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論思想政治教育有效過程的基本要素

2013-12-31 00:00:00尹凱豐
科技創(chuàng)新與應(yīng)用 2013年11期

摘 要:思想政治教育有效過程是思想政治教育目的向?qū)?yīng)結(jié)果轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它體現(xiàn)著思想政治教育目的和對應(yīng)結(jié)果相互作用的基本狀況,它要有利于思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn),思想政治教育有效過程唯一指向是目的向?qū)?yīng)結(jié)果。

關(guān)鍵詞:思想政治教育;有效過程;基本要素

1 社會的有效過程

社會的有效意識活動表現(xiàn)為社會對于教育對象、教育內(nèi)容的認(rèn)識,社會是認(rèn)識主體,教育對象、教育內(nèi)容是認(rèn)識客體,社會要想真正實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,必須有效展開認(rèn)識教育對象、教育內(nèi)容基本實(shí)踐。從這一點(diǎn)出發(fā),思想政治教育有效過程開始于社會依據(jù)具體的教育環(huán)境和教育對象的接受教育特征確定基本的教育內(nèi)容。社會必須充分推進(jìn)必要的指導(dǎo)理論和教育對象之間的現(xiàn)有思想素質(zhì)相互融合,隨著思想政治教育有效實(shí)踐的展開,教育對象對于指導(dǎo)理論產(chǎn)生的反應(yīng)是社會調(diào)整具體教育內(nèi)容的重要依據(jù),是社會思想政治教育有效實(shí)踐制定階段性教育目標(biāo)的重要依據(jù)。社會的有效意識活動在于對教育對象既有的思想意識狀況、理論接受特點(diǎn)與接受規(guī)律的正確把握,對教育內(nèi)容的理論背景、基本指向等要素的正確認(rèn)識,對于思想政治教育有效實(shí)踐的反饋信息準(zhǔn)確分析。

社會的有效意識活動包括對教育目的、教育內(nèi)容其中的理想和信念的表達(dá),表現(xiàn)為對教育對象提供基本的人生觀、價(jià)值觀、世界觀理論支持,由此產(chǎn)生的積極地情感體驗(yàn)、對于思想政治教育的奉獻(xiàn),這其中蘊(yùn)含著巨大的示范力量,能夠使社會與受教育者之間產(chǎn)生良好的溝通關(guān)系,是受教育者接受教育的重要情感要素。在社會對受教育者進(jìn)行思想政治教育過程中,受教育者對于思想政治教育的基本目標(biāo)接受態(tài)度怎樣,與社會對待受教育者態(tài)度有著直接關(guān)系。思想政治教育對于受教育者在教育內(nèi)容等方面產(chǎn)生的情感體驗(yàn),是受教育者對教育內(nèi)容由理論知識接受向道德信念形成轉(zhuǎn)化的重要條件。

社會的有效實(shí)踐活動是指在意識活動的基礎(chǔ)上,社會通過確定教育內(nèi)容,營造有利的教育環(huán)境,選擇有效的教育方法,向受教育者宣講教育內(nèi)容的一系列實(shí)踐活動。在這個(gè)過程中,一方面,以社會為主題,以教育內(nèi)容和受教育者為客體,社會向受教育者宣講教育內(nèi)容,引導(dǎo)受教育者思想轉(zhuǎn)變,形成社會需要的基本思想政治素質(zhì),并在行為上基本體現(xiàn)。一方面,以受教育者作為思想政治教育實(shí)踐的主體,將社會作為客體,受教育者在接受社會的思想政治規(guī)范的時(shí)候,對于教育內(nèi)容產(chǎn)生的情感變化、行為反應(yīng),對社會產(chǎn)生一定的反作用。這也是社會進(jìn)行進(jìn)一步的教育內(nèi)容的豐富、教育目的的完善的基本依據(jù)。

2 受教育者的有效過程

受教育者的有效過程首先表現(xiàn)為以自身為主體,在接受思想政治教育過程中,對社會及其確立的思想政治規(guī)范互動過程中的思想認(rèn)識變化。在社會的引導(dǎo)下,受教育者接受社會及其確立的思想政治規(guī)范,表現(xiàn)為信念接受,內(nèi)化為自身的思想道德素質(zhì),并在實(shí)際行為上基本體現(xiàn)。在這個(gè)過程中,社會必須充分認(rèn)識到受教育者對于社會及其確立的思想政治規(guī)范認(rèn)識活動的重要性,同時(shí)也不能流于受教育者對于社會及其確立的思想政治規(guī)范認(rèn)識停留于理論學(xué)習(xí)的層面。引導(dǎo)受教育者真正認(rèn)識到社會及其確立的思想政治規(guī)范對于其人生的重要作用,實(shí)現(xiàn)知、情、信、義、行的轉(zhuǎn)變。同時(shí),受教育者在接受思想政治教育過程中,對于社會及其確立的思想政治規(guī)范從情感上相信,并由此產(chǎn)生接納而產(chǎn)生實(shí)踐的行為動力。

受教育者通過對于社會及其確立的思想政治規(guī)范接受,并由此產(chǎn)生接納而產(chǎn)生實(shí)踐的行為動力,實(shí)現(xiàn)了自我人生目標(biāo)的確立,接下來必須在實(shí)踐中踐行。社會通過受教育者的行為體現(xiàn)來評價(jià)其確立的思想政治規(guī)范是否真正為其接受,并由此考察受教育者對其確立的思想政治規(guī)范認(rèn)識的準(zhǔn)確程度和深刻程度。在這個(gè)過程中,受教育者以自身的行為來展示社會及其確立的思想政治規(guī)范對他的正握程度,并由此推動了受教育者對于自身的進(jìn)一步認(rèn)識。受教育者通過一系列實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)了由自我期望的思想政治素質(zhì)轉(zhuǎn)化為社會需要的思想政治素質(zhì)。

