淺談歌曲的民族性及其存在的必要性

摘要：無論在文化上，還是在藝術(shù)上，每個民族都創(chuàng)造了各具民族特色的文化和藝術(shù)，因而也成就了我國民族音樂藝術(shù)的多元化。文章將通過對當(dāng)前民族音樂存在現(xiàn)狀分析，從而提出歌曲的民族性及其存在的必要性

關(guān)鍵詞：民族音樂 歌曲 民族性

在二十一世紀(jì)的今天，音樂已經(jīng)深深地融入了我們每個人的生活中，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，我們在任何地方都能聽到音樂，其中包括嚴(yán)肅音樂、流行音樂、民族音樂、原生態(tài)音樂，甚至于睡覺都有所謂的催眠音樂，然而，在諸多音樂中，我們聽到更多的是流行音樂，我們的民族音樂去哪兒了？

一、民族音樂存在現(xiàn)狀堪憂

所謂民族音樂就是各個民族的音樂，它代表的是這個民族的文化和這個民族的精神。近二十年來受外來文化、市場經(jīng)濟(jì)的影響，各種媒體播放民族音樂的比例較少，流行音樂所占比例較大，加上港臺流行音樂的推波助瀾，使得很大一部分年輕人趨之若鶩。致使我們成長起來的青年一代追星族與歌迷越來越多，而民族音樂的愛好者卻越來越少。青年學(xué)生只知道四大天王、超級女生，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱，也叫不出幾位中國民族音樂家的姓名，看看我們的手機，翻翻我們的MP3，不是嘻哈就是RB，照著這樣下去，很難說若干年后，我們還能聽到民族音樂。雖然也有一些從專的年輕人去接替這個“職位”，但是如果沒有聽眾遲早會有泯滅的一天。在二十世紀(jì)七八十年代，我們的民族音樂可謂是占據(jù)了一片天。雖然近些年也產(chǎn)生了象《青藏高原》、《天路》、《蒙古人》等好作品，但從數(shù)量上，質(zhì)量上都不盡人意。加之種種宣傳媒體過度的包裝，流行音樂有一統(tǒng)天下的局面。更令人擔(dān)憂的是，由于詞曲作者只看重經(jīng)濟(jì)利益，或只是為了迎合部分歌迷的口味，這些歌曲在感官上得到暫時的沖動和刺激，精神得到宣泄之后，便曇花一現(xiàn)，一瞬即逝。鑒于目前的這一局面，我們的藝術(shù)家和喜愛民族音樂的歌者們，都在不斷的嘗試，尤其是新一代的歌者，他們改變了通俗的唱法，加入了一些流行的元素在里邊，然而，結(jié)果并不是很樂觀。

二、如果放任自流，我們五十六個民族，很難有自己的歌曲

民族音樂是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。我國是一個有著56個民族的文明古國，每個民族都有其各自的發(fā)展特色，不論是在文化上，還是在藝術(shù)上，每個民族都創(chuàng)造了各具民族特色的文化和藝術(shù)，因而也成就了我國民族音樂藝術(shù)的多元化發(fā)展。各族人民在漫長的歲月里，在勞動和生活中創(chuàng)作了大量膾炙人口、老少皆宜、優(yōu)美動聽的歌曲，從我知道的像新疆的《我們新疆好地方》、《花兒為什么這樣紅》 ；西藏的《唱支山歌給黨聽》、《翻身農(nóng)奴把歌唱》；青海的《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《四季調(diào)》；內(nèi)蒙的《嘎達(dá)梅林》、《草原上升起不落的太陽》等等， 都帶有當(dāng)?shù)貪庥舻囊魳沸珊兔褡屣L(fēng)情。這些歌曲之所以在幾十年中深受民眾喜愛、傳唱不衰，最主要的一點，就是這些歌曲都來自于民間和生活中。音樂是沒有國界的，就像世界著名的男高音歌唱家帕瓦羅蒂，他的歌聲在全世界受到喜愛和歡迎，不僅是她那高亢嘹亮的歌喉吸引著大家，同時也因他演繹的是他那個國家和民族的精粹文化。

如果我們現(xiàn)在對現(xiàn)狀抱著模式和放任自流的態(tài)度，我們五十六個民族的音樂文化將有消失的危險，將來恐怕只有穿著不同民族服裝的人們，都唱著一個曲調(diào)。而這些祖先們留下的民族文化的精粹，只能在資料中看到，或只能申請“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

三、搶救民族歌曲大有必要，也是音樂工作者的當(dāng)務(wù)之急

毛澤東同志在《延安工作座談會》上，就文藝工作強調(diào)“百家爭鳴、百花齊放”，文藝作品要“剔除糟粕、留取精華”。當(dāng)前，國家也對文藝工作者提出了“為社會服務(wù)、為人民服務(wù)”的方針和“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的工作方向。筆者并不排斥流行音樂和歌曲，但認(rèn)為對流行音樂要有選擇，并為民族音樂留有一席之地。對流行歌手的包裝也應(yīng)該適度，不要因為唱一首歌曲，便隨便封歌王天后。創(chuàng)作人員在創(chuàng)作上多出精品，多一些催人奮進(jìn)、積極向上的，少一些低俗的、消極頹廢，多一些符合國情、符合民族特色的作品。舉凡廣大人民群眾歡迎的、能在社會上廣泛傳唱的優(yōu)秀音樂作品，一定會是民族特色濃郁，時代特色鮮明，傳統(tǒng)特色綿長的作品。

四、結(jié)語

中國民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了一個民族的性格特征、心理素質(zhì)與審美情趣，是民族精神的象征，是中華民族文化寶庫中珍貴的財富。時代在發(fā)展、在前進(jìn)，人們的觀念思維和生活的節(jié)奏都在發(fā)生變化，人們對音樂的追求和欣賞習(xí)慣也都給民族音樂提出新的要求。民族音樂要發(fā)展，只憑高水平的演出是不夠的，更重要的是培養(yǎng)民族音樂聽眾，普及民族音樂文化，營造良好的民族音樂環(huán)境。使人民感受到中國傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵，以此提升人們的都市文化品位，最終使民族音樂文化在各地得到了廣泛的推廣和傳播，民族音樂應(yīng)讓更多人接受，走出國門，走向世界。只有這樣，傳統(tǒng)的民族民間音樂文化才能得以存活、延續(xù)、創(chuàng)新、發(fā)展，才會有更強的藝術(shù)生命力。

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