高校圖形設(shè)計教學方法小議

[摘 要] 圖形設(shè)計教學模式應該針對大學生這一教育對象的特點，激發(fā)學生的學習興趣，積極探討提高教學質(zhì)量的有效途徑。圖形設(shè)計思維從本質(zhì)上講，是一種創(chuàng)造性的思維活動。在教學活動中，通過怎樣的方法引導學生發(fā)揮豐富的想象力，增強創(chuàng)新意識，拓寬設(shè)計思路成為一大難點。另外在表現(xiàn)形式上，可以運用哪些手法達到形式與創(chuàng)意主題的完美契合又成為一大重點。本文將從這兩個大方面入手探析圖形設(shè)計的教學方法新思路。

[關(guān)鍵詞] 圖形設(shè)計；教學方法；創(chuàng)意；表現(xiàn)形式

圖形的產(chǎn)生早于文字。大量考古證實：蘇美爾人的楔形文字、古埃及的象形文字以及中國古代的甲骨文，其原始形式都是圖形。人類的童年就是憑借圖形開始記載社會文明進步和發(fā)展的里程。20世紀以來，圖形化的傳達方式已經(jīng)非常普及，圖形信息幾乎每時每刻與人們的生活相伴。另外，現(xiàn)代電子媒介的快速發(fā)展和廣泛運用，使得圖形的傳播更加縮短了時空的距離，它打破了國家、民族之間語言的障礙，增加了人們互相交流的便捷性。加拿大傳播理論家馬歇爾·麥克魯安曾說：“現(xiàn)在社會已由文字文化轉(zhuǎn)為圖形文化。”在這樣一個多元變化的時代，人們的文化形態(tài)、生活習俗和情感世界也在悄然改變，這對創(chuàng)造具有時代感的圖形無疑是一種暗示。人們的設(shè)計觀念已經(jīng)沖破了原有的專業(yè)局限，許多圖形設(shè)計師均以多元化的知識結(jié)構(gòu)和豐富的藝術(shù)想象力，探索著圖形設(shè)計的新風格，人們對于圖形設(shè)計的認識，也隨著時代的發(fā)展，走向了新的自覺。因此，高校圖形設(shè)計作為一們獨立的學科，教學方法必須順應時代的變化，從設(shè)計創(chuàng)意到表現(xiàn)形式都要進入一個新的設(shè)計層面。

一、圖形設(shè)計概述

1、圖形設(shè)計的概念

圖形一詞在英文中稱為“Graphic”，是一種說明性的視覺符號，是介于文字和美術(shù)之間的視覺語言形式。其本意是通過可視性的設(shè)計形態(tài)來表達創(chuàng)造性的意念，也就是給設(shè)計思想以形狀，使設(shè)計圖形成為傳達信息的載體，并且能夠通過印刷及各種媒體進行大量復制和廣泛傳播的視覺形式。圖形作為一種交流信息的媒介而存在，具有與文字、語言同樣強大的功能性，有一定的信息量，能傳播某種概念、思想或觀念。現(xiàn)代圖形設(shè)計是多學科交叉的產(chǎn)物，它超越了一般造型的審美限定，集現(xiàn)代哲學、視覺心理、藝術(shù)造型、語言符號、信息傳播、市場營銷等學科于一體。它固有的屬性，構(gòu)成了現(xiàn)代信息傳播中的特殊文化現(xiàn)象。

2、圖形設(shè)計的特征

現(xiàn)代圖形設(shè)計是表現(xiàn)力很強的傳播形式，在各種表面看來毫不相干的事物之間，通過想象思維可以獲得直觀的傳達力，所傳達出來的視覺信息往往可以彌補文字語言和聲音語言傳達的缺陷，有著不可替代的信息傳達功能。而且由于現(xiàn)代信息公路的發(fā)展和傳播結(jié)構(gòu)的改善，形成了現(xiàn)代圖形設(shè)計的五個基本特征：

