語言學(xué)習(xí)中連詞“而”語義功能略說

摘要：連詞“而”最基本的語義功能是連接先后兩個(gè)時(shí)段。由于先后兩個(gè)時(shí)段所對(duì)應(yīng)的動(dòng)作、狀況等可能存在多種關(guān)系，就有了連詞“而”表順接、表逆接、表因果、表目的等說法。在這一基本功能的基礎(chǔ)上，以隱喻為操作手段，“而”字結(jié)構(gòu)又發(fā)展出表層進(jìn)、表修飾、表限制、表?xiàng)l件、表并列等用法。

關(guān)鍵詞：而 語義功能 認(rèn)知 隱喻

“而”是古代漢語中最常見，也是用法最復(fù)雜的一個(gè)連詞。面對(duì)連詞“而”的眾多用法，有研究者嘗試對(duì)連詞“而”的具體功能進(jìn)行再總結(jié)，但結(jié)果卻不盡如人意。呂叔湘先生認(rèn)為：“而字的基本作用是平行的聯(lián)絡(luò)，是粘合，是無情的連系。”

連詞“而”最基本的功能是連接，作為一個(gè)框架建構(gòu)者，它以自己的語義為基礎(chǔ)，把不同的成分結(jié)合起來，構(gòu)建了一個(gè)語義結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)包括“而”所連接的對(duì)象以及“而”所賦予它們之間的關(guān)系，表達(dá)一個(gè)全新的意義。

一、連詞“而”的基本語義功能

前輩學(xué)者對(duì)“而”所連接的語言單位的性質(zhì)，以及“而”的具體語法功能都做了細(xì)致的描寫和歸納，為進(jìn)一步分析“而”的語義做了非常有益的前期工作。所以，可以以這些形式為基礎(chǔ)，分析由“而”構(gòu)成的典型例句，探求連詞“而”的語義功能。來看以下五個(gè)典型例句：

例1：反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。（《后赤壁賦》）

此句中，“而”連接的是同一個(gè)主語發(fā)出的兩個(gè)動(dòng)作，“反”和“登舟”，本是兩個(gè)獨(dú)立的行為，在這個(gè)句子中，兩事在時(shí)間上前后相承，但二者之間沒有必然的聯(lián)系，“而”連接的兩個(gè)語言單位僅是按時(shí)間先后順序連續(xù)發(fā)生的。所以，對(duì)于此類的“而”，呂叔湘認(rèn)為是“平平地連說兩件事”；王力先生認(rèn)為，它的作用是連接動(dòng)詞或動(dòng)詞性的詞組，表示兩種性質(zhì)或兩種行為的聯(lián)系。

例2：昔者瓠巴鼓瑟而沉魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。（《荀子·勸學(xué)》）

此句中，“而”連接的分別是兩個(gè)主謂俱全的完整句子，前一“而”連接“瓠巴鼓瑟”和“沉魚出聽”兩事，后一“而”連接“伯牙鼓琴”和“六馬仰秣”兩事，屬于王力先生所說的“‘而’字還可以連接兩個(gè)句子，表示兩件事情的聯(lián)系”。這兩個(gè)“而”字結(jié)構(gòu)所記錄的事情，除了在時(shí)間上相繼出現(xiàn)，具有先后順序，還在邏輯關(guān)系上前后相因，有了“瓠巴鼓瑟”才會(huì)出現(xiàn)“沉魚出聽”，有了“伯牙鼓琴”，才會(huì)出現(xiàn)“六馬仰秣”。學(xué)者一般將此類“而”字結(jié)構(gòu)的作用歸為順接或承接。

例3：風(fēng)俗之于人之心，始乎微而終乎不可御者。（《原才》）

此句中，“而”連接的兩個(gè)語言單位描述的是風(fēng)俗對(duì)人的影響在不同階段的兩種狀況，這兩種狀況在時(shí)間上前后相繼，但在語義上則剛好相反：風(fēng)俗對(duì)于人的思想來說，剛開始（作用）是微小的，但最終是人不可抵御的。因?yàn)椤岸边B接的兩個(gè)語言單位雖然敘述的是同一件事情，但后一語言單位的意思和前一語言單位的意思正好相反，所以，有學(xué)者將此類“而”字結(jié)構(gòu)的作用稱為逆接或轉(zhuǎn)接。

例4：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。（《論語·微子》）

此句中的“而”連接動(dòng)詞或動(dòng)詞性的詞組，“諫”和“死”從客觀上看，是按時(shí)間順序發(fā)生的兩事，但在這一具體語境中，這兩個(gè)動(dòng)作有了新的關(guān)系，主語發(fā)出的動(dòng)作“諫”直接導(dǎo)致了后一個(gè)事件“死”，“而”連接的后一動(dòng)作是前一動(dòng)作的結(jié)果。此類“而”連接的兩個(gè)語言單位屬于因果關(guān)系。

