建設(shè)社會(huì)主義精神文明課例報(bào)告

[案例背景]

在初三的思想品德課的教材內(nèi)容中，有幾個(gè)問題，由于其內(nèi)容較抽象，表述較深澀，學(xué)生接受起來比較困難，課堂教學(xué)常陷入枯燥說教之窘境。其中，第二單元第三節(jié)《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》是難點(diǎn)之一。在課賽抽簽時(shí)抽到此節(jié)，當(dāng)時(shí)筆者深感棘手。

在構(gòu)建整節(jié)課之初，如何找到突破口是關(guān)鍵。筆者在很多想法、很多材料之中反復(fù)考量，最終認(rèn)為要從學(xué)生能有感受的問題入手，最好就是發(fā)生在他們同齡人身上的例子。

[案例：美麗人生]

一 教學(xué)目標(biāo)

第一，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位及內(nèi)容；了解先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。

第二，處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能；培養(yǎng)獨(dú)立思考提出疑問和進(jìn)行反思的能力；通過交流討論，培養(yǎng)自己的表達(dá)能力以及和他人溝通的能力，培養(yǎng)觀察、感受、體驗(yàn)參與實(shí)際生活的能力。

第三，認(rèn)識(shí)到思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題，能夠有意識(shí)地提高自己的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。

二 教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：思想道德建設(shè)的重要性和精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。

難點(diǎn)：如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

三 教學(xué)過程實(shí)錄

導(dǎo)入：在上課之前，老師想問大家一個(gè)問題，你們玩微博嗎？玩微博的同學(xué)有關(guān)注前兩天的一個(gè)熱門話題的嗎？

引入：《中學(xué)生不慎刮壞汽車 主動(dòng)留紙條道歉》這則新聞。

有關(guān)注的同學(xué)能給大家講講這是怎么一回事嗎？（同學(xué)講述，老師隨后補(bǔ)充。11月2日該微博在兩小時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)上千次，成了微博熱門話題。）

為什么本是一件普通的事情，成了微博熱門話題？（同學(xué)回答，看視頻。）

江蘇揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)的學(xué)生徐礪寒估計(jì)沒有想到，他在放學(xué)途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后留下的那張用來道歉及寫有賠償聯(lián)系的小紙條，會(huì)令車主“無(wú)比感動(dòng)”和“極度震驚”，并引來一連串感人的后續(xù)：被刮車主感動(dòng)之余主動(dòng)不讓徐礪寒賠償；一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車；網(wǎng)友們紛紛感慨，在這個(gè)孩子身上看到了美好……

接下來就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來討論“關(guān)于誠(chéng)信缺失，你怎么看”？

誠(chéng)信缺失之一問：如何讓人吃得放心？

（同學(xué)評(píng)論，談食品安全問題。）

點(diǎn)評(píng)：我們常說“病從口入”，當(dāng)面對(duì)一個(gè)個(gè)為了盲目逐利而不顧基本職業(yè)誠(chéng)信的瘋狂面孔時(shí)，人們呼喚道德的力量。

誠(chéng)信缺失之二問：象牙塔內(nèi)豈能藏污納垢？

（同學(xué)評(píng)論，談文憑造假問題。）

點(diǎn)評(píng)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”為學(xué)、為教本身就應(yīng)以誠(chéng)信為根本，無(wú)誠(chéng)信焉能立大言？

誠(chéng)信缺失之三問：有錢不還，膽氣何來？

（同學(xué)評(píng)論，談欠錢不還問題。）

點(diǎn)評(píng)：欠債還錢本是天經(jīng)地義，但現(xiàn)在不少“老賴”似乎多了有錢也不還債的底氣。在他們看來，欠錢的是大爺，良心的譴責(zé)被利益和好處所掩蓋。

誠(chéng)信缺失之四問：醫(yī)患互信如何破解？

（同學(xué)評(píng)論，談醫(yī)患關(guān)系緊張問題。）

點(diǎn)評(píng)：醫(yī)生素有“白衣天使”之稱，本應(yīng)站在道德的制高點(diǎn)上，然而一些無(wú)良醫(yī)生為了獲利，走向了道德的反面。如何讓這些治病救人者治好自己追逐不義之財(cái)?shù)摹靶牟　保侨鐣?huì)關(guān)注的熱門話題。