（1）奇特化。奇特的設(shè)計原則是設(shè)計個性化的表現(xiàn)。設(shè)計作品的個性化，可以給人以新的視覺體驗，特別是在現(xiàn)代多層次交叉的信息環(huán)境中，倡導設(shè)計作品的個性化，將有利于強化視覺沖擊力，產(chǎn)生出奇制勝的傳達效果。

（2）單純化。單純化是圖形設(shè)計的基本要求。單純化的設(shè)計可以給人以明確、清晰的視覺效果，將復雜的意念濃縮到單純的圖形中，去掉那些多余的、雜亂的視覺成分，使人能夠在瞬間感受到設(shè)計者的思想和意念。

（3）審美性。圖形設(shè)計追求美的形式感。圖形設(shè)計最終是依賴于圖形的形態(tài)來傳達意念的，被傳達者對圖形的接受是有審美選擇的，圖形本身的審美因素會直接影響視覺的傳達效果，具有美感的圖形能夠促使被傳達者愉快地接受所傳達的信息，容易在心理上引起共鳴。

（4）象征性。象征性是圖形設(shè)計的基本特性。圖形設(shè)計離開了象征性則失去了它自身存在的意義和價值，圖形設(shè)計的象征性就是透過圖像的表象，發(fā)掘其深層的屬性和內(nèi)在的意義。

（5）傳達性。圖形設(shè)計是以形狀表述思想的設(shè)計形式。現(xiàn)代媒體的傳播模式，在傳達者和被傳達者之間架起了一條互通的隧道，設(shè)計圖形通過特定的傳播媒體展示出來，同時媒體形式也限定了圖形設(shè)計的方式，圖形設(shè)計同傳達模式，構(gòu)成了現(xiàn)代圖形設(shè)計的表現(xiàn)特征。

3、圖形的設(shè)計風格

圖形設(shè)計的風格是時代精神的反映，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人的文化底蘊。風格的認同，集中體現(xiàn)出現(xiàn)代人的情感和意志，抓住設(shè)計風格這條主線，就能使我們的設(shè)計有一個基本的方向，在多元化的視覺傳達氛圍中保持鮮明的時代感。

（1）冷漠的設(shè)計風格。現(xiàn)代圖形設(shè)計的冷漠感幾乎成為一種設(shè)計時尚。許多圖形以只有動作毫無表情的人物形象和深沉靜穆的畫面空間構(gòu)成，給人以冰冷、無生氣的心理感覺。這類設(shè)計一方面反映出信息時代人們孤獨、冷漠的文化心理和精神狀態(tài)。另一方面是商業(yè)文化的需求，即冷漠、毫無生命氣息的圖形，正可以反襯出商品的熱烈、愛心和十足的人情味兒。

（2）幽默怪誕的設(shè)計風格。幽默是人類高尚情趣的體現(xiàn)，可以引發(fā)人類快樂的情感，激起人們熱烈的情感波瀾，給人以輕松歡快的心理感受。幽默的情感運用到圖形設(shè)計上，便可以使人們對所傳達的內(nèi)容產(chǎn)生極大地興趣，歡欣的接受信息并在喜悅的心情中獲得美的享受。與幽默情趣相比，怪誕的設(shè)計風格也出盡風頭。它主要是以離奇古怪的形象表現(xiàn)極端化的幽默，使人達到哭笑不能的境地，甚至還可能制造出恐怖的形象和場面以表達與主題的反差，從而反襯出所要傳達的事物。

（3）追求純藝術(shù)設(shè)計的風格。現(xiàn)代圖形設(shè)計還有一個顯著特征就是除了它本身包含的信息量不斷豐富和多樣化以外，更多地追求形式感，講究構(gòu)成和特異的變化，提倡一種超越現(xiàn)實的藝術(shù)化境界。這類圖形設(shè)計一般在確定主題后不去過多考慮現(xiàn)實的約束，常常以想象加特技的設(shè)計手段，運用純粹的表現(xiàn)主義藝術(shù)手法，強調(diào)繪畫性，創(chuàng)造形象鮮明、對比強烈、視覺沖擊力強的藝術(shù)效果。

