǒng)儒家“不患貧而患不均”的均富思想，是一種緩和經(jīng)濟(jì)各階層對(duì)立，以承認(rèn)等級(jí)社會(huì)為前提，相對(duì)均衡分配的思想。孫中山的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)“節(jié)制資本”、“平均地權(quán)”、“耕者有其田”便是對(duì)傳統(tǒng)儒家和諧思想的傳承和超越。

孫中山注意到了西方資本主義嚴(yán)重的貧富分化和階級(jí)對(duì)立，希望中國(guó)從封建主義“直接過(guò)渡到社會(huì)主義” [1]，以消除貧富不均的社會(huì)問(wèn)題。孫中山感嘆日本明治維新的成績(jī)，力主“開(kāi)放主義”。借鑒德國(guó)國(guó)家社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，倡導(dǎo)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、“發(fā)達(dá)國(guó)家資本”、防止私人壟斷。吸收了美國(guó)亨利·喬治的土地單一稅經(jīng)濟(jì)思想，制定了“平均地權(quán)”的策略。晚年又效法俄國(guó)，設(shè)計(jì)了“耕者有其田”的制度。這些都是孫中山傳承了儒家和諧思想、融匯了西方和諧經(jīng)濟(jì)思想的結(jié)晶。

二、孫中山和諧經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容

孫中山認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)極不平衡、極不和諧，問(wèn)題矛盾突出尖銳，而且貧富不均造成階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立，容易導(dǎo)致社會(huì)革命，因此他主張構(gòu)建和諧經(jīng)濟(jì)，調(diào)和社會(huì)各階層矛盾，協(xié)調(diào)社會(huì)各經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，民族國(guó)家的強(qiáng)大和振興。為此，孫中山提出了“實(shí)業(yè)計(jì)劃”、“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”、“農(nóng)經(jīng)商緯”、“錢(qián)幣革命”等方案。

（一）“實(shí)業(yè)計(jì)劃”

“實(shí)業(yè)計(jì)劃”是近代中國(guó)第一個(gè)全面的物質(zhì)建設(shè)總規(guī)劃。孫中山在“實(shí)業(yè)計(jì)劃”中明確提出把“開(kāi)放主義”作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本國(guó)策。從引進(jìn)西方的資金，人才、技術(shù)，借助外力來(lái)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。“實(shí)業(yè)計(jì)劃”中有六個(gè)具體規(guī)劃，第一至第三個(gè)是區(qū)域建設(shè)規(guī)劃，第四至第六個(gè)闡釋了各種產(chǎn)業(yè)的地位、價(jià)值、發(fā)展的構(gòu)想，六個(gè)規(guī)劃系統(tǒng)全面地建構(gòu)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)宏偉的藍(lán)圖。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃。孫中山提出了全面發(fā)展、突出重點(diǎn)的策略。首先是發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)，認(rèn)為“交通為實(shí)業(yè)之母” [2]，以交通建設(shè)作為整個(gè)物質(zhì)建設(shè)的先導(dǎo)。提倡發(fā)展公路、河運(yùn)、海運(yùn)建設(shè)，力主加快港口建設(shè)。其次發(fā)展工業(yè)，認(rèn)為工業(yè)是實(shí)業(yè)建設(shè)根本，是中國(guó)振興強(qiáng)大的必由之路，重視發(fā)展“關(guān)鍵及根本工業(yè)” [3]即礦業(yè)、制造業(yè)，肯定發(fā)達(dá)“本部工業(yè)”即解決民生的衣、食、住、行等工業(yè)。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)劃。孫中山設(shè)計(jì)了三大經(jīng)濟(jì)區(qū)，分別為北部、中部、南部經(jīng)濟(jì)區(qū)，每個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)以一個(gè)大城市為中心，以交通運(yùn)輸業(yè)為先導(dǎo)，逐漸建設(shè)區(qū)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)三大經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)，再以人力、財(cái)力、物力投入到內(nèi)地，帶動(dòng)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)全面富裕。

（二）“平均地權(quán)”

“平均地權(quán)”與“耕者有其田”是孫中山主要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱領(lǐng)，他希望通過(guò)兩項(xiàng)政策來(lái)改變土地所有制現(xiàn)狀，重而構(gòu)建新經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)中國(guó)土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)矛盾突出，尤其是城市土地，一些商人囤積居奇，然后高價(jià)售出，成為暴發(fā)戶(hù)。孫中山希望以此來(lái)制約這部分投機(jī)倒把的商人，增加國(guó)家財(cái)富。具體做法分為三步：一是核定地價(jià)，二是照價(jià)征稅、漲價(jià)歸公，三是按價(jià)收買(mǎi)。“耕者有其田”是孫中山對(duì)“平均地權(quán)”土地政策的進(jìn)一步深化，目的是解決農(nóng)村失地問(wèn)題，讓每個(gè)農(nóng)民都有土地，從而解放農(nóng)民，增強(qiáng)革命力量，使農(nóng)民成為民主革命的基石。

（三）“節(jié)制資本”

孫中山的生產(chǎn)資料所有制經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱領(lǐng)中，除“平均地權(quán)”綱領(lǐng)外，便是“節(jié)制資本”。“節(jié)制資本”的主要內(nèi)容是節(jié)制私人資本，發(fā)達(dá)國(guó)家資本。節(jié)制私人資本即國(guó)家控制大資本，同時(shí)又鼓勵(lì)中小資本的發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家資本即大規(guī)模的礦業(yè)、工商業(yè)等一切具有壟斷性質(zhì)的資本由國(guó)家經(jīng)營(yíng)，利益歸公。

