摘要:楚文化和藝術的血脈千百年來一直在楚地民間廣為流傳,至今尚能在楚地的民間藝術作品中尋找出它們的蹤影。可以從楚藝術品中的漆器裝飾圖案出發來分析這獨特的文化藝術特征。
關鍵詞:裝飾圖案;造型特征;審美
在楚藝術中占很大比例的漆木器,是兼有雕刻與繪畫兩種造型因素的綜合藝術樣式,楚漆器裝飾圖案與其他裝飾圖案藝術,有物質媒材的不同所致的一些藝術形式與風格上的差異,但作為人的審美感覺的物質顯現,作為表現為藝術符號的藝術感覺,它們卻有著許多的共同之處,具體如下所述:
一、裝飾圖案的抽象與變形
楚漆器早期的裝飾風格可以說是模仿青銅器上裝飾風格較多,從春秋中晚期開始,楚漆器上的圖繪裝飾風格變化較大,他們將傳統的青銅器紋飾變形與抽象之后,按新的秩序重新組合表現出非常出色的抽象變形能力、大膽的藝術想象,這些作為“有意味的形式”和“情感符號”的紋飾可能是遠古圖騰文化的孑遺,也可能是某種神秘狂熱的原始宗教情感的宣泄。在這我們不做原型考究,但漆器上流變著的鳥文、云紋、氣象文、動物紋等這些圖案可以說就是人活躍的生命機能的盡情發揮,讓我們感受到一種充滿著運動和力量的美。還有在當陽趙巷漆方壺上裝飾的各種形態的云雷文、卷云紋,還有在大黝黑的器腹上,疏朗的散布著奇妙地勾連起來的幾何化云形紋樣,紋樣組織似乎無規律可循,仔細辨認,又可發現一些方形的、三角形的單元結構隱含其中,這樣一種撲朔迷離的裝飾效果可以引發我們新奇的審美感受。
二、裝飾圖案的自然紋樣與動物紋樣
楚漆器中,裝飾紋樣也具有非常突出的特點。楚漆器的裝飾紋路不僅運用了C型的線組合成各式各樣的連續紋路,而且運用簡單的圖案、圖形,與不同的器具類型進行完美的結合,使得漆器的外觀顯得靈活多樣、栩栩如生。早期的漆器裝飾紋樣主要仿效青銅器上的樣式,歷經過一段時間的發展歷程后,漆器圖案中逐漸出現三角紋、龍紋、虎紋、勾云紋等裝飾紋路。另外,楚漆器中,大量采用平涂的彩繪手法,經常運用平涂、渲染、堆漆和線描等表現方式,既能生動的表現人物的舉止和神態,也善于描繪自然的美麗風光。楚漆器中,對于線條的運用可謂生動形象,靈活自如,能將畫面描繪得惟妙惟肖,使整個漆器顯現出莊嚴的氣勢,由帶著細膩的情感,即彰顯楚文化的威武霸氣,又表現出其獨樹一幟的美學風格。
三、表現內容上寓意于形,借物抒情
楚漆器藝術品中,鳳鳥和鹿都是反復出現的主題,如司馬遷所指出:“自古圣王將建國受命,興動事業,何嘗不寶卜噬以助善。唐虞以上,不可記已。自三代之興,各據禎祥”。如楚漆器上的鹿形瑞獸,實際上已非凡鹿,它們集合了鹿、龍、虎、牛等現實或想象中具有神奇力量的各種動物習性、特征,或說是楚人將這些動物的神奇力量一起賦予了鹿,使其具有某種禎祥瑞應的性質或意義。
四、在構圖上協調生動,適形而為
我們看到楚漆器上的紋飾有的是一些幾何紋樣,有的是一些寫實與具體的紋樣,圖案的結構方法一般有單獨紋樣、二方連續紋樣、四方連續紋樣。值得注意的是,楚漆器中運用大量“s”形的曲線來組成物象和結構的畫面,造成運動感極強的畫面效果,從這一點我們可以看出楚藝術這種強調節奏和韻律的藝術圖式所帶來的新風格因素。我們知道楚漆器大多是圓形的或方形的封閉式的外形,所以大都都是把相同的圖案紋飾重復安排,這樣就會產生韻律感的構成。“帶有韻律感的構成不僅僅是輕松愉快的,也是平穩的、安定的”。由于同一形的多次出現,會使畫面被協調得很生動,更容易連接。
五、在精神上充滿激情,追求幸福
楚漆器上的各種紋飾和符號穿透無始無終,無邊無際,似乎是循環往復卻又生生不已的歷史和心理時空所展示的,首先并非是他們曾經有過的象征意蘊和觀念內容。這些楚藝術圖式符號所首先展示的是生命的自由精神,是體現著一種富于想象充滿生命激情,發揚踔厲的民族氣質和文化精神。這也是楚藝術能讓我們最先直觀把握的感性特征,也是它為我們創造的生命和生活的意義。 更是人們的信仰與觀念、品德與情感、期盼與追求的反映。
六、結語
歷史上經常歸楚郢都(紀南城)所在地江陵和荊州管轄,深得楚文化藝術血脈的滋養傳承。穿過時空的隧道,由今溯古,由古觀今,我們依然能夠感覺到楚先民們的那種奇思妙想、浪漫、激情、勇敢、智慧的文化精神,至今仍然綿綿不絕的在楚地土生土長的民間藝術品種中傳承。楚漆器裝飾圖案藝術正是繼承了這樣一種文化精神,他們從裝飾風格上、色彩上、表現內容上、精神追求上等方面,無不閃爍著楚文化的影子,楚漆器裝飾圖案中那些流動感、藝術感極強的藝術圖式,是與古代楚人一般精神狀態同形同構的一種視覺樣式。
【參考文獻】
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[2]劉和惠.楚文化的東湖[M].武漢:湖北教育出版社,1995
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【作者單位:湖北經濟學院】