二、圖形設(shè)計創(chuàng)意教學方法

創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)新，是一種創(chuàng)造性的思維活動。這種思維過程非常復雜，帶有很大的偶然性。因此教學中要引導學生對圖形創(chuàng)意的思考除了一般性知識的了解外，還要對一些重要問題進行深思，不要讓創(chuàng)意活動只停留在思維的表面，這樣各種奇思妙想只能忽隱忽現(xiàn)，無法找到思維的重點。在圖形設(shè)計教學中，引導學生對創(chuàng)意的相關(guān)問題有一個清楚的認識繼而運用合理的思維方式深入思考，這樣就能為圖形設(shè)計的創(chuàng)意打下堅實的基礎(chǔ)。

（1）聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想是指由此及彼的相關(guān)性思考，是一種創(chuàng)造性思維活動，通常是以記憶能力、容納能力、理解能力、感悟能力為基礎(chǔ)。自然界的萬事萬物都存在著相互的連帶關(guān)系，教導學生通過聯(lián)想思維的紐帶，把各種事物相互聯(lián)接，通過具體的作業(yè)，經(jīng)常性的對學生進行聯(lián)想訓練，從事物的內(nèi)涵、形態(tài)、運動、特性、肌理等多方面找到相同的屬性和內(nèi)在的連接點，這樣就可以增強學生的聯(lián)想能力，對圖形創(chuàng)意設(shè)計非常有益。

（2）尋找結(jié)構(gòu)能力的培養(yǎng)。事物的結(jié)構(gòu)是豐富多彩的，世間各種事物的結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化，給人帶來心理的啟示和聯(lián)想，從一個相對完整的角度來看這個多變的世界，就會發(fā)現(xiàn)各種事物間的結(jié)構(gòu)有著奇妙的相似性和規(guī)律性。全息論告訴我們：自然界的事物無論大小，形式結(jié)構(gòu)上都有著相似的特征。例如天體的旋轉(zhuǎn)同水中的波紋、太陽的圓形同葵花的形態(tài)、大氣的涌動同流動的集市，它們在形式結(jié)構(gòu)上有著驚人的相似性。教導學生多觀察，多思考，讓自然界事物結(jié)構(gòu)的特性啟示圖形創(chuàng)意。人類在長期的實踐中形成了習慣性的思維模式，結(jié)構(gòu)畫面的方式往往容易固定化。因此，引導學生自覺的探討各種形式結(jié)構(gòu)，把傳達意象和設(shè)計形式主動聯(lián)系起來，這樣既可以打破原有的思維模式和習慣性心理，又可以在圖形設(shè)計形式的創(chuàng)作上產(chǎn)生新意。

（3）空間意識的培養(yǎng)。空間是滲透于各個領(lǐng)域的基本概念，從人們賴以生存的地球到各種物象存在的環(huán)境都是空間所在。人類所涉獵的每個領(lǐng)域幾乎都滲透著空間的意義，圖形設(shè)計也不例外，可以說設(shè)計空間的探索是圖形設(shè)計的基本內(nèi)容之一。完形心理學的研究發(fā)現(xiàn)：人們對視覺圖形的刺激所做出的反應不是固定的，而是根據(jù)的結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生不同的視覺感應和心理效應。在圖形設(shè)計教學中，我們應該加強學生設(shè)計的空間意識，引導他們對圖形和空間的諸要素進行深入研究。具體可以采用如專題研究、閱讀相關(guān)資料、尋找新的視點、不間斷地進行設(shè)計實踐等教學方法，使學生能夠?qū)υO(shè)計的空間有一個多方位、多視角的認識，最后達到熟練掌握空間的設(shè)計方法和空間語匯的自由表現(xiàn)。

