摘 要: 文學(xué)批評的個性化特征使其成為獨立的藝術(shù)形式而非文學(xué)的附庸。中國當(dāng)代文學(xué)批評中體現(xiàn)的個性精神曾面臨重重險阻,但一直在艱難中頑強前行,終于在新時期得到重視和高揚。按時間劃分為建國后二十七年、新時期和后新時期三個階段,本文探討文學(xué)批評個性特征的演進軌跡。
關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文學(xué) 文學(xué)批評 個性 新時期
文學(xué)批評是一門從接受意義上揭示人類特殊智慧的思維科學(xué)。批評者根據(jù)一定的審美理想,對文學(xué)現(xiàn)象做出審美評價,對文學(xué)作品本身是一種反思與超越。批評的多元化、個性化特征使其成為獨立的藝術(shù)形式而非文學(xué)的附庸。二十世紀(jì)以來,批評對方法論的探索熱情與倚重明顯增加,批評家自覺的批評意識與一種或幾種科學(xué)方法或思潮相結(jié)合,產(chǎn)生了多種多樣獨具特色的批評形態(tài)和流派,這顯示了文學(xué)批評尋求秩序和建立系統(tǒng)的強烈愿望。
一、個性的窒息——建國后前二十七年的文學(xué)批評
二十世紀(jì)二十年代起,社會歷史批評從多元范式中突圍而出,逐漸上升為單一化、主流化,體現(xiàn)主導(dǎo)化的地位。特別是毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》集中反映了戰(zhàn)爭文化規(guī)范下政治對文學(xué)的價值需求,在普遍性和權(quán)威性的規(guī)范下,建立起一套以政治為本位的文藝價值系統(tǒng)。新中國第一次全國文代會用行政方式確立了“政治—文學(xué)”的批評體系,“文革”期間,政治批評達到登峰造極的境地,形成了一個由觀念、方法、范型、話語構(gòu)成的完整系統(tǒng)。……