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《基督山伯爵》語(yǔ)言風(fēng)格的研究

2013-12-31 00:00:00王俊卿
北方文學(xué)·下旬 2013年10期

摘 要:大仲馬的《基督山伯爵》是法國(guó)通俗小說(shuō)的扛鼎之作,在世界范圍內(nèi)也享有很高的名氣,大仲馬也因此榮獲“通俗小說(shuō)之王”的美譽(yù)。這部作品成為通俗小說(shuō)的典范不僅僅是依靠曲折的情節(jié)、奇特的結(jié)構(gòu),也是借助于通俗易懂、富有深意的語(yǔ)言風(fēng)格增強(qiáng)作品的吸引力。本文從不同的角度探討這部作品所體現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格,走進(jìn)探討小說(shuō)語(yǔ)言的知識(shí)之旅,展現(xiàn)這部通俗小說(shuō)的語(yǔ)言魅力所在。

關(guān)鍵詞:通俗易懂 語(yǔ)言風(fēng)格 人物對(duì)白

前言:19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬以小說(shuō)和劇作著稱于世,被別林斯基稱為“一名天才的小說(shuō)家”,他亦是馬克思最喜歡的作家之一。大仲馬在1844年至1845年撰寫的《基督山伯爵》這部作品,可以說(shuō)是最能體現(xiàn)大仲馬小說(shuō)創(chuàng)作技術(shù)特色的著作。這部作品所表達(dá)的載體——語(yǔ)言風(fēng)格,也成為世人津津樂(lè)道的研究對(duì)象。在這部作品中大仲馬以其通俗的語(yǔ)言風(fēng)格栩栩如生描繪了小說(shuō)中不同人物的性格特征,精妙駕馭的小說(shuō)結(jié)構(gòu)將唐泰斯起伏跌宕的復(fù)仇故事呈現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)世人感知作品所表達(dá)的真善美、丑陋與邪惡的復(fù)雜情感。本文從小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格入手研究《基督山伯爵》這部作品的風(fēng)格,探討其語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格價(jià)值所在。

一、《基督山伯爵》語(yǔ)言具有濃郁的浪漫主義色彩

大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家,其畢生具有強(qiáng)烈的反封建思想,終生信守共和政見(jiàn),一貫反對(duì)君主專制;他對(duì)波旁王朝的復(fù)辟憎惡至極,他自己參加過(guò)七月革命和二月革命,所以在他的作品中塑造的人物具有英雄主義傾向。英雄主義的特色主要是作品中人物的生活傳奇不同尋常,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,在危險(xiǎn)中能夠不顧一切拯救他人。小說(shuō)中濃郁的浪漫主義色彩一個(gè)主要的載體是除了驚險(xiǎn)的故事情節(jié)外,還表現(xiàn)在懲惡揚(yáng)善的思想上。將老船主摩萊爾誠(chéng)信善良營(yíng)救唐泰斯并照顧其家人的行為,與后文老船主貨船瀕臨破產(chǎn)唐泰斯出手資助形成呼應(yīng),表達(dá)的是樸素的“善有善報(bào)”思想。小說(shuō)的浪漫主義語(yǔ)言色彩還表現(xiàn)在文中非現(xiàn)實(shí)的“奇遇”等情節(jié)描述,例如:在唐泰斯的黑牢生活經(jīng)歷中,與一位叫法利亞神甫犯人的牢房緊緊相鄰。后來(lái)由于神甫的逃跑計(jì)劃中挖地道的尺寸計(jì)算失誤,唐泰斯與神甫相遇。在神甫的教授下,他學(xué)會(huì)了許多知識(shí),并獲知了一個(gè)巨額財(cái)富的秘密。這樣的情節(jié)讀者在閱讀過(guò)程中會(huì)享受到想象力愉悅,顯示出獨(dú)特的神秘色彩。讓讀者感受到一種“超現(xiàn)實(shí)”的力量,這正是浪漫主義小說(shuō)的特色之一。小說(shuō)的浪漫主義特色還體現(xiàn)在人物的理想化上。在小說(shuō)中的人物塑造上,人物的模型趨于理想化,例如對(duì)唐泰斯在復(fù)仇階段的刻畫,賦予了唐泰斯無(wú)所不能的智慧完成整個(gè)的復(fù)仇計(jì)劃,人物形象的刻畫趨于完美。