三、圖形設(shè)計表現(xiàn)形式教學方法

圖形設(shè)計在表現(xiàn)主題時可以有很多不同的視覺表現(xiàn)形式，如繪畫、裝飾、攝影、拼貼、數(shù)字合成、材料實驗，甚至動態(tài)圖形、電子媒介圖形等。隨著人類文化呈現(xiàn)方式的不斷變遷，視覺文化已經(jīng)沖破以往視覺藝術(shù)的界限而向整體生活突圍，逐漸滲透到人類生活的每個空間。如今科學技術(shù)的迅猛發(fā)展和人們生活方式的多元化，促使圖形設(shè)計也呈現(xiàn)出表現(xiàn)形式的多樣化。引導學生勇于沖破限定，沖破各種條條框框，不斷顛覆舊的規(guī)矩，進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)非常重要。

1、平面轉(zhuǎn)向三維的表現(xiàn)形式。盡管二維空間領(lǐng)域是人類最基本的創(chuàng)作空間，圖形設(shè)計原來也只在平面上進行，但科學技術(shù)的進步和社會的發(fā)展，將圖形設(shè)計的空間不斷擴大和延伸。圖形設(shè)計逐漸打破了時空的限制，向更廣闊的領(lǐng)域拓展。在三維領(lǐng)域中圖形設(shè)計的表現(xiàn)形式同樣可以被移植運用，如產(chǎn)品設(shè)計、公共藝術(shù)、展示設(shè)計、建筑空間設(shè)計等領(lǐng)域?qū)π蜗蟮南笳髡Z義，造型手法的探索求新，都可以從圖形設(shè)計表現(xiàn)形式中得到借鑒和啟發(fā)。

2、靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài)的表現(xiàn)形式。通常我們把圖形設(shè)計限定在平面設(shè)計的范疇，實際上圖形設(shè)計可以采用無限的材料的形式來表現(xiàn)，不但可以是平面的，也可以是立體的，甚至可以是動態(tài)的，其主要功能是傳播視覺信息。圖形設(shè)計的過程是將觀念轉(zhuǎn)換成視覺形式，最后將視覺形式復制出來的過程，至于載體的表現(xiàn)形式可以是豐富多彩的，不必拘泥于某一種或某幾種。

3、傳統(tǒng)手法轉(zhuǎn)向數(shù)碼信息技術(shù)的表現(xiàn)形式。互聯(lián)網(wǎng)作為嶄新的大眾信息傳達媒體已經(jīng)成長為大眾傳媒，這是與傳媒不可分的視覺傳達設(shè)計師所必須面對的現(xiàn)實。圖形設(shè)計語言豐富，常常充滿令人驚奇的、不可思議的、充滿感性的動人力量，而數(shù)碼時代的到來，使得圖形設(shè)計的表現(xiàn)形式也由傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法轉(zhuǎn)向數(shù)碼信息技術(shù)的表現(xiàn)手法。如2008年北京奧運會開幕式場景設(shè)計的系列圖形都是采用數(shù)碼信息技術(shù)完成的。

總之，圖形設(shè)計教學是高校設(shè)計專業(yè)學生必修的一門學科，它對于學生的創(chuàng)造性思維開發(fā)和突破常規(guī)的表現(xiàn)形式培養(yǎng)都有著極其重要的意義。作為教師在教學中一定要針對教育對象的特點，積極探討提高圖形設(shè)計課程教學質(zhì)量的有效途徑，根據(jù)工作過程導向課程開發(fā)的實踐，激發(fā)學生圖形設(shè)計學習的興趣，將圖形設(shè)計教學中開拓創(chuàng)意思維、豐富表現(xiàn)形式這兩大主題作為提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主要教學方法，不斷完善圖形設(shè)計理論知識，探討新的教學模式。

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作者簡介：張曉蓉（1976—），女，漢族，陜西延長縣人，碩士，延安大學魯迅藝術(shù)學院，講師，研究方向：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計。