班主任工作“六忌”

〔關鍵詞〕 中學；班主任工作；班級管理；六忌

〔中圖分類號〕 G635.1 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）18—0023—01

“一個好班主任就是一個好班級”，而受應試教育的影響，一些班主任的工作意識卻是不利于學生健康成長的，是與素質教育背道而馳的。對此，我們每一個教育工作者都必須有清醒的認識，在班級管理中要做到“六忌”。

一忌喋喋不休。我們在工作中常常會打著關心關愛的幌子，把有些不是問題的問題“月月講天天講時時講”，使學生不厭其煩。學生有很強的自主意識，我們要相信他們有“自我凈化”的功能。而且，我們都知道，現在獨生子女最大的困境就是“盯”他的人太多了，正如柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所說的：“愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。”可見，關心到極致和無縫隙就是傷害，所以，英國詩人查爾斯·蘭姆在《發怒》一詩里說：“實時實地地發怒，自有一種莊重。怒氣要發的有理，持續時間不能超過一分鐘，如果時間再長，就會演化為恨怨。”因此，我認為班主任的訓導應當講則講，還要言簡意賅、點到為止才好。

二忌審美世俗。這一點作為教育很重要，教育中一個很重要的功能就是要培養孩子的審美情趣，讓孩子通過教育發現世間的“美”。但是我們常常有這樣的教育困局：孩子天真無邪地來到學校，最后“傷痕累累”地離開了學校，為什么？就是因為孩子的審美傾向被“應試教育”扭曲了。這里有一個值得注意的問題，我們的言行舉止包括服飾發型，對孩子的審美觀都有極具重要的“引領”價值，否則，就會出現像孟子見了梁襄王的后果：望之不似人君，就之而不見所畏焉。老師因為審美世俗，就喪失了在學生心目中的完美形象。

三忌不善學習。要想做好教育，就必須不斷地學習理論知識，讓知識不斷地獲得更新、積淀和提升。教師僅僅依靠幾年前或者十幾和幾十年前的那些舊知識，在今天孩子的面前就會顯然力不從心。最重要的是，我們要求孩子讀書自己不讀書，是最沒有底氣的要求。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“怎樣做到終身備課？這就是讀書，每日不間斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”現在學風日下，與社會、與我們自己不善于學習是有關的，“己所不欲難施于人”，道理就在這里。先生要永遠知道的比弟子多，他才崇拜你，讓他覺得我們的教育內容永遠是新鮮的，一切均源自于讀書，不斷地讀書學習。

四忌表里不一。說一套做一套很致命，不讓學生隨地吐痰，教師卻隨便吐了；禁止學生抽煙，教師卻在公共場合抽了；不讓學生大聲喧嘩，教師卻在公交車上大呼小叫了等等。現在的孩子很精明，什么都逃不過他們好奇的眼睛。所以，做老師實際上是個“夾著尾巴做人”的職業（曾仕強《周易的智慧》），走在街上你要體恤乞討無助者，車上你要讓座給老弱病殘者，因為好像總有學生的眼睛在打量我們的言行舉止，考量我們的道德修養。

五忌心胸狹隘。睚眥必報的老師最可怕，就是眼睛里揉不得半點沙子。我們常常發現一個現象，我們作為大人總是跟一個小孩過不去，學生稍犯一點錯誤，就請家長、找學校、寫檢查、再停課，沒完沒了，實質是典型的以強凌弱、濫用權力。我建議大家學學魏書生老師的“松靜勻樂”（松—身體放松、靜—心里寧靜、勻—呼吸均勻、樂—精神快樂），一定給孩子一個“自我修復”的緩沖區，在教育上永遠不要一句話砸死而沒有退路。

六忌自以為是。中國歷史上沒有任何一個時代像今天這樣開放和多元，特別是獲取信息的便捷和容易。學生是時代的弄潮兒，他們比成人更善于通過現代媒體獵取信息，也更好奇。我們自以為是知識的化身、真理的象征，權威的代言人，實際上在今天學生的眼里，有些“知識”早已成了小兒科、過時貨，我們卻還沾沾自喜地賣弄。事實上，從某種角度而言，也有很多事是學生啟發了我們、提升了我們，教學相長才是永恒的教育真理。

編輯：郭裕嘉