隨著社會信息多渠道、多元化的迅速發(fā)展,學(xué)生通過課本知識,通過媒體的宣傳教育,對于自身應(yīng)享受的權(quán)益知道的都比較詳細,了解的比較深入,而且相當(dāng)一部分學(xué)生能夠運用相應(yīng)的法律法規(guī)較好的維護自身的權(quán)益,應(yīng)該說這是社會進步發(fā)展的一個良好現(xiàn)象,也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。
我們在宣傳學(xué)生權(quán)益的同時對于學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,應(yīng)盡的義務(wù)的宣傳顯得那么無力,所以使得一些學(xué)生只知道自己享有的權(quán)益,而不知道自己的責(zé)任、自己的義務(wù)是什么,使得學(xué)生權(quán)益被無限的放大化。其次,獨生子女“缺失”的家庭教育(想要什么,就給買什么,物質(zhì)上極盡可能的滿足,而不管應(yīng)該不應(yīng)該,合適不合適),遇事時家長的過度保護也使得相當(dāng)一部分學(xué)生認為自己不論做什么都是對的,都是應(yīng)該的,家長、學(xué)校、社會為自己做什么也都是應(yīng)該的,是必須的,只要順我心的就是對的,想要什么,家長都應(yīng)該給辦到,辦不到就使出各種手段進行“威脅”,從小時候的嚎啕大哭,滿地打滾,到長大后的冷戰(zhàn)、絕食、離家出走,甚至于以死相逼 。也許有人會說,畢竟是孩子,我們應(yīng)該多包容、多理解,但是就在我們不經(jīng)意的包容與理解中,孩子就已經(jīng)長大走向社會這個大課堂,這個大課堂更多的是生存的現(xiàn)實,是社會法律、法規(guī)的管理,小時看上去無太大影響、無傷大雅的一些小矛盾,一些小事件就會變成大事件、大矛盾,也使得學(xué)生不知道如何面對問題,面對挫折自己到底應(yīng)該怎么做,到底應(yīng)該如何緩解心中壓力,到最后甚至發(fā)展為傷人(包括傷害父母),傷己的嚴重后果的事件發(fā)生,最終為此付出沉重慘痛的代價。而此時的我們更多的往往是在這樣一些事件發(fā)生后心痛不已,后悔不已,扼腕嘆息!
一個人從出生那天起他就成為了一個社會人,就可以享受社會賦予他的一切權(quán)力。十年樹木,百年樹人。我們經(jīng)常以樹木的生長來比喻學(xué)生的成長,不論是哪個家長都希望自家的孩子能夠長成參天大樹(當(dāng)然我們這里并不是說只有學(xué)習(xí)好這一條路才算是成才,三百六十行,行行出狀元)。然而出生之后“習(xí)相遠”的生活環(huán)境決定了并非每一個人都會“性永善”。家庭環(huán)境、社會環(huán)境、人際交往以及各種紛雜的文藝作品、電視、網(wǎng)絡(luò),不可避免地會在學(xué)生思想上打上各種各樣的印記。在小樹成長為大樹的過程中往往會受到旁邊風(fēng)景的誘惑從旁邊長出一些枝杈去,而遠離了參天的目的。這些枝杈如果不及時砍掉、除掉,就會影響小樹的生長,甚至于使小樹長歪,變得畸形,但除掉這些枝杈的過程必然會帶來或伴隨一定痛苦的產(chǎn)生,但是在痛苦過后,小樹卻能更好的向著藍天生長。我們的學(xué)生現(xiàn)在所犯的一些小錯誤,出現(xiàn)的一些小問題就像是小樹從旁邊長出的一些枝杈,除去這些枝杈是必須的。
除去這些枝杈的方法可以是多種的,作為學(xué)校教師,在對學(xué)生的教育中就有著對學(xué)生矯枉過正的責(zé)任。在矯枉的過程中,教導(dǎo)、批評是學(xué)校主要的教育方法。對于有些學(xué)生來說響鼓不用重錘敲,只需輕敲側(cè)擊就能收到良好的效果;還有部分學(xué)生則需要反復(fù)教育、反復(fù)明理才能收到一定的效果;但有那么一部分學(xué)生,今天發(fā)現(xiàn)錯誤,今天教育,認錯態(tài)度良好似是深刻悔悟,明天同樣的錯誤依舊,再次教育后認錯態(tài)度良好又似是深刻悔悟,后天又是如此反復(fù)不斷,對于這樣的學(xué)生我們就需要充分讓家庭教育、學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合,用“重錘”來敲響這面未來的鼓。從行為科學(xué)來說,學(xué)生教育不好的原因,就是學(xué)生在犯一個錯誤的時候,沒有從這個錯誤中獲得“苦頭”,因此,教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的嚴重錯誤時要進行嚴肅的討論,批評、分析,或者叫“折騰”,這樣學(xué)生才不再犯類似的錯誤;或者通過多看多聽一些真實事件,通過一些事實經(jīng)歷者的現(xiàn)身說法,讓他知道什么是對,什么是錯,什么可為,什么不可為,讓學(xué)生近距離面對面的去親身感受,親身體驗一些因不起眼的過錯而付出代價的傷痛,通過傷痛“叫醒”他們。從而讓他們學(xué)會面對并正視自己的錯誤,讓他們意識到當(dāng)自己也有這樣或那樣的過錯出現(xiàn)時也必須要為自己的過錯付出相應(yīng)的代價,從內(nèi)心深處明白教師、家長對他的“管”的目的,“管”的用心。事實上,“人非圣賢,孰能無過”,然而,我們要讓學(xué)生明白的是即使別人可以原諒你的錯誤,你自己也不能放縱自己知錯而不改進,犯錯而不補救。人犯了錯就要付出代價,不是你說一句對不起,他人就要說一句沒關(guān)系。無論你是有意還是無心,一旦犯錯,就必須有勇氣為自己所犯的錯誤承擔(dān)責(zé)任,“吃一塹”后,才能“長一智”。只有為自己的錯誤付出代價,才能更深刻地體會與印記這樣的錯誤,才能時刻提醒自己不要犯錯。
任何人都必須為自己的錯誤付出代價。我們成長中的經(jīng)驗,往往都是在經(jīng)歷了一個個痛苦而無奈的過程之后獲得的,因為只有在付出代價后,才會感到刻骨銘心,才會感到“疼痛”,才會學(xué)會虛心聽取他人的金玉良言,才會變得成熟起來。只有現(xiàn)在為自己的一些小的過錯付出了代價,知道了付出代價的痛苦,才能避免今后在走向社會再去犯一些更大的過錯,付出更大更痛苦的代價。因此,家庭、學(xué)校、社會都有必要,也必須讓學(xué)生明白怎樣遵守社會規(guī)則,懂得違反規(guī)則就必須付出代價這一淺顯道理。讓學(xué)生學(xué)會為自己的過錯付出相應(yīng)的代價,為了學(xué)生更好地成長而努力!