3 社會與受教育者要素互動的有效過程

在思想政治教育過程中,通過社會與受教育者通過一系列認(rèn)識、實(shí)踐活動有效推進(jìn),實(shí)現(xiàn)了社會與受教育者的有效互動。社會與受教育者各自的一系列認(rèn)識、實(shí)踐活動,是思想政治教育有效過程的基本前提,它們之間是相互聯(lián)系的。受教育者的思想活動為思想政治教育有效開展提供了有效的現(xiàn)實(shí)群眾基礎(chǔ),思想政治教育通過社會主導(dǎo)作用的發(fā)揮,營造有利于受教育者實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的社會環(huán)境,促進(jìn)受教者接受社會確立的思想政治規(guī)范,指明了受教育者自身的人生方向。社會與受教育者各自的一系列認(rèn)識、實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)了思想政治教育整體過程的有效性,社會與受教育者各自擔(dān)負(fù)自身應(yīng)發(fā)揮的功能,推動、發(fā)展相關(guān)過程向著整體目標(biāo)的有效性。

沒有社會與受教育者各自有效要素和有效過程就沒有思想政治教育整體的有效性。社會過程的有效性針對受教育者,它所確立的思想政治規(guī)范正確與否,與社會對于思想政治教育實(shí)踐、受教育者接受的情感相關(guān)聯(lián)。思想政治教育實(shí)踐活動的有效性與相關(guān)的認(rèn)識活動的深入性、正確性及情感活動的豐富與導(dǎo)向也是密不可分的,與思想政治教育諸要素之間的緊密配合密不可分,對受教育者方面還需要把握情感的激勵和引導(dǎo)。受教育者意識活動和實(shí)踐活動的有效性與其自身對于社會思想政治規(guī)范內(nèi)容、目的的理解正確程度、深刻程度相關(guān),與思想政治教育內(nèi)容、目的在其頭腦中由知識型掌握向信念、信仰轉(zhuǎn)化成度相關(guān),有受教育者接受和實(shí)踐社會確立的思想政治規(guī)范內(nèi)容和追求思想政治教育目的的積極性相關(guān)。只有認(rèn)識到社會與受教育者通過一系列認(rèn)識、實(shí)踐活動有效推進(jìn),思想政治教育整體過程有效性才能確立。

社會主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮是思想政治教育過程有效性確立的保障。在社會的思想政治意識活動、實(shí)踐活動過程中,社會作為思想政治教育的發(fā)起者和承擔(dān)著,主導(dǎo)者思想政治教育發(fā)展方向和進(jìn)展速度,并且依據(jù)具體的推進(jìn)情況,調(diào)整實(shí)踐的進(jìn)度。與此同步,以受教育者為主體的意識活動和實(shí)踐活動過程中,必須發(fā)揮其實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的主動性和創(chuàng)造性。受教育者主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,有賴于社會對整體環(huán)境的營造,社會確立的思想道德規(guī)范能夠確保受教育者通過其自身實(shí)踐來展開,受教育者實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的積極性與社會確立的思想道德規(guī)范的踐行熱情緊密結(jié)合。

在思想政治教育過程中,社會必須有效引導(dǎo)受教者思想和實(shí)踐的前進(jìn)方向。受教育者思想和實(shí)踐的有效性很大程度取決于對于社會確立的思想道德規(guī)范知、情、信、義、行的有效轉(zhuǎn)化,并且有效彌合自認(rèn)思想認(rèn)識和社會確立的思想道德規(guī)范之間的差距,必須看到很多情況下受教育者自身不能很順利實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)化。有效的思想政治教育過程,要求社會合理的確立并開展社會確立的思想道德規(guī)范的目的和內(nèi)容,認(rèn)識到受教育者實(shí)際狀態(tài)和社會要求的應(yīng)該狀態(tài)的差距。

受教育者作為一切社會關(guān)系的總和,從個(gè)體角度來說,他的一切實(shí)踐活動是在社會的范圍內(nèi)進(jìn)行的,對于社會、社會群體的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的根本遵守,是社會參與前提條件,也是社會實(shí)踐的開始條件。對于社會的適應(yīng)性,體現(xiàn)著社會、社會群體對受教者的要求,也體現(xiàn)著確保受教育者需要實(shí)現(xiàn)的前提。面對受教育者需要的不同層次,不同層次的受教育者,社會、社會群體通過思想政治教育實(shí)踐,在受教育者思想認(rèn)知、行為體現(xiàn)等方面實(shí)現(xiàn)其要求的思想政治素質(zhì)。由此,確保受教者有效參與社會實(shí)踐過程中,掌握相關(guān)的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,在接受這些基本規(guī)則以后,形成積極的情感認(rèn)知體驗(yàn)?zāi)芰ΑW杂X轉(zhuǎn)化為運(yùn)用這些基本規(guī)則,面對社會存在與發(fā)展的問題時(shí),體現(xiàn)出來應(yīng)有的判斷與選擇能力,形成應(yīng)有的自我判斷與選擇的素質(zhì)。

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