【摘 要】民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造的。它扎根于民間,流傳于民間。在全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。
【關鍵詞】民間剪紙;地理環(huán)境;風俗習慣
民間剪紙是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術,它歷史悠久,風格獨特群眾性最廣泛,地域性最鮮明,歷史文化內涵最豐富。它全方位地表現于民俗文化之中又常用于宗教禮儀,裝飾和造型藝術等方面,體現出人類藝術最基本的審美觀念和精神品質,具有鮮明的藝術特色和生活情趣。因此說剪紙藝術是我國最為普及的民間藝術之一。
每一種藝術都有它獨特的風格,剪紙也不例外。剪紙的制作工藝有兩種,一種是用剪刀剪,另一種是用刻刀刻。因為兩者的藝術效果在形式上非常接近,有的幾乎分不出來,所以統(tǒng)稱為剪紙。其形式特征與特定的工具,材料性能的充分發(fā)揮是分不開的。因為是在紙上通過剪(或刻)才能造型,而不是用畫筆畫出來,故在對紙進行鏤空時要使線條和塊面之間相互連接,才能使剪出來的畫面不至散落。這樣,剪紙在鏤空造型的基礎上便形成了兩種情況,或是線線相連,或是線線相斷。這便是剪紙所獨有的藝術特點:單純,簡潔,明快。
民間剪紙分布地域很廣,從南粵水鄉(xiāng)到長白山,從渤海之濱到河西走廊,由于地理環(huán)境的不同,民俗習慣的不同,剪紙在南北民間形成了各地獨有的特色:
北方地域剪紙:粗獷,古拙隨意,簡潔質樸;
南方地域剪紙:細致,新穎獨特,華麗明快;
首先從地理環(huán)境來講,我國地域遼闊,自然環(huán)境復雜,南北差異顯著;氣候就不同:北方天干少雨,氣候干燥,紙張不易霉爛利于剪紙作品的長久保存。而且北方人以收藏剪紙作品作為精神財富留給后人為榮耀,因此北方保留至今的剪紙作品多,好而又齊。南方恰恰相反,氣候濕潤,再加上當地每年五,六月的梅雨天氣,時間一長紙張制品就霉爛,故而能夠保存下來的完整剪紙作品的數量也就很少。
地勢語言也不同:北方多地勢平坦的高原和平原,交通方便,人們交往交流廣泛彼此融合,因而語言差異不大,比較單一。這就在一定程度上促進了剪紙技術的飛躍發(fā)展。剪紙的特點簡潔且統(tǒng)一。南方則多丘陵山地,地形崎嶇,交通閉塞,不利于人們交往交流,久而久之便形成了各個地方不同的剪紙風格。
建筑方面也有差異:由于氣候和地勢的因素,北方民居多為窯洞,窯洞由于取暖需要,墻壁厚實而封閉,外裝飾較少,主要裝飾便集中在門窗與內外墻面上,大多數以貼花和繪繡的方式完成裝飾房屋的需要,因此產生了大量的門畫,窗花,門簾等民間美術作品,它們取材多樣而豐富,樣式多比較自由,塊面性強。南方江南一帶建筑多沿河布置,巷港幽深,它們錯落在造型和裝飾上多利用牌坊,里門,塔,亭,橋等建筑和襯托特點,廣泛在門窗,屋脊,廊檐,柱梁等處加以木雕,石雕著重在刻,雕技巧上,精致優(yōu)美,佛山剪紙相傳起源于明代,在制作上以刻為主,使用的材料有銅箔,錫箔和彩紙,或襯以彩紙,或結合涂繪,作品多具有金碧輝煌,蒼勁古拙的特點。
風俗在社會生活中是一種普遍現象,每個民族和地區(qū)都有其不同的風俗習慣,并且相沿流傳,有著悠久的歷史文化傳承。節(jié)日民俗、婚嫁習俗和民俗活動的不同所形成的南北民間剪紙的特點是:北方以陜西,山西為例民間剪紙的流傳性極為廣泛,剪紙幅面較大,樣式較為豐富,古拙隨意,簡潔質樸,顏色鮮艷亮麗,注重夸張變形,傳承著古老的審美情趣和造型觀念。紋樣以對稱結構為多,又以動物、植物和幾何紋為主,多寓以吉祥含義,其風格較為統(tǒng)一,給人以粗獷豪放之感。造型以線為主,且多用曲線,因而顯得細致,粗獷中有精巧,具有濃郁的裝飾風味,多用剜空和陽刻手法顏色鮮艷亮麗。
南方以江蘇,浙江為例民間剪紙構圖均衡,造型生動、黑白對比強烈,風格較為工整。表現內容以吉祥紋樣和民間傳說故事為主,風格較為淳樸,內容多賦予吉祥、喜慶的寓意。題材豐富多彩,各有特色,多以結合當地的習俗特色為題材進行創(chuàng)作、構圖,作品新穎獨特,工巧而寫實。作品線塊結合、粗細對比強烈,有的還采用了影繪的手法,特征鮮明、惟妙惟肖,構圖完整,與繪畫技法融匯,刻與寫緊密結合,瑰麗生動。
可以說剪紙藝術自誕生以來就沒有斷過。它流傳面之廣、數量之大、樣式之多,基礎之深比任何一種藝術更加突出,它是廣大勞動人民智慧的結晶;是中華民族歷史文化的積淀。中國民間剪紙藝術,猶如一株常春樹,古老而又長青。愿剪紙這顆古老的藝術之樹常綠長新。
參考文獻:
[1]靳之林:《中國民間藝術》,北京五洲傳播出版社,2004年版.
[2]譚竹:《中華絕活手藝》,天津百花文藝出版社,2004年版.