淺析陸游詩歌的愛國主義情感

[摘 要] 陸游是我國南宋時期偉大的愛國詩人。在南宋這個祖國山河破碎、南北分裂的年代，陸游一生渴望九州同一。他一生寫下了大量的愛國主義詩歌，其愛國主義情感影響著一代又一代的中華兒女。本文從以下四個方面來看其詩歌表現(xiàn)的愛國主義情感：一、報(bào)國獻(xiàn)身的豪壯之情；二、斥責(zé)投降派妥協(xié)媚外的憤慨之情；三、壯志難酬的悲憤之情；四、關(guān)心民生疾苦的愛民之情。

[關(guān)鍵詞] 陸游；愛國主義情感；詩歌

愛國主義是幾千年來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它是國人對國家和民族命運(yùn)的深切關(guān)懷，生死與共的情懷。我國詩歌一直有著優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)。早在先秦楚國之時，面對楚國復(fù)興無望時，詩人屈原吟詠“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，而選擇“雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則”自沉汩羅江而死，以死明志。在唐代，面對長安的淪陷，詩人杜甫感嘆“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”，且在他自己晚年處于無助的凄風(fēng)苦雨中時，還在想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。第當(dāng)國家和民族處于生死存亡之時，許多的英雄兒女、愛國志士，無不把自己的的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，無不關(guān)心著國家的前途命運(yùn)，甚至為了祖國，為了正義，寧死不屈。繼屈原、杜甫之后，在南宋詩壇上又出現(xiàn)了一位偉大的愛國詩人，他就是至死念念不忘國家，至死還在感慨“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之遺愿的愛國詩人陸游。

陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京，尚在襁褓中的他便隨家人向南輾轉(zhuǎn)避難。“兒時萬里避胡兵”的顛沛流離的生活，給幼年陸游的心靈留下了深重的創(chuàng)傷。其父陸宰是一位愛國志士，陸游幼時常看到父輩“相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王”（《跋傅給事貼》），深受其父的愛國主義思想的影響。同時，他也從師從的老師愛國知識分子曾幾那兒愛到了良好的愛國教育。29歲赴進(jìn)士考試，因名列秦檜之孫秦塤之前，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦檜死后才入仕。但在后來的仕途中，陸游因力主抗金又兩度被罷職，自66歲以后一直閑居故鄉(xiāng)山陰。最終懷著“但悲不見九州同”的沉痛憾恨與世長辭。

陸游從十二歲開始學(xué)詩，到八十四歲時仍是“無詩三日卻堪憂”，他自稱“六十年間萬首詩”。在其現(xiàn)存的九千三百多首詩中，貫穿始終的核心內(nèi)容仍是其深沉的愛國主義情感。章琦說：“劍南詩萬篇，半灑神州淚”“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里。”[1]

縱觀陸游一生的詩歌，其詩篇的愛國主義情感主要表現(xiàn)在以下四個方面：

一、報(bào)國獻(xiàn)身的豪壯之情

陸游所處的南宋時期，正是中原淪陷，國土喪失過半之時，且面臨金國的頻頻入侵。南宋的當(dāng)權(quán)者卻是妥協(xié)媚外，茍和求安。幼年避難的顛沛流離的生活，人民的生靈涂炭，國土淪陷的現(xiàn)實(shí)，以及深受其父和其師的愛國主義教育的影響，陸游渴望中原收復(fù)，九州同一。他不但懷有渴望祖國統(tǒng)一的愿望，而且具有“一身報(bào)國有萬死”的犧牲精神。然而觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒有得到重用，但他卻永懷“恢復(fù)”之志。其詩表現(xiàn)出了他永懷一生的報(bào)國獻(xiàn)身的豪壯之情。早年，陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”（《觀大散關(guān)圖有感》）的報(bào)國壯志。在早期的《夜讀兵書》中，陸游就說道：“平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥”，表現(xiàn)了詩人殺敵報(bào)國的決心和壯志。在其中年的《關(guān)山月》這首詩中，詩人的一句“中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫”無不把詩人心中面對中原被異族統(tǒng)治的氣憤、悲痛之情深深地表達(dá)出來了。同樣，在其《書憤》這首詩歌中，詩人回顧自己的曲折坎坷的抗金復(fù)國之路，仍說道：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間”，時年62歲的詩人仍要效法諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，“北定中原，興復(fù)漢室”，表明仍要報(bào)效祖國，恢復(fù)中原。82歲時，詩人還在慷慨高歌：“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”（《老馬行》），時至暮年，還渴望著抗金復(fù)國。可見，詩人不僅關(guān)心國家的命運(yùn)，而且有慷慨救國的膽識，忘身衛(wèi)國的決心。在國難當(dāng)頭之時，他始終把自己當(dāng)作一名報(bào)國的戰(zhàn)士，具有“鐵馬橫戈”，“氣吞殘?zhí)敗钡臍飧藕汀耙簧韴?bào)國有萬死”的犧牲精神。

二、斥責(zé)投降派妥協(xié)媚外的憤慨之情

雖然南宋處于內(nèi)外憂患之中，岌岌可危，但南宋政局長期被主和派把持，他們靠議和求安，置遺民于中原淪陷區(qū)而不顧，使中原恢復(fù)無望，九州難以同一。詩人陸游在詩中痛斥南宋統(tǒng)治者屈辱求和的國策和投降賣國的行徑，表達(dá)出他的憤慨之情。

