油畫創作中的寫意精神

摘要：\"寫意\"一詞在《現代漢語詞典》中是這樣解釋的：國畫的個種類畫法，用筆不求工整細膩，注重神態的表現和抒發作者的情趣\"單從這個解釋中，我們可以清楚的知道，寫意在精神層面是為了抒發情趣的，在技法上是不求工細，只求傳神的。從淵源上，我們也能從這解釋中找到——“國畫中的一種畫法”

關鍵詞：寫意 用筆 意象 寫意精神 意象性造型

中國是一個寫意的民族。在元代達到了鼎盛時期，這是因為當時文人的不得志，滿懷喪失故園的悲憫，而為了釋放心中的郁悶，寫意畫風才盛行的。這種創作方式，讓我不禁的想起蒙克的作品，如《吶喊》，都是一種將情感極致宣泄的方式。古代文人畫家把客觀存在的物象通過提煉化解為主觀的情感意象。清人鄭板橋有這樣的體會。他說：“江館清秋。晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。”所謂“胸中之竹，并不是眼中之竹”，就是說畫在紙上的是心中之竹而非眼中之竹了。

古代文人作畫，始終把意象作為主要的指導思想，魏晉時期的宗炳《畫山水序》中提出“旨微于言象之外者，可心取于出策之類”，表達了象外之象，像外有意的思想。此后的中國畫家便把象外之意當做藝術創作的最高理想和立足點。蘇東坡說：“論畫以形似，見于兒童鄰”。 就是說欣賞畫的時候，如果以作品畫的象不象來評論作品的好壞，那你的欣賞水平和兒童是一樣的，不同的作品其風格以及表達的內涵也是要考慮進去的。在齊白石的“作畫應在似與不似之間”仍克看見蘇東坡意境說，對后世的影響。

寫意精神在中國文化的積淀，成就了中國文化骨子里的性格。“意在筆先，畫盡意在，雖筆不周而意周也”的繪畫技法也因此和西方繪畫藝術中以焦點透視，以面塑性的寫實的特征拉開了距離。這種文化差異，使得中國油畫家經過了近一個多世紀的思考，花費大量的心血去去探索兩種繪畫形式融合的種種可能性。

中國油畫在語言上的民族化探索步伐在不斷的成熟和向前邁進。而中國的傳統繪畫中的寫意精神也日益被幾代油畫家們所看重。

于是，在西方藝術發展過程中，我們試圖一些找到與中國寫意性創作方式的相連關系。

在西方，現代主義的產生是為了推翻印象主義及古典主義對自然的依賴，把關注內心和提取繪畫的形式本身作為出發點，把繪畫的目的和根本法則重新確定。于是，我們發現這一點與中國文人寫意畫風的起因有著某種相似之處。西方現代主義強調的“重藝術形式輕內容”的創作傾向也與中國繪畫中的意境學說，有著種種契合之處西方現代主義的創作思想與中國的傳統寫意精神，有多種相似點，而西方現代主義又可追溯于法國的印象主義。

莫奈晚年最重要的作品《睡蓮》組圖，在群青、湖藍的水面上，睡蓮的紅花白蕊簡潔而飄逸，寥寥幾筆的渦形綠色就勾畫出了水的波動而造成的閃動效果。作品率意的畫法也已達到了中國“寫意”的形態。他筆觸的靈動，也與中國畫論中所說的“筆有盡而意無窮”的思想達到了契合。

我們從西方的印象派到現代派，可以看出許多藝術家都不約而同的吸收了東方藝術的元素，作為自己創作的切入點，像梵高、高更等都大量吸收了日本浮世繪中平面感和簡潔性的元素。張大千自述中記載，張大千會見畢加索時，畢加索正沉迷于齊白石的繪畫，還說“你們中國人何以要跑來巴黎學藝術，這個世界上談到藝術，第一是你們中國人有藝術，其次是日本人有藝術，而日本的藝術又源自中國”。而從畢加索晚年的作品中的狂放不羈和率意而為，無不體現中國的寫意精神對他的影響。馬蒂斯也是東方藝術的忠實崇拜者，他作品中的單純簡約、筆觸的隨意性都在證明這一點。也許這些西方現代主義畫家作品中體現出的寫意精神是一種創作上的巧合，或是一種借鑒。但都不妨礙我們尋找油畫創作中的寫意精神，以及對我們在油畫創作過程中從自己的文化中提取屬于自己的油畫特性的啟示。

上世紀初，一大批中國青年畫家漂洋過海，到西方學習，其中包括徐悲鴻、潘玉良、林風眠以及后來的趙無極、吳冠中等。他們在融合中西方的藝術形式探索下，卻越來越發現，西方藝術的不斷發展，卻是“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在創作理念上，越來越與中國古人所倡導的寫意精神有著驚人的契合與相似點。于是在他們的中西融合的創作中，運用更多的卻是中國人的線條藝術和筆墨韻味。追求的，則是中國人自己的意境。

一、意象性造型

意象不是對自然形態的模擬，更不是主觀無根據的臆造，它是創作主體對客觀事物加工、提煉、概括后的既符合客觀規律又帶有創作主體主觀意趣的藝術形象，它是情與景的交融，既以客觀物象為依據，也融入畫家的感受。中國傳統繪畫追求的是通過意象傳達對象之神韻，表達主體之情懷，其造型目的是為了“以形寫神”.《金色的季節》是畫家朱乃正1963年創作的一幅油畫，畫家用一種強烈的透視感，將兩位正在勞動的少數民族婦女推到觀眾眼前，低低的天際線消失在遠處，畫面充滿青藏高原的陽光氣息，揚場女健美的體魄與韻律感的身姿展現無遺，盡情散發出勞動的美感。畫家沒有著力刻畫她們的表情，而是對其形體與服飾作了藝術的取舍。畫面的意象性造型是其一大特點，畫家在單純的造型中保留了一些細節，使畫中女性顯的飽滿、生動。

二、結束語

東方思維的內斂和散淡，畫中有一種古意，這種意境，需要學養，更需要對傳統文化藝術養分充分的汲取。他們以現代藝術觀念的角度來研究傳統思想、傳統繪畫，借鑒傳統藝術趣味，在不同程度上獲得移形而得神的效果。只有如此，油畫創作的民族化探索之路，才能走的更加久遠。這也是未來中國藝術家奮斗的目標和動力

參考文獻：

[1]中國科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典[M].商務印書館，2005.

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[3]馮曉.中西藝術的文化精神[M].上海書畫出版社，1993-8.