淺談生本教育對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)有效性的影響

摘 要：新的形勢呼喚新一輪的教育變革，主張“一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生”的生本教育理念在新形勢下成為了教育界關(guān)注的焦點；切實加強學(xué)校教育，重視美育工作，也成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的一項重要內(nèi)容。本文結(jié)合實踐分析了采用生本教育提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)有效性的方法。

關(guān)鍵詞：生本教育；小學(xué)美術(shù)；教學(xué)；有效性

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）11-039-1

我校是一所農(nóng)村小學(xué)，生本教育雖然開展得如火如荼，但在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂中的生本卻剛剛起步。如何讓生本教育滲透到美術(shù)教學(xué)中，讓生本模式為美術(shù)教學(xué)服務(wù)，使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)更有效率，獲得更多知識、技能，讓他們得到更全面的發(fā)展呢？以下是我從教師本身、教材把握、作業(yè)表現(xiàn)以及評價等方面進(jìn)行的一些探索、實踐，得到的一些淺顯經(jīng)驗。

一、立足生本，轉(zhuǎn)變觀念，授之于漁

新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生積極參與為前提的。首先，擺正自己在教學(xué)中的位置，在理論上對“生本教育”進(jìn)行理解，從容完成由傳統(tǒng)“師本”課堂中的傳授者向教育促進(jìn)者、組織者的轉(zhuǎn)變；其次，教師應(yīng)讓學(xué)生真正成為美術(shù)課堂的主人，使美術(shù)課堂中的學(xué)生始終能保持主動、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力，完善學(xué)生的人格，讓“生本教育”成為“有效課堂”的具體抓手，最終讓美術(shù)課堂更具效率。

“授之于魚”不如“授之于漁”，一字之差，卻顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)模式。只有轉(zhuǎn)變觀念，才能更好地實施生本教育，讓美術(shù)課堂更具效率，真正發(fā)揮美術(shù)教育的價值，最終使學(xué)生受益。

二、立足生本，了解需求，因材施教

生本教育不是特意為之，而是滲透在教學(xué)的點滴之中。作為教師，必須樹立正確的教材觀，認(rèn)識到教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的媒介，我們的任務(wù)是準(zhǔn)確把握教材，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知，預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，充分發(fā)揮教材的作用，讓學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)，學(xué)會知識遷移，真正做到“用教材教”，而不是“教教材”。

1.打破認(rèn)知平衡，建構(gòu)自學(xué)內(nèi)需，達(dá)到自我發(fā)展。

面對教材的時候，我們需要以生為本，既要尋找出與學(xué)生認(rèn)知水平相一致的內(nèi)容，更要尋找出不一致，然后讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)新知識與自身認(rèn)知中的矛盾，形成學(xué)生在認(rèn)知上的“不平衡”，從而打破“灌輸”模式，引起學(xué)生自我建構(gòu)的內(nèi)需，并形成多邊互動，生成智慧與素養(yǎng)，最終使教師與學(xué)生自然成為美術(shù)學(xué)習(xí)過程的合作者，逐步實現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)。

2.合理安排內(nèi)容，掌握課堂節(jié)奏，保證教學(xué)有效性。

手握教材，面對學(xué)生，我們希望傳授給他們的知識、技能有很多。這就需要以生為本，合理運用教材，分配課堂“教”與“學(xué)”的時間，既保證有足夠的時間解決教學(xué)重點，又保證學(xué)生有消化重點、思考難點的時間，掌握良好、順暢的課堂節(jié)奏感，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。

3.注重“美”與“術(shù)”的相輔相成，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的意義。

“美術(shù)”包含兩層含義：一是“美”的感知與審視；二是“術(shù)”的學(xué)習(xí)與運用。在美術(shù)課堂教學(xué)中要注重運用生本教育理念，讓“美”與“術(shù)”相輔相成，切忌“有術(shù)無美”或“有美無術(shù)”。

以《親親密密一家子》這節(jié)課為例，我們通過照片、回憶、互動來釋放心中各種不同的愛，一同感受到“美”所呈現(xiàn)出的驚艷效果。在大家感受“親密”之愛時，教師運用簡筆畫中的人物骨線的形式記錄美好，并把人物的動態(tài)描繪了出來。之后，學(xué)生根據(jù)自己的喜好與想象，將人物骨線豐滿起來，就呈現(xiàn)出了各具特色的親密瞬間，也順利完成了教學(xué)人物，突破了教學(xué)重、難點，并讓“愛”這個主線更加耀眼。

實踐給我一些啟示：美術(shù)教學(xué)中，教師既要尊重學(xué)生的情感，注重欣賞、啟發(fā)以及情境的創(chuàng)設(shè)，以活躍課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得輕松、投入；又要通過講解、示范，引導(dǎo)學(xué)生自主投入到“美術(shù)技法”的學(xué)習(xí)中，減少機械模仿，讓他們有更多動腦的機會，了解繪畫、制作的意義、用途，以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而使美術(shù)教學(xué)真正有效，并真正體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

三、立足生本，求“真”，蘊“善”，綻放“美”

杜威說：“我們的教育應(yīng)該以孩子本能的沖動作為基礎(chǔ)，如果離開了這個基礎(chǔ)，教育就無從開展，就沒有什么事可做。”“生本教育”下的美術(shù)課堂更深層次的含義，應(yīng)該要照顧到學(xué)生的精神生長和生命生長。因此，我們就必須理解學(xué)生，理解他們的渴望，以學(xué)生的“真本”，作為構(gòu)建生本化美術(shù)課堂的一個重要發(fā)面。那么，學(xué)生童真、童心、童趣，就必須深深扎根于課堂，充分激發(fā)出學(xué)生的興趣，提高課堂效率，從而健全學(xué)生的人格。

學(xué)生A很有個性，上課的時候總是漫不經(jīng)心，作業(yè)也總是只花三五分鐘便草草完成。記得，《長也長》這一課，A描繪了這樣一個畫面：一個瘦弱的小問號被壓在一堆亂七八糟的黑色下面。這畫面，多像一顆努力向上，卻被厚重泥土壓得抬不起頭的小幼苗！

交談之后，我得知A沒有爸爸，媽媽對他有很多很多期望。A是個早熟的孩子，他知道媽媽很辛苦，了解媽媽的期望，但這些對他來說，太沉重。對A來說，他渴望關(guān)注，渴望肯定。于是，我開始與他交流，尋找他的優(yōu)點，逐步讓大家看到他的進(jìn)步。慢慢的，A的眼睛里多了一絲認(rèn)真，學(xué)習(xí)態(tài)度好了很多，同學(xué)對他的課堂紀(jì)律、作業(yè)也越來越認(rèn)可，還選他做班級里的小畫家。

像A這樣的孩子，之所以被關(guān)注到，也是因為他的繪畫表達(dá)了他的真實感受。《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“通過美術(shù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在積極的情感體現(xiàn)中提高想象力和創(chuàng)造力”。在平時的美術(shù)教學(xué)中，遇到想法和行為與別的同學(xué)不一樣的孩子，教師不要急著去否定，試著換位思考一下：“他為什么會產(chǎn)生這樣的想法？是不是他的心里有一些我們看不到的、無法理解的東西？”事實上，學(xué)生的心理世界比我們想象中要豐富。只有讀懂、保護(hù)他們作品中的“真”，激發(fā)他們心中蘊藏的“真”，才能讓他們更有學(xué)習(xí)的動力，更有學(xué)習(xí)的效率，綻放出最“美”的情感。