誠(chéng)信缺失之五問：能不能扶摔倒的老人？

（同學(xué)評(píng)論，談見危不助問題。）

點(diǎn)評(píng)：當(dāng)一件本應(yīng)理所當(dāng)然的事卻令人陷入兩難的境地時(shí)，我們不禁要問，這個(gè)社會(huì)怎么了？呼喚信任回歸。

與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭！

道德是人性的自我救贖。要通過道德重建的方式召喚道德歸來。

引出：加強(qiáng)思想道德建設(shè)——建立核心價(jià)值體系（與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接）。

相關(guān)追問：我國(guó)精神文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相一致嗎？

（同學(xué)討論，精神和物質(zhì)“長(zhǎng)短腿”問題。）

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)國(guó)家，如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家——溫家寶。

推出：核心價(jià)值體系要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

相關(guān)追問：傳統(tǒng)文化能救助道德滑坡嗎？

（同學(xué)討論，傳統(tǒng)文化的力量。）

教師評(píng)論：姜昆在2013年“兩會(huì)”倡議中小學(xué)開國(guó)學(xué)課，他認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“忠孝、仁愛、誠(chéng)信、道義、廉恥”等道德觀與精神修養(yǎng)，這一點(diǎn)正是當(dāng)今社會(huì)道德滑坡與淪喪最有力的救助措施。

點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)文化的精髓，是中國(guó)的文化之根，是中國(guó)千年發(fā)展的命脈基石。

推出：核心價(jià)值體系要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

所以說，核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤，是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題，是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，通過教育提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)是智力支持。因而，精神文明建設(shè)的內(nèi)容分為兩方面：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。

再回到這節(jié)課的開頭，通過前面的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你回答：誠(chéng)信男孩“震驚”了什么？

回答：徐礪寒的誠(chéng)信舉止，更大的意義是讓人們看到了希望：下一代正在用實(shí)際行動(dòng)表明，“誠(chéng)信”兩字有重塑的可能。

有網(wǎng)友作詩(shī)一首，題為：“90后”中學(xué)生讓長(zhǎng)輩們肅然起敬！

托舉向善的力量，不能全都往“社會(huì)”身上一推了之，這是每一個(gè)公民必須面對(duì)的考題。通過學(xué)習(xí)，請(qǐng)你思考：

碰到需要負(fù)責(zé)的事兒，你能否像中學(xué)生小徐一樣，恪守誠(chéng)信，勇于擔(dān)當(dāng)？不用馬上回答老師，希望你能用行動(dòng)告訴我們答案。

提問：你想成為什么樣的人？

精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

結(jié)束語(yǔ)：好的，希望大家通過本節(jié)課的追問、分享，從一個(gè)中學(xué)生的赤誠(chéng)之心開始到社會(huì)的方方面面，真正意識(shí)到思想道德建設(shè)乃至文化建設(shè)在當(dāng)下對(duì)整個(gè)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的意義。期盼“90后”帶給大家更大的驚喜。

[課后反思]

定下導(dǎo)入話題之后，順理成章的應(yīng)是圍繞誠(chéng)信討論之后再深入到本節(jié)課的難點(diǎn)。所以，接下來就設(shè)計(jì)了“五問誠(chéng)信”。之所以用“五問”，是因?yàn)槟壳吧鐣?huì)中我們看到聽到討論、思考到的誠(chéng)信問題令人感到沉重，甚至有點(diǎn)拷問那些弄虛作假、良知淪喪之人的意思，同時(shí)“五問”也有點(diǎn)類似排比的手法，一問接一問，加強(qiáng)課堂效果，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

“五問”之后，要深入到“怎么辦”的環(huán)節(jié)，我用“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭！”來過渡，承接出相關(guān)追問，這三個(gè)追問是在定下整節(jié)課大致框架圍繞“問”來構(gòu)建之后設(shè)計(jì)出來的。最后，以“誠(chéng)信男孩震驚了什么”作為本課的結(jié)尾結(jié)束全課。

本節(jié)課設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，以問答的形式形成了豐實(shí)的主體部分，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)。不足之處是內(nèi)容略多，部分提問處理較倉(cāng)促。

〔責(zé)任編輯：高照〕