在《醉歌》詩中，詩人憤怒地譴責(zé)了南宋當(dāng)權(quán)者的茍安政策：“讀書三萬卷，仕宦皆束閣；學(xué)劍四十年，虜血未染鍔”。在此詩中詩人還揭露了主和派的投降政策以及給南宋造成的危險(xiǎn)局面：“戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約，窮邊指淮淝，異域視京洛”。在《追感往事》一詩中，詩人也尖銳地揭露當(dāng)權(quán)者們的妥協(xié)媚外的國策：“諸公可嘆善謀身，誤國當(dāng)時豈一秦”。《關(guān)山月》這首詩是表達(dá)其斥責(zé)投降派妥協(xié)媚外的憤慨之情的代表作：

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕。

詩人僅用十二句詩高度描繪出了隆興議和十五年來“高官樂”、“戰(zhàn)士怨”、“遺民悲”三個畫面，而守邊戰(zhàn)士的報(bào)國無門和中原遺民忍死望恢復(fù)都是隆興和約下詔帶來的后果。詩人通過“戰(zhàn)士怨”、“遺民悲”的畫面與“高官樂”的畫面的鮮明對比，尖銳地批判了南宋統(tǒng)治者對敵妥協(xié)茍安的投降態(tài)度，表達(dá)了濃厚而強(qiáng)烈的愛國之情。

三、壯志難酬的悲憤之情

在投降派主權(quán)的南宋，盡管詩人對祖國有著獻(xiàn)身精神，但卻“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”，長期遭到冷酷現(xiàn)實(shí)的扼殺，一生多次被貶，含有不盡的悲憤之情。詩人詩歌愛國主義情感的另一表現(xiàn)就是因報(bào)國無門，收復(fù)無望而產(chǎn)生的壯志難酬的悲憤之情。在《書憤》這首詩中：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間！

詩人通過對昔年抗金戰(zhàn)爭之壯舉的追憶來嘆息年事已高卻壯志未酬。頸聯(lián)“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，抒寫了詩人無比深沉悲憤的感情。在詩人《十一月四日風(fēng)雨大作》詩中，詩人年老退居山陰時，還在想著收復(fù)中原“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，于是出現(xiàn)了“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的夢境，這深深地表現(xiàn)了詩人至死渴望報(bào)效祖國收復(fù)中原的愛國之情。而現(xiàn)實(shí)生活中“至死恨不見中原”（《太息》），對于壯志難酬，詩人含有不盡的遺恨、悲憤之情。

四、關(guān)心民生疾苦的愛民之情

憂國復(fù)憂民，愛國之情與愛民之情是相統(tǒng)一的。從詩人的經(jīng)歷來看，詩人有過“兒時萬里避胡兵”的痛苦體驗(yàn)，也飽嘗了祖國遭受侵略，任人宰割的痛苦，對中原遺民的悲痛感同身受。詩人曾先后在農(nóng)村度過了三十多年的時間，與人民朝夕相處，對人民的愁苦辛酸有了深切的了解，對人民所遭受的剝削壓迫和苦難的生活深表同情。愛國與愛民之情自然交織。

在《關(guān)山月》中詩人寫到“遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕”，遺民之痛痛于骨髓，悲痛深刻。對于遺民之痛，詩人深有體會，感同身受。在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中道出了遺民對于中原淪陷被異族統(tǒng)治的無盡的痛恨，“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”表達(dá)了詩人對渴望恢復(fù)的北方人民的無限同情。

而在南宋統(tǒng)治下的南方人民備受南宋統(tǒng)治者的剝削壓榨。盡管老百姓晝夜耕作，但苛捐雜稅，巧取豪奪，仍逼使人民難以存活。在《農(nóng)家嘆》中詩人說到老百姓“竭力事本業(yè)，所愿樂太平”，卻“一身入縣庭，日夜窮笞搒”。老百姓沒日沒夜地辛勤勞作，只愿過上太平安穩(wěn)的生活，卻還不能應(yīng)付租賦而慘遭縣吏毒打。在《秋獲歌》中詩人又寫到：“縣吏亭長如餓狼，婦女怖死兒童僵”。《太息》詩中的“豪吞暗蝕皆逃去，窺戶無人草滿廬”一句寫出官府逼得農(nóng)民流離失所。在《書嘆》詩中“有司或苛取，兼并亦豪奪；正如橫江網(wǎng)，一舉孰能脫”，形象地概括了剝削者多方盤剝老百姓的事實(shí)。這些詩句都充分體現(xiàn)了作者對民生疾苦的同情和關(guān)切。在南宋搖搖欲墜時，詩人無不關(guān)心、關(guān)懷著中原遺民和南宋統(tǒng)治下的老百姓。

通過以上分析，可以說陸游詩歌的愛國主義情感集中包含為憂國之情、愛民之情、壯志未酬的悲憤之情和報(bào)國獻(xiàn)身的豪壯之情。這正如朱自清先生在《愛國詩》一文中說到的，陸游“雖做過官，他的愛國熱忱卻不僅為趙家一姓。他曾在西北從軍，加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著中原的壯志。”[2]因此，朱自清先生說：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為詩人。”[3]

參考文獻(xiàn)：

[1]錢鐘書.宋詩選注[M].人民文學(xué)出版社，1958.

[2]朱自清.新詩雜話.[M].岳麓書社，2011.

[3]朱自清.新詩雜話.[M].岳麓書社，2011.

作者簡介：胡琳（1983—），女，漢族，湖南臨湘，咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文旅游系講師，研究生，研究方向：古代文學(xué)。