馮煦的方志思想與《江蘇省通志稿》

[摘 要] 本文以常州方志學家馮煦總纂的《江蘇省通志稿》為研究對象，考察了《江蘇省通志稿》的編撰過程、主要內容和特點，體現了馮煦在著作中體現出的方志思想和學術修為，為深入研究馮煦的志書及方志思想，推動地方志事業的進一步發展提供綿薄之力，對后人編寫志書提供些許指導和借鑒。

[關鍵詞] 馮煦；《江蘇省通志稿》；地方志；方志思想

馮煦（1843——1927），字夢華，號蒿菴，晚年號蒿叟、蒿史，辛亥以后稱蒿隱。金壇（今屬江蘇省）人。清末著名的社會活動家、學者、詩人。光緒八年壬午（1882年）以副貢舉于鄉，十二年丙戌（1886）成一甲三名進士，授編修。歷任鳳陽知府、山西河東道、四川按察使、安徽布政使、安徽巡撫、查賑大臣。中華民國十六年丁卯（1927）卒，享年八十五歲。

馮煦學識淵博，文史功底深厚，著有《蒿菴類稿》、《蒿菴隨筆》等，此外，在中國地方志的編撰上也頗多建樹，一生曾纂修和參修多種地方志書，如《江蘇省通志稿》、《金壇縣志》、《鎮江府志》、《寶應縣志》、《宿遷縣志》《鳳陽府志》《溧陽縣續志》，還多次為方志纂寫序文，并對方志理論有所闡發，形成了自己獨特鮮明的方志思想，本文就其參與總纂的《江蘇省通志稿》談談他的方志思想的特點。

一、馮煦與《江蘇省通志稿》

江蘇自古便是經濟富庶、文化昌隆之地。但是，從乾隆元年（1736）綜括江蘇、安徽兩省的《江南通志》之后兩百多年，江蘇都無獨立完整的通志出版，因此清代有“內地十八省，唯江蘇無專志”之說。《江蘇省通志稿》是江蘇自康熙六年（1667）設省以來官修的第一部省志稿本，由南京圖書館收藏，保存完整。全書分為大事、方域、都水、建置、民政、禮俗、度支、貨殖、職官、選舉、文化、武備、司法、郵傳、經籍、古跡、金石、邦交、宗教、人物、列女、災異等22志，392卷，約1000余萬字。其內容基本上包括從西周到清末江蘇的重大歷史事件和重大歷史人物活動。涉及到兩千多年全省政治、軍事、經濟、文化各個方面。對于研究江蘇地方歷史和保存珍貴史料起了積極的作用。

二、《江蘇省通志稿》的特點

馮煦雖然沒有專門論述方志理論的專著，但是他所纂《江蘇省通志稿》中體現出了諸多方志編纂的方法和思想，值得借鑒。

1、體現地方特點

“地方特點，簡言之即一行政區域的人、地、事、物所具有的獨特之處。”每一行政區域都有地方志書，只有各個不同，各具特點才有記述的必要性；“物之不齊，物之情也”，也只有記述出各地區千差萬別物事人情才真正反映出一地的風貌，才體現出志書的準確性。所謂“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒”，可見，志書某種意義上是一地之史，所以體現地方個性成為評價一部志書質量的一個重要標準。馮煦所纂《江蘇省通志稿》充分體現出志書這一要素，使江蘇地方特點躍然紙上。江蘇尤其是蘇南有“江南水鄉”之稱，故而長江、淮河、運河、海塘各工，甲于各省，所以專設“都水志”總其一綱以述之；江蘇經濟繁榮，為全國財貨度支重省，“自晉南遷，儲蓄糧饋，蘇為根本。鹽法大興，淮之運行及六七省，莫之與京。”此外，揚州雷以堿首創厘金等都不可略，故設“度支志”以述之；“江蘇向多天方、天主各寺廟”，所以設“宗教志”記述充分表現出江蘇宗教方面的特點。這種利用綱目體體例，以綱統目，在篇目設置上就充分突出了地方特點。

2、體現時代特點

馮煦處于清末民初新舊交替的時代，雖然作的是老學問，思想卻比較順應時代潮流，志書比較反映時代特點。比如“貨殖志”、“選舉志”、“武備志”、“文化志”“邦交志”等對于新興實業、新選舉機構資政院和資議局、新式武備學堂和工廠、清代自道光以后的洋務外交諸多內容都有所記錄，客觀而真實的還原和反映了歷史的本來面貌，不帶有任何主觀政治的色彩，作為一個清朝官員有這樣實事求是的修志態度是難能可貴的，體現了方志學家的優良素質。

三、馮煦方志成就的原因分析

馮煦之所以能在方志編纂實踐中成績斐然得益于幾個方面的因素：其一，馮煦有著扎實的國文功底，學識淵博。他少年時期，便在寶應母家跟隨著名大儒成儒（心巢）學習，成被譽為百行純備的江淮大儒，馮從師幾二十年，對其影響極大，是其“一生學行淵源之所”。光緒十二年，馮煦授官編修，主要是在翰林院整理、編纂官方文獻典籍，這為他以后搜集查閱文獻資料編寫志書打下了基礎。作為清末詩人、學者，他頗為擅長詩詞文章，著述甚富，主要收錄于《蒿菴類稿》，故而編纂方志遣詞用句，行文框架嫻熟練達。

其二，馮煦學習態度認真，終身好學不倦，“尤‘喜網羅舊聞’，直到耆耄之年，仍然如此”。

其三，馮煦品德高尚，學風踏實。他體察民情，關心民眾，認為“民為邦本”。辛亥后，他倡立義賑協會，主辦江淮救災工作。他心憂國家，甲午戰爭期間，他關心政局，表示堅決抗日的決心。為人如此亦決定了學風。他主張的學風是實事求是，不尚空談。在方志編纂上“應直書事實，損益進退，不能妄加論斷”。學識與品德的修為對其方志的指導思想產生了不可低估的作用。他認為方志的作用在于，“郡邑志書，一方之禮樂、政教、文物、風化系之，溯其沿革，可資觀摩，還可使一方文獻得以保存”。在這樣的正確的修志思想指導下，使馮煦編纂的志書不同于舊志書，修志不是濟官修“正史”之不足，為統治階級上層人物歌功頌德或是傳誦忠孝節義以繩人民，而是體現出上述新志書的特點。

作者簡介：王艷君（1981—），女，江蘇省常州人，建東職業技術學院思政教研室主任，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治教育、中國近現代史。