二、《基督山伯爵》采用經(jīng)典的對(duì)話塑造人物形象

在《基督山伯爵》小說(shuō)中大仲馬十分擅長(zhǎng)用人物的對(duì)話?cǎi){馭小說(shuō)的行文構(gòu)思,經(jīng)典的對(duì)話方式支撐了小說(shuō)的整體架構(gòu),人物對(duì)的經(jīng)典對(duì)白在小說(shuō)中占據(jù)了很大的篇幅。這些經(jīng)典的對(duì)白語(yǔ)言凝練、生動(dòng),能夠傳神的描述作品人物的心理活動(dòng)和思想性格,推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)。例如,作品第四章中騰格拉爾在酒店里為了挑起費(fèi)爾南多嫉妒心的說(shuō)過(guò)的一段話:“我不知道這事究竟是否與你有關(guān),”弗爾南多抓住他的手臂說(shuō),“但我知道,你對(duì)唐泰斯也一定懷有某種私怨,因?yàn)樾膽言购薜娜耸菦Q不會(huì)看錯(cuò)別人的情緒的。”“我?我懷有恨唐泰斯的動(dòng)機(jī)?不!我發(fā)誓!我是看到你很不快活,而我又很關(guān)心你,僅此而已,既然你認(rèn)為我懷有什么私心,那就再見(jiàn)吧,我親愛(ài)的朋友,你自己想辦法解決這事吧?!彬v格拉爾站起來(lái)裝作要走的樣子?!安?,不,”弗爾南多拉住他的手說(shuō),“請(qǐng)別走!你究竟恨不恨唐泰斯與我沒(méi)有關(guān)系。我是恨他!我可以公開(kāi)宣布恨他。只要你能有辦法,我就來(lái)干”通過(guò)這段對(duì)話,大仲馬把唐格拉爾的內(nèi)心的狡詐刁滑描寫的入木三分,費(fèi)爾南多企圖搶奪唐泰斯的未婚妻,騰格拉爾利用費(fèi)爾南多的謀圖不軌的心理,想使用借刀殺人的計(jì)策置唐泰斯于死地。作者通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)將騰格拉爾的陰險(xiǎn)、狡猾、工于心計(jì)的形象樹立起來(lái),同時(shí)作者鮮明勾勒出費(fèi)爾南多魯莽野蠻、粗暴無(wú)理的人物性格特征。這兩個(gè)人物性格、心理活動(dòng)通過(guò)對(duì)話方式躍然紙上,給讀者一種立體可見(jiàn)的閱讀體驗(yàn)。