例5：止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。（《論語·子路》）

此句中“而”連接的“殺雞為黍”和“食之”同桃花源中人做的事情，“殺雞為黍”的目的就是“食之”，這兩件事情除了時(shí)間上的先后順序，還存在著明顯的目的關(guān)系。此類“而”連接的兩個(gè)語言單位，前者敘述一種行為，后者指出這一行為的目的，所以，可以稱為目的關(guān)系。

仔細(xì)觀察以上五個(gè)典型例句，“而”連接前后項(xiàng)語義關(guān)系為順接時(shí)，兩個(gè)事件是按先后順序發(fā)生的；“而”表逆接時(shí)，兩個(gè)事件也是按先后順序發(fā)生的；“而”表因果時(shí)，連接的前項(xiàng)為因，先發(fā)生，后項(xiàng)為果，后出現(xiàn)；“而”表目的時(shí)，前項(xiàng)是為達(dá)到后項(xiàng)所做的行為，因此，雖然“而”連接的前后項(xiàng)，在表層上存在各種邏輯關(guān)系，但在本質(zhì)上，有一點(diǎn)是相同的，那就是“時(shí)間先后”。

在以連詞“而”為中心所構(gòu)成的語義結(jié)構(gòu)中，都存在一個(gè)隱含的時(shí)點(diǎn)，這一時(shí)點(diǎn)剛好落在連詞“而”上。以“而”為界，整個(gè)結(jié)構(gòu)被分成兩個(gè)時(shí)段，“而”前為時(shí)段1，“而”后為時(shí)段2，連詞“而”實(shí)質(zhì)上是將前后兩個(gè)時(shí)段連接起來。在不同的情境中，時(shí)段1和時(shí)段2分別對(duì)應(yīng)不同的事件1和事件2，所以，在具體語境中，“而”的作用僅僅是將這兩個(gè)時(shí)段對(duì)應(yīng)的動(dòng)作、狀況等連接起來。由于前后兩個(gè)時(shí)段所對(duì)應(yīng)的動(dòng)作、狀況等可能存在多種關(guān)系，就有了所謂連詞“而”表順接、表逆接、表因果、表目的、表假設(shè)等說法，但這些說法僅僅是根據(jù)具體的上下文意思看的，并不能代表“而”的語義特征。因此，連詞“而”的基本語義功能僅是將兩個(gè)時(shí)段連接起來，其本質(zhì)特征在于時(shí)間上的推移。

二、連詞“而”的語義發(fā)展

21世紀(jì)以來，認(rèn)知語言學(xué)家開始嘗試從認(rèn)知角度，用隱喻來解釋語言現(xiàn)象。當(dāng)某一語義成分在性質(zhì)上與另一語義成分具有類同性和相似性，就有可能進(jìn)入相似的語言表達(dá)結(jié)構(gòu)。連詞“而”最基本的語義功能是連接先后兩個(gè)時(shí)段，如果兩個(gè)語義成分在感知上與“時(shí)間先后”具有相似性，那么，這兩個(gè)語義成分就有可能進(jìn)入“而”字結(jié)構(gòu)。所以，連詞“而”以其基本語義功能“連接前后兩個(gè)時(shí)段”為基礎(chǔ)，以隱喻為操作手段，發(fā)展出一系列新的用法。

（一）表層進(jìn)。隨著時(shí)間的推移，語言使用者對(duì)某事物的認(rèn)識(shí)也逐層深入，所以，“而”連接的兩項(xiàng)關(guān)系有時(shí)可表現(xiàn)為對(duì)某事物由表及里的認(rèn)識(shí)過程，如：

例6：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。（《前赤壁賦》）

此句中，“而”連接的兩種狀況實(shí)際是人們對(duì)一事物兩種不同程度的認(rèn)識(shí)。語言使用者根據(jù)自身對(duì)事物觀察的先后，將這二者進(jìn)行了排序。“逝者如斯”、“盈虛者如彼”是人皆可見的一種表面現(xiàn)象；而“未嘗往也”、“卒莫消長”則是經(jīng)過觀察分析思考得到的理性認(rèn)知，從人的認(rèn)知過程來說，總是先認(rèn)識(shí)到“逝者如斯”、“盈虛者如彼”，再認(rèn)識(shí)到“未嘗往也”、“卒莫消長”的層面。

（二）表修飾。對(duì)一件事物的認(rèn)識(shí)過程總是由表及里地不斷深入，當(dāng)這種認(rèn)識(shí)達(dá)到一定程度時(shí)，就成為對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，所以，“而”還可以連接前為表象，后為實(shí)質(zhì)的兩項(xiàng)，如：

例7：夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀！” （《論語·陽貨》）

“笑”實(shí)際是一個(gè)抽象概念，離開了具體表情動(dòng)作是無法描述“笑”的，“莞爾”則是指人在微笑的時(shí)候所表現(xiàn)出來的具體表情動(dòng)作。“莞爾”具體描述了“笑”的狀態(tài)、性質(zhì)、方式，當(dāng)一個(gè)人的面部出現(xiàn)“莞爾”的表情時(shí)，就可以判定這個(gè)人在微笑。從“莞爾”到“笑”，反映了人類認(rèn)知從具體到抽象的過程。