三、孫中山經(jīng)濟(jì)和諧思想對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和諧的啟示

孫中山的“實(shí)業(yè)計(jì)劃”因當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱無(wú)法實(shí)現(xiàn)，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”因封建主義、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義過(guò)分強(qiáng)大而無(wú)法落實(shí)。然而他的一些思想對(duì)今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧經(jīng)濟(jì)仍有一定的參考價(jià)值。

（一）“實(shí)業(yè)計(jì)劃”的啟示

“實(shí)業(yè)計(jì)劃”的制定具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)踐性。中國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的很迅速，沿海帶動(dòng)內(nèi)地建設(shè)也取得了驕人的成績(jī)，中西部開(kāi)發(fā)，東北老工業(yè)基地振興業(yè)已取得了很大的進(jìn)展，這些都印證了孫中山三大經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略的正確，實(shí)踐告訴我們“實(shí)業(yè)計(jì)劃”是很有參考價(jià)值的。

（二）“平均地權(quán)”的啟示

孫中山預(yù)測(cè)了城市地價(jià)上漲后，投機(jī)商人必然倒賣(mài)土地謀取暴利，因此設(shè)計(jì)了“平均地權(quán)”的戰(zhàn)略，主要解決城市地價(jià)問(wèn)題。今天城市房產(chǎn)地價(jià)暴漲，房地產(chǎn)泡沫越積越多，已經(jīng)影響到了國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。日本20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)低迷一直持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，原因就在于房地產(chǎn)泡沫的破滅。所以我們應(yīng)慎重地對(duì)待房產(chǎn)地價(jià)問(wèn)題，加強(qiáng)房產(chǎn)制度建設(shè)，嚴(yán)格宏觀調(diào)控，在城市土地使用權(quán)拍賣(mài)中，要減少商品房建設(shè)用地的面積，調(diào)整政府靠賣(mài)地皮作為財(cái)政主要收入的做法，出臺(tái)限人、限次、限地購(gòu)買(mǎi)商品房的政策，做好房產(chǎn)地價(jià)的相關(guān)工作。

（三）“節(jié)制資本”的啟示

“節(jié)制資本”是一種新型生產(chǎn)資料所有制，這種所有制是由國(guó)有經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、私人經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成分共存的所有制。這種所有制可以防止“資本”壟斷，又能有效地促進(jìn)“資本”擴(kuò)大再生產(chǎn)。參鑒臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來(lái)看，經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)思想是孫中山的民生社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)收入分配的和諧平等，當(dāng)局采取“節(jié)制資本”的政策，阻止了壟斷資本的形成，促進(jìn)了中小資本企業(yè)的發(fā)展，使臺(tái)灣形成了與日、韓不同的工商業(yè)結(jié)構(gòu)，2007年韓國(guó)的前30名企業(yè)集團(tuán)的收入占國(guó)民生產(chǎn)總值的80%，而2003年臺(tái)灣的前50大集團(tuán)的總收入才占臺(tái)灣國(guó)民生產(chǎn)總值的56%。日韓的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是大企業(yè)集團(tuán)支撐的經(jīng)濟(jì)，韓國(guó)的現(xiàn)代、三星、大宇、LG、日本的三井、三菱、住友、芙蓉、三和、第一勸銀企業(yè)集團(tuán)等支撐著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，參與世界的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。而臺(tái)灣分散的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有利于創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)和收入的均平，這種模式有利于政治的平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)的和諧，臺(tái)灣的成功說(shuō)明孫中山的經(jīng)濟(jì)政策只有在國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政治穩(wěn)固、有強(qiáng)大的政黨、社會(huì)發(fā)展相對(duì)平穩(wěn)的前提下才能成功。

就中國(guó)經(jīng)濟(jì)而言，2002年以后中國(guó)特許經(jīng)營(yíng)的改革模式不斷增多，其國(guó)有股權(quán)轉(zhuǎn)讓等方式成為地方政府的一個(gè)重要選擇，這些方式可以短時(shí)間讓地方政府獲得大量資金，同時(shí)擺脫基礎(chǔ)建設(shè)的維護(hù)責(zé)任。一些地方政府為迅速拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，加大改革力度，以招商引資為突破口，將一些事關(guān)國(guó)計(jì)民生的壟斷企業(yè)如自來(lái)水公司等賣(mài)給了個(gè)人，結(jié)果大量職工下崗、公益產(chǎn)品品質(zhì)降低，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題，一些私人資本甚至以低價(jià)購(gòu)買(mǎi)的企業(yè)做高價(jià)評(píng)估然后向銀行貸款抵押，投資房地產(chǎn)、礦產(chǎn)等行業(yè)，個(gè)人資本迅速積累，國(guó)有資產(chǎn)流失嚴(yán)重。在公用事業(yè)市場(chǎng)化改革進(jìn)程中，政府是否該保留所有者的角色？成為一個(gè)焦點(diǎn)爭(zhēng)議的問(wèn)題。孫中山的節(jié)制私人資本、發(fā)達(dá)國(guó)家資本的策略給我們一個(gè)很好的啟示，具有獨(dú)占性、壟斷性行業(yè)和大工業(yè)、大商業(yè)等操縱國(guó)計(jì)民生的行業(yè)必需由國(guó)家經(jīng)營(yíng)，利益歸公，這是“節(jié)制資本”的要義。對(duì)我們社會(huì)主義來(lái)說(shuō)，要重視社會(huì)主義資本建設(shè)工作，考慮那些壟斷行業(yè)的資本成分，全面做好國(guó)有公用企事業(yè)單位的改革，抑制私人的壟斷資本，完善中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，確保社會(huì)財(cái)富由全民共享。

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[責(zé)任編輯 王曉燕]