三、《基督山伯爵》的敘述語(yǔ)言通俗易懂

語(yǔ)言風(fēng)格就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。在這部作品中,作者通過(guò)通俗易懂的對(duì)話方式將整個(gè)故事的梗概串聯(lián)起來(lái),用通俗的語(yǔ)言推動(dòng)情節(jié)的展開(kāi)、交代事件背景?!痘缴讲簟方^大部分的對(duì)話都是簡(jiǎn)潔直白的,描述人物心理狀態(tài)用詞準(zhǔn)確易懂,讀者在理解上基本沒(méi)有障礙。列舉其中的一個(gè)例子,以維勒福審問(wèn)唐泰斯的場(chǎng)面對(duì)話最為經(jīng)典:飛黃騰達(dá)的維勒福在知悉唐泰斯所帶之信的主人是他父親的時(shí)候,文中描述“他大吃一驚,臉色轉(zhuǎn)成蒼白?!弊髡吆?jiǎn)單的一句話表達(dá)將維勒福詫異、緊張的心態(tài)描述出來(lái)。緊接著唐泰斯問(wèn)他是不是認(rèn)識(shí)收信的人,他這樣回答:“一個(gè)王上的忠仆是不認(rèn)識(shí)叛徒的?!焙芡ㄋ椎囊痪湓?,將維勒福的丑惡奸猾、機(jī)敏的性格展現(xiàn)出來(lái)。著作中另一個(gè)突出的語(yǔ)言特色是:小說(shuō)大篇幅的對(duì)話基本上都是自成一行,采用獨(dú)自的段落式寫法,讀者在閱讀的時(shí)候會(huì)感覺(jué)文中的情節(jié)與思想如泉水般汩汩流出,干凈整潔,富有感染力。大仲馬在《基督山伯爵》中的語(yǔ)言表達(dá)方式也逐漸為金庸、古龍等通俗小說(shuō)家所借鑒。語(yǔ)言表達(dá)的通俗易懂、對(duì)話獨(dú)自成段落的方式使這部作品被翻譯為多國(guó)文字,暢銷不衰,這也是這部作品成為通俗小說(shuō)之王的重要原因之一。

四、《基督山伯爵》的敘事手法上具有張力

作品語(yǔ)言風(fēng)格的形成是一個(gè)綜合因素的過(guò)程。這部作品以基督山伯爵報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善為主線,在敘述的手法上出色的運(yùn)用設(shè)置懸念、神奇偶然、戲劇等語(yǔ)言描述方式,將人物之間的復(fù)雜關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái),將不同的情感方式交織表達(dá),使小說(shuō)更富有張力與彈性,使整個(gè)作品更為豐滿。比如,作品中一個(gè)人物是貝爾圖喬,他為了復(fù)仇,將他親眼目睹維勒福企圖埋掉他同騰格拉爾夫人的私生子的隱私講給基督山伯爵聽(tīng)。這個(gè)故事的穿插不是通過(guò)平白直敘的方式進(jìn)行,而是作者通過(guò)曲折簡(jiǎn)潔的敘事手法,借助與他人之口牽出這個(gè)隱藏許久的秘密,將小說(shuō)的情節(jié)做了進(jìn)一步的推動(dòng)。在作品其他的敘述情節(jié)中,例如海蒂公主的身世,基度山寶藏的發(fā)現(xiàn)等,都是運(yùn)用這樣的敘事手法表達(dá)的。另外,在小說(shuō)的敘述中作者還采用了頗為新奇的寫作手法,例如努瓦蒂埃全身癱瘓不能說(shuō)話,借助以眼睛來(lái)表達(dá)思想的方式,將對(duì)話的形式進(jìn)行了拓展,用眼神進(jìn)行交流。這種語(yǔ)言表達(dá)方式增添了行文中變化,加強(qiáng)文章的柔和性,使小說(shuō)人物塑造手法上更具有多變性。

結(jié)語(yǔ):語(yǔ)言是無(wú)聲的,語(yǔ)言的力量又是強(qiáng)大的。大仲馬《基督山伯爵》以通俗的語(yǔ)言,經(jīng)典的對(duì)話、整齊有序的語(yǔ)言形式、精妙的小說(shuō)結(jié)構(gòu),將唐泰斯復(fù)仇的故事娓娓道來(lái)。讀者在享受曲折故事情節(jié)的同時(shí),能感覺(jué)用對(duì)話形式表達(dá)文意的特別感受,那就是方便閱讀、讀起來(lái)有力量感,能夠更為輕松的體驗(yàn)閱讀的快感,體會(huì)作品中引導(dǎo)的真善美惡精神境界?!痘缴讲簟返恼Z(yǔ)言表達(dá)形式具有極其重要的語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值,在通俗小說(shuō)史上開(kāi)拓了富有借鑒價(jià)值語(yǔ)言結(jié)構(gòu),這也是本文研究這部作品的意義所在。

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