（三）表?xiàng)l件。在描述一個(gè)具體情境時(shí)，由于注意點(diǎn)或觀察點(diǎn)的不同，語言使用者會(huì)根據(jù)自己的主觀認(rèn)知對(duì)客觀情境中的要素進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)主觀表達(dá)的需要進(jìn)行再組織，如：

例8：十人而從一人者，寧力不勝智不若耶？畏之也！（《戰(zhàn)國策·趙策》）

此句中的“而”字結(jié)構(gòu)描述了這樣一個(gè)情境：十個(gè)仆人聽從一個(gè)主人的指揮。這一情境包含兩個(gè)語義要素：“十人”、“一人”，二者之間是指揮與被指揮的關(guān)系。由于語言者描述這一事件是用來說明人數(shù)多不一定會(huì)占主導(dǎo)地位，所以將表示人數(shù)眾多的“十人”放到了“而”的前面，“十人”是語言使用者要強(qiáng)調(diào)的前提條件，“從一人”則指出這種前提下產(chǎn)生的結(jié)果。這個(gè)排列反映了語言使用者對(duì)這一具體情境的主觀認(rèn)知。

在“而”字結(jié)構(gòu)表層進(jìn)、表修飾、表?xiàng)l件這三種關(guān)系中，“而”后面的語言單位反映的是語言使用者更深層次認(rèn)知的內(nèi)容，所以更容易成為句子焦點(diǎn)。

（四）表限制。當(dāng)“而”連接的前一語言單位所表達(dá)內(nèi)容不是語言使用者關(guān)注的焦點(diǎn)，或可以根據(jù)上下文或者常識(shí)推知，不需要專門說明時(shí)，前一個(gè)時(shí)段的內(nèi)容就會(huì)被省略，語言使用者表達(dá)的重心在于“而”連接的后一語言單位所表達(dá)的內(nèi)容，這時(shí)，“而”的意義就產(chǎn)生了變化，表層句子結(jié)構(gòu)也相應(yīng)進(jìn)行了調(diào)整，如：

例9：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，……”（《論語·為政》）

根據(jù)文意可以推知，此句中“而”連接的前項(xiàng)“十有五”“三十”，都不是單純的指十五歲、三十歲，而是分別指“到了十五歲”“到了三十歲”。十五以前尚未“志于學(xué)”，到了十五歲，就“志于學(xué)”；三十以前尚未“立”，到了三十歲就達(dá)到“立”，因?yàn)檎Z言使用者更關(guān)注十五、三十之后的狀態(tài)，所以，“而”所連接的前項(xiàng)就被省略，“而”就由連接兩個(gè)狀態(tài)，變?yōu)樘刂负笠粫r(shí)段的起點(diǎn)，這一起點(diǎn)就是“而”連接后一事件出現(xiàn)的點(diǎn)，對(duì)后一事件的發(fā)生條件進(jìn)行限制。

（五）表并列。當(dāng)語言使用者不再考慮到“而”連接的兩項(xiàng)之間的關(guān)系時(shí)，“而”極度虛化，僅保留最基本的連接功能，成為并列連詞，如：

例10：以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻。（《韓非子·說林上》）

此句中“而”所連接的“管仲之圣”和“隰朋之智”兩者已經(jīng)看不出任何語義上的邏輯關(guān)系，所以，此時(shí)的“而”僅僅是連接并列的兩項(xiàng)。

三、結(jié)語

連詞“而”最基本的語義功能是連接先后兩個(gè)時(shí)段，其本質(zhì)特征在于時(shí)間上的推移。由于前后兩個(gè)時(shí)段所對(duì)應(yīng)的動(dòng)作、狀況等可能存在多種關(guān)系，就有了所謂連詞“而”表順接、表逆接、表因果、表目的等說法，但這些說法僅僅是根據(jù)具體的上下文意思得出的，并不能代表“而”的語義功能。連詞“而”連接前后兩個(gè)語言單位所具有的眾多語義關(guān)系，都是從這個(gè)基本語義發(fā)展而來的。

在“連接先后兩個(gè)時(shí)段”這一基本功能的基礎(chǔ)上，以隱喻為操作手段，“而”字結(jié)構(gòu)又發(fā)展出表層進(jìn)、表修飾、表限制、表?xiàng)l件、表并列等用法，這些用法都是人類隱喻思維在語言層面上的體現(xiàn)。由于伴隨著時(shí)間發(fā)展而來的常常是認(rèn)識(shí)的加深，反映的是語言使用者更深層次的認(rèn)知內(nèi)容，所以，“而”連接的后一語言單位更容易成為表達(dá)的焦點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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