“三段六環(huán)節(jié)”模式作文教學(xué)中培養(yǎng)語文實踐能力的方法

【摘 要】語文應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。我?！叭瘟h(huán)節(jié)”模式更新教育觀念，破舊立新，在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生實踐能力?！叭巍奔凑n前、課中、課后，“六環(huán)節(jié)”即：提示課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，預(yù)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)交流，展示學(xué)習(xí)成果，當(dāng)堂訓(xùn)練，小結(jié)收獲成果。筆者聯(lián)系教學(xué)實際，結(jié)合課題研究探討“三段六環(huán)節(jié)”模式中語文實踐能力的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)；作文；“三段六環(huán)節(jié)”；實踐能力

語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容、方法的相互交叉滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。

其實，縱觀古今教育都注重“培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力”。古、今大教育家也都對教育教學(xué)中的實踐能力的培養(yǎng)大加關(guān)注。如：孔子主張知行統(tǒng)一，學(xué)思行結(jié)合。陶行知先生提出了“生活教育論”等。這些思想主張，使許多教師對語文實踐活動的開展給予了極大的關(guān)注。教改初期，雖體現(xiàn)了教育改革的新理念，但總體來說研究還不夠深入。那么，如何解決現(xiàn)時期語文實踐活動脫離生活實際，缺乏系統(tǒng)構(gòu)建，無視學(xué)生所需的諸多問題呢？其實，解答這個問題，我們依然離不開教學(xué)一線的嘗試與探索。下面僅以作文教學(xué)中“議論文教法初探”為例，來談?wù)勎覀€人對“如何培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力的認(rèn)識”。

談及作文教學(xué)，我總想到學(xué)生叫苦不迭，鋪開稿紙，茫然無措的樣子。 “一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，原本這“世界”，這“人情”應(yīng)該是豐富多彩，有滋有味的，但學(xué)生的作文多半是無病呻吟，枯燥無味。讀來很少有撞擊心靈，讀之使人索然無味之感。究其本源，老師是造成此現(xiàn)狀的第一責(zé)任人。

我們完全可以改換一種方式讓學(xué)生樂于作文、喜于作文。首先，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注一下學(xué)生的熱點(diǎn)話題。你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，他們不僅關(guān)心“游戲”、“早戀”、“影視大牌”，更關(guān)心“集體榮譽(yù)”、“民族信仰”、“國際風(fēng)云”。光了解這些是不夠的，一定要給學(xué)生發(fā)言的時間，討論的空間。那么，讓出你的課堂吧，不要把學(xué)生局限在課前短短5分鐘的講話里，他們才是這課堂的主體。而作為老師，我們要好好聽，不失時機(jī)的加以引導(dǎo)。學(xué)生是不會讓你失望的，在他們的世界里，他們用心去感知著萬事萬物，用相對簡單的思考方式去認(rèn)識世界，他們的所獲也許是幼稚的、淺顯的。但是我們能看到他們可貴的思維歷程，在這個環(huán)節(jié)里加以引導(dǎo)，我們會為學(xué)生打開看世界的又一扇窗……

以往漫長的45分鐘，會在學(xué)生們爭先恐后的發(fā)言中飛逝。學(xué)生們帶著意猶未盡的遺憾沉浸在主宰課堂的快樂中，他們會稱贊老師的改革，讓他們有了說話的機(jī)會。但我們切不可忽視自身的主導(dǎo)作用，應(yīng)趁熱打鐵，在作文教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)中，規(guī)范學(xué)生的聽、說訓(xùn)練。

第一步，我們要幫學(xué)生“說”好?！罢f”什么？說哪些話題會讓班里的同學(xué)產(chǎn)生興趣？從這些問題入手，我們可以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，緊密聯(lián)系生活實際，搜取街頭巷尾、報刊雜志、影視媒體的各種信息。再從這些信息中確定自己理想的話題。其實，選定哪個話題并不重要，重要的在于選話題的過程鍛煉了學(xué)生的語文實踐能力。

怎么“說”？是在確定話題后，教師重點(diǎn)要作指導(dǎo)的環(huán)節(jié)。這也正是課本資源與語文實踐相結(jié)合的最佳環(huán)節(jié)。學(xué)生在確定話題后，明確自己的闡述觀點(diǎn)。如何闡述？課本中大量論據(jù)豐實、論證嚴(yán)密的范文是足夠?qū)W生們仿效了。此時，學(xué)生會倍加關(guān)注教師對范文的分析講解，更加專注對課本資源的讀閱，以便更快的學(xué)以致用。

第二步，我們要提醒學(xué)生“聽”好?！奥牎笔裁?？怎么“聽”？“聽”的同時還要做什么？“聽”的環(huán)節(jié)，作為教師也是不可忽視的，它是培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力的又一大好契機(jī)。在一學(xué)生闡述觀點(diǎn)時，“聽”的同學(xué)要按老師的指導(dǎo)，“聽”清楚講話同學(xué)陳述的觀點(diǎn)，使用的論據(jù)，采取的論證方法。在弄明白以上信息的基礎(chǔ)上，“聽”的同學(xué)，應(yīng)按老師的要求及時分析整合信息，以便給講話同學(xué)一個簡短貼切的評價。但教師對“聽”者的要求不能局限于此，要抓住“聽”的環(huán)節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行“反向思維訓(xùn)練”。只有這樣，“聽”的同學(xué)才能幫助“說”的同學(xué)深入研究所論問題，透徹認(rèn)識論證的得失，進(jìn)一步提高論證的水平。可見，“聽”的環(huán)節(jié)，絕對不是事不關(guān)己的被動接受環(huán)節(jié)，而是高強(qiáng)度的思維活動環(huán)節(jié)，是學(xué)生語文實踐能力提升的重要環(huán)節(jié)。

作文教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)，就是要鼓勵學(xué)生以自己的寫作技能服務(wù)于社會。其實，加強(qiáng)學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)，就是在呼喚語文對“社會”的回歸。相信有一天，語文考試會發(fā)揮考試的正導(dǎo)向作用，把語文實踐納入考試改革之中。使我們的學(xué)生不再為“試”而做“文”，而應(yīng)像魯迅等先輩那樣，為國人、為民族、為社會的發(fā)展而“從文”。

以上僅從作文教學(xué)的一點(diǎn)，來闡釋我個人對語文實踐能力培養(yǎng)的淺顯認(rèn)識。其實，在語文教學(xué)的各個領(lǐng)域都是可以實現(xiàn)對學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)的，相信只要在教學(xué)一線的每一位教師共同努力，“培養(yǎng)學(xué)生實踐能力”的新理念，定會盡早全面的應(yīng)用到我們的實際教學(xué)中。

注：本文為定西市規(guī)劃課題階段性成果，課題批準(zhǔn)號：DX（2012）GHBZ34