淺談?wù)n堂教學(xué)與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，以及知識(shí)、技能和人力成本價(jià)值的提高，傳統(tǒng)的一次性學(xué)校學(xué)習(xí)已不能適應(yīng)不斷變化的世界和經(jīng)濟(jì)全球化的需要。以信息技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在導(dǎo)致一場(chǎng)新的學(xué)習(xí)革命——終身學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主陣地，在學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方面，發(fā)揮著極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；終身學(xué)習(xí)；能力培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）30-0244-02

1972年5月聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》對(duì)“終身教育”、“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的觀點(diǎn)做了精辟論述，強(qiáng)調(diào)人必須“在一生的一切時(shí)間和空間中學(xué)習(xí)”。1994年在意大利舉行了“首屆世紀(jì)終身學(xué)習(xí)會(huì)議”，提出了“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。終身學(xué)習(xí)的理念被越來越多的人接受，終身學(xué)習(xí)成為時(shí)尚。對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是我國現(xiàn)代教育所面臨的新挑戰(zhàn)。而課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主陣地，在學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方面，發(fā)揮著極其重要的作用。因此學(xué)校要致力于通過課堂教學(xué)來有效地培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)指明新方向

易經(jīng)有云，茍日新，日日新，又日新。形勢(shì)瞬息萬變，發(fā)展永無止境，課堂教學(xué)的觀念必須緊跟不斷發(fā)展變化著的實(shí)踐，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)理論和實(shí)踐的新發(fā)展，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)指明新方向。

首先，樹立新的人才觀。教育的價(jià)值問題首先是培養(yǎng)什么樣的人才的問題。現(xiàn)代課堂教學(xué)要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是被動(dòng)聽話的學(xué)生，是能夠把已有知識(shí)記住的學(xué)生。現(xiàn)代教育要求教育培養(yǎng)能夠積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。不斷地學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主地解決問題，具有獨(dú)特的個(gè)性、自我意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力的學(xué)生，是能改變和完善外部環(huán)境同時(shí)又能不斷完善和超越自我的學(xué)生，而學(xué)生的這些素質(zhì)正是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

其次，更新教學(xué)觀念，使教師既是知識(shí)的輸出者，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。如果教師僅僅充當(dāng)知識(shí)輸出者的角色，就會(huì)禁錮學(xué)生的頭腦、妨礙學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力水平和知識(shí)水平，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使其發(fā)現(xiàn)問題，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中尋找解決問題的方法。在探究答案的過程中，使知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力向更高階段、更深層次發(fā)展。信息社會(huì)是一個(gè)以人的個(gè)性化為基礎(chǔ)的社會(huì)，它需要的人才是多方面、多類型的。在傳統(tǒng)教育中，教師總是試圖按照一個(gè)固定的模式去塑造“千人一面”的“兩腳書櫥”，顯然這已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型、知識(shí)水平和學(xué)習(xí)進(jìn)度實(shí)施因材施教，以促使學(xué)生都得到適合自身特點(diǎn)的最優(yōu)化發(fā)展。同時(shí)教師要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的潛力和多樣性的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生潛能的開發(fā)。在教學(xué)中，學(xué)生的發(fā)展，絕不僅僅是學(xué)生知識(shí)的增加，而是使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā)。

二、關(guān)注教師的發(fā)展，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

羅斯和尼科爾這兩位“加速學(xué)習(xí)”的先驅(qū)指出“即使一個(gè)接受過較好教育，受過全面培訓(xùn)，具備多種能力的成人，也只能最多在三年內(nèi)跟上不斷變化的世界的步伐。新知識(shí)，新程序，新過程和新環(huán)境將會(huì)促進(jìn)新的思考方式，行動(dòng)和想法。”教師作為課堂教學(xué)的主要實(shí)施者，在學(xué)生教育中承擔(dān)著巨大的責(zé)任，在終身教育中，如果不理解這種持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性，而且不設(shè)法滿足這種需要，那么，他不僅僅是停滯不前，而是落后了。時(shí)代在不斷變化，知識(shí)在不斷更新，為了滿足這個(gè)不斷變化的世界要求，教師需要不斷地學(xué)習(xí)。教師在專業(yè)發(fā)展方面，也需要隨時(shí)更新一部分技能和能力，例如如何激勵(lì)那些被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行合作教學(xué)，如何促進(jìn)有效的合作學(xué)習(xí)關(guān)系等來為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)所服務(wù)。

著名教育家波斯納曾提出一個(gè)教師成長公式，即“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”，并強(qiáng)調(diào)沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。教育家克里斯多夫·戴曾也指出：“為了保持好的教學(xué)，教師需要定期反思他們所運(yùn)用原則的差別性，一致性，發(fā)展性和持續(xù)性，也需要在他們所教的內(nèi)容和方式與核心道德目標(biāo)之間建立一種平衡。作為專業(yè)人士，意味著要用一生的時(shí)間來持續(xù)改善實(shí)踐。”為使教師的專業(yè)成長更加順利、完善，學(xué)校要提倡教育教學(xué)的反思理念。現(xiàn)代教師要注重自身反思能力的培養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)注入新的活力。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供保障

