雅言傳承文明 經典浸潤人生

《易經》有言：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”我們本著“取法乎上”的原則，在學生記憶黃金時期，去誦讀《三字經》《弟子規》《離騷》《論語》《大學》《道德經》及經典古詩文，兼或背誦經典現代詩文、朝代歌、紀年表等，讓孩子們在讀經誦典中受到中華傳統文化的熏陶，陶冶性情、涵養德行，增長智慧、奠基人生。

一、親子共讀——幸福人生，實現雙贏

一年級的孩子手執《弟子規》一臉的茫然，幾乎處處生字，個個陌生。怎樣掃清障礙，讓沒有識字基礎的孩子消除畏難情緒，盡快進入狀態是每個老師不容回避的問題。

起初，老師一字一句地教授，學生一句一句地跟讀，收效甚微。孩子學得吃力，家長滿腹牢騷，小小年紀背這些與課本不相關的東西干嗎？只是嘩眾取寵罷了。如何贏得家長的支持成了經典誦讀教學的重中之重。

舉辦家庭教育論壇，給家長講解讀經誦讀的諸多好處，并引用大量的例證，讓家長真正認識到讀經誦典的好處。教給家長具體的作法，從網上下載各種視頻、音頻，讓孩子隨機學習，在讀、唱、演中獲得學習的樂趣。家長同孩子同讀一本書，過程中交流分享，真可謂同品讀書樂，共同成長。家長充滿書卷氣，孩子洋溢著詩意，給家平添了濃濃的書香。

二、授之以漁——得法于課內，得益于課外

對學生而言，經典枯燥乏味，如何引導學生真正做到“樂讀”“美讀”？我精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經典，形式繁多，輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生對讀，男女生對讀，表演讀、拍手讀、游戲中讀等。于無形中誦讀。

1.熟讀成誦法

讓學生多讀，朗朗誦讀，低唱慢吟，或“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

2.分類誦讀法

學一首古詩詞，與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如，學習《蠶婦》，抓住時機激發學生誦讀古詩的興趣，適當延伸，拋給學生《憫農》兩首。將誦讀從課內延伸到了課外。

3.表演誦讀法

誦讀時，邊讀邊想象，把自己融入詩詞的意境之中加以表演。如，學習《送孟浩然之廣陵》：可指導學生邊讀邊想象，孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、依依不舍的情景。使學生有身臨其境之感，在此基礎上，讓學生表演，熟讀成誦，加深對詩歌的理解和記憶。

4.循環記憶法

根據記憶規律，星期一要求學生背誦一段文章或一首詩。第二天再記一次，記不住再看看書把它記住。隔兩天到星期五再記一次。再次隔三天，再記一次。再以后，隔四天，隔五天……這樣循環記憶，間隔時間超比例延長，每次只花幾分鐘，一般三到四次就能形成終生記憶。記性最差的七次也能達到長時記憶。每天的課前三分鐘我都安排誦讀內容，緊跟著是放學路隊的循環誦讀，使學生的記憶得以強化，效果明顯。

三、適時切入——整體推進，構建場效

經典雖然深奧難懂，但我們不必要求學生目前都能理解，只要記到腦子里，長大了自然就理解了。

早晨是記憶力最好的時候，故利用晨讀進行“經典誦讀”。短短半個小時，收效頗豐。起初利用周目標整體推進，周六發周目標，周一返校檢測過關者給小組加50分，組內給個人加50分，周二過關加40分，依次遞減……至周五完不成任務的取得家長支持，在學生的承受力范圍內強制過關，讓他們毫無退路，積累性目標全部過關。

隨著積累量的增加，記憶速度的加快、自主背誦拉開了距離，我采取獎勵措施，自主背誦的學生獎一顆小五星，給小組加100分，一個月統計獲小五星最多的同學，授予“誦讀冠軍”稱號、另選十人授予“誦讀明星”稱號。在榮譽墻上張貼照片進行表彰。激勵之下，學生們的背誦熱情被激發。

四、我行我秀——搭建平臺，體驗成長

大量的誦讀之后，孩子們便有了強烈的展示欲，期待認可，期待鼓勵。因此，我專門開設了經典誦讀展示課，給學生搭建一個平臺，給孩子一個自主展示的機會。

利用二八效應，創誦讀勢能場，面對一個個展示機會，學生們一個個“活”起來了，他們敢于展示，敢于挑戰。學習成了一件快樂的事。

時機成熟，部分孩子在家長會上的精彩展示，隨后我舉辦首屆家長公開課，我把家長請進課堂，了解教師，關注孩子的課堂表現。孩子們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。家長們感嘆：今天的課堂屬于孩子們！此后許多的學習型家庭應運而生，講故事、成語接龍、古詩接力等已作為游戲正在家庭中悄然流行。

走出去到其他班級展示的過程中收獲了自信，體驗到生命成長的快樂，激發了興趣。

經典誦讀的開展，學生各有所獲，兩年多，94名學生均積累古詩100首以上，《三字經》《弟子規》所有學生全部過關，《長恨歌》《琵琶行》《將進酒》《滿江紅》《毛澤東詩詞》等詩詞名篇，《陋室銘》《岳陽樓記》《小石潭記》《木蘭詩》等經典古文學生背誦的有板有眼，《西游記》《水滸傳》《三國演義》《魯濱孫漂流記》《愛的教育》等名著學生各有涉獵，學生的記憶潛能得以開發。

五、經典內化——出自我口，融入我心

語文教學的最終目的是讓學生走進生活，學會生活，享受生活，創造生活，實現文本與生活的對接。如今，那些耳熟能詳的古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活，融入孩子們的生命。

在學校，經常發生丟東西的現象，可自從學習了《弟子規》，學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷”的道理以后，班上失竊現象消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成；遭遇別人誤解時，會輕輕說上一句：“人不知而不慍，不亦君子乎？”

公共場合，你會發現我們的同學也在隨時隨地實踐著經典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后”。

在家中，一些同學嬌生慣養頂撞父母，自從念了“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽”立刻向父母承認錯誤；“女兒在老奶奶住院期間，天天堅持去醫院探望，隨口誦出‘親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床’。讓我們這些為人父母者都深受教育?！庇械募议L說：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態，現在變化很多?！焙⒆映Ｕf：“一屋不掃，何以掃天下？自己的事自己做！”非常感謝學校和老師為教育孩子而做出的這么多努力，讓學生學習誦讀經典美文，實在是一種極佳的教育方式?！?/p>

（作者單位：山東樂陵市實驗小學）