學(xué)校培養(yǎng)人才的主要任務(wù)是通過教學(xué)實(shí)踐過程來完成的。在整個(gè)課堂教學(xué)中教師必須借助一定的教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，因此教學(xué)方法在課堂教學(xué)過程中占據(jù)著不可或缺的地位。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供保障。

首先在教學(xué)方法的功能上應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從“教給知識(shí)”向“教會(huì)學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變。隨著當(dāng)今時(shí)代的快速發(fā)展，世界各國更加強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和應(yīng)變能力。為此，聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學(xué)會(huì)生存》中提出了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的口號(hào)。這與我國著名的教育學(xué)家葉圣陶先生曾提出的“教是為了不教”的基本思想有著相同之處。為此教師要一改過去老師在上面念，學(xué)生在下面豎著耳朵聽的局面，教師在課堂上要更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

其次是在教學(xué)方法的指導(dǎo)思想應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從注入式教學(xué)向啟發(fā)式教學(xué)轉(zhuǎn)變。注入式教學(xué)，更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，而在一定程度上忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。其采取的是一種“填鴨式”的消極的教學(xué)方法，從而學(xué)生的積極性就得不到調(diào)動(dòng)，學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)造能力就得不到鼓勵(lì)和培養(yǎng)。長期下來，培養(yǎng)的學(xué)生是背書和考試的高手，創(chuàng)造力上的低能。與注入式學(xué)習(xí)不同的是啟發(fā)式學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)生積極性與主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，更加注重教師的輔助學(xué)習(xí)的作用。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適時(shí)的利用發(fā)現(xiàn)法、情景教學(xué)法，程序教學(xué)法、問題教學(xué)法等方法來達(dá)到使學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)的目的。

再次是在教學(xué)法的結(jié)構(gòu)上應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從由講授為主向教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)與研究為主轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)改變過去一人主導(dǎo)課堂的模式，適時(shí)的運(yùn)用各種教學(xué)形式，如小組討論、班級(jí)辯論和角色互換等方法來使更多的學(xué)生參與到自我自主學(xué)習(xí)中來，并適時(shí)的給予指導(dǎo)，而不是全部包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)和研究是師生共同探索知識(shí)的求知過程，是為解決問題而相互合作與交流的實(shí)踐過程，這在學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

四、創(chuàng)造和諧愉悅的課堂氛圍，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供良好環(huán)境

課堂環(huán)境是由教師、學(xué)生和周圍的其他因素共同組成的平衡系統(tǒng)，教師和學(xué)生都是課堂環(huán)境中的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體又都能對(duì)群體中的其他個(gè)體產(chǎn)生干擾和影響。和諧愉悅的課堂氣氛，能增進(jìn)師生之間的感情，激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供良好環(huán)境。而消極不愉的課堂氣氛會(huì)在一定程度上潛移默化的影響師生之間的和諧，造成一種緊張的氛圍，使學(xué)生的想法得不到認(rèn)可，學(xué)生的行為得不到支持。嚴(yán)重時(shí)，甚至?xí)箤W(xué)生出現(xiàn)一些破壞學(xué)校紀(jì)律的惡劣行為，從而會(huì)在一定程度上致使學(xué)生的創(chuàng)造力得不到發(fā)揮。那么要想通過課堂教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力是很難達(dá)到的。因此為構(gòu)建和諧愉悅的課堂氣氛，教師要積極轉(zhuǎn)變自己的精神狀態(tài)，在課堂上給學(xué)生一種主動(dòng)的，活躍的，抖擻的精神面貌。因此，教師應(yīng)注重師生感情的培養(yǎng)，尊重和愛護(hù)學(xué)生。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性感悟，允許學(xué)生有自己獨(dú)立存在的信念和意識(shí)。學(xué)生是由見識(shí)各異、思想不一、悟性差異的個(gè)體組成的，所以在課堂上，要允許學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的靈性，尊重有個(gè)性的學(xué)生，遇到觀點(diǎn)不一致的時(shí)候，教師要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，應(yīng)該平等對(duì)話。在課堂上，教師要意識(shí)到教師與學(xué)生之間不再是灌輸、征服與被灌輸、征服的關(guān)系，而是信任平等和探討交流信息互動(dòng)的關(guān)系。此外教師要適時(shí)適度地運(yùn)用幽默來調(diào)控課堂氣氛，適度的幽默可以解除學(xué)生的疲勞，創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。不但如此，幽默的語言還能把抽象的東西通俗化、形象化，以打開學(xué)生的思路，幫助學(xué)生理解和接受知識(shí)。

結(jié)語

美國未來學(xué)家托夫勒曾說過：“在21世紀(jì)真正的文盲不是沒有知識(shí)的人.而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”。這樣的觀點(diǎn)與我國提出的全面發(fā)展、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、生存和發(fā)展能力以及終身學(xué)習(xí)能力的素質(zhì)教育是不謀而合的。課堂教學(xué)作為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)人才的主渠道，是體現(xiàn)師生主導(dǎo)和主體地位的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸，改變學(xué)生在課堂上被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

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