淺析松尾芭蕉俳句詩與王維絕句詩中的意境美

摘要：詩歌這種文學形式在中國文學和日本文學中都占有重要的地位，山水田園詩歌又是詩歌文學中的一大特色，日本的松尾芭蕉和中國的王維都是田園詩歌的代表人物，在詩歌中都營造了優美的意境，十分值得讀者去品味和感受。本文將從松尾芭蕉和王維的個人生平談起，對兩個人詩歌中所營造出來的意境美進行解讀，從而加深對兩個人山水田園詩歌的理解。

關鍵詞：松尾芭蕉 王維 俳句 絕句 意境

唐詩中的五言絕句是一大特色，常常是以小見大，以少見多，有著平仄押韻的韻腳，流傳廣泛，一直被世人所傳誦。俳句是中國文學中最為簡短的一種韻律題材文學詩歌，是日本文學中的一種傳統形式之一，在日本的文學藝術形式中占有重要的地位。中國的絕句詩歌和日本的俳句都對世界的文學做出了重要貢獻，在各自國家的文學歷史上占據著重要地位，詩歌更是以簡短凝煉的語言營造出了深邃的意境美，傳遞出深刻的主題思想，一直被后人所稱頌，下面我們將從詩人松尾芭蕉和王維的個人生平談起，選取各自的代表作詩句，對其中營造出的山水田園詩歌的意境美做出詳細的探討。

一、有關俳句和唐詩絕句的基本常識

俳句是日本格律詩中最為常見的一種題材，也是詩人通過將自己對生活的感悟等用凝煉的語言通過十七個音節表達出來，律詩一般采用五七五的格式，非常簡短，言簡意賅，通俗易懂，適合伴樂演唱。唐詩中的絕句又稱為斷句，常?！敖厝÷芍搿?，主要是為了方便吟唱。唐詩中的五言絕句常常是節奏緊湊，一二四押韻。亦有仄起，平起二格。唐代的絕句詩歌起源于漢代的樂府詩歌，深受六朝民歌的影響，一直到了唐代，和近體律詩成為了孿生姊妹、并蒂雙花，憑借其嶄新的面貌出現在了中國的詩歌文壇之上。因此，俳句和絕句都有言短意賅、適合吟唱等特點。

二、有關松尾芭蕉與王維個人生平的相關概述

詩人不同的人生經歷對于詩歌的創作都會有一定的影響，甚至會左右詩歌作品的主題思想和情感表達。當我們對某一個詩人的詩歌作品進行研究的時候，我們有必要對詩人的個人生平做出有效的分析，在具體分析俳句和絕句詩歌的意境美之前，我們先對松尾芭蕉與王維的生平做一個簡單的概述，從而加深我們對兩位詩人詩歌中意境美的把握。

（一）松尾芭蕉（公元l644-1694），伊賀國上野人，原名宗房，早期號桃青，而后改為芭蕉，又名曰釣月軒等。少年時代的松尾芭蕉成為了其嫡子主計良忠近侍。良忠自幼酷愛文學。寬文七年（1667年），良忠因疾病而夭折，當時宗房二十三歲，這讓宗房對人生更是感慨萬千，于是辭別了王家，進入到京城季吟的門下做了一名謀士。元椽七年（1694年），在結束了兩年的靜居生活以后，芭蕉再次開始了自己的長途旅行，途經伊賀，奈良，大阪等地，在罔女亭的文會上突然病發，盡管有門人的精心照顧，病情還是毫無起色，十月十二日病逝在大阪的客舍。芭蕉正是因為“町人”的出身和個人的生活經歷才為他的文學創作提供了大量的素材，讓他的創作更加貼近生活，迎合了俳句被廣為流傳的要求，這也正培養出了他俳句之中意境優美的靈感和特點。

（二）王維（公元70l-761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣附近）人。王維九歲就知屬辭，和自己的弟弟王縉齊名。王維在年滿十五歲以后就已經做了很多出名的詩歌，主要有《題友人云母障子》、《過秦王墓》、《洛陽女兒行》、《九月九日憶山東兄弟》等。開元七年（719年），王維十九歲，便進京兆府試舉解頭，《李陵詠》、《桃源行》、《清如玉壺冰》等這些著名的詩歌都是在這期間進行創作的，王維個人精通佛學，擅長繪畫和音樂。在王維創作的自然山水詩歌之中，經常有著一種“詩中有畫，畫中有詩”的靜逸明秀詩境，意象玲瓏。王維一生創作的詩歌頗多，被后人所傳誦的詩歌也是多之又多，例如《漢江臨眺》中的“江流天地外，山色有無中?！薄端托瞎鹬荨分械摹叭章浣?，潮來天地青。”《過香積寺》中的“泉聲咽危石，日色冷青松。”王維最為出名的山水田園詩代表為《新晴野望》和《魏川田家》，其中都描繪出了深邃的意境美。

三、對松尾芭蕉與王維詩歌中意境美的解讀

在松尾芭蕉的俳句和王維的絕句均對自然景色進行了描寫，以靜寫動，用動襯靜，用詞恰到好處，給讀者營造出一種意境深遠、回味悠長的閑情雅致。詩詞語言細膩生動，讓人充滿了幻想和憧憬。二人詩歌的字面意思基本相同，根據這種模式進行創作的俳句占據了松尾芭蕉詩歌的絕大部分。比如：靜寂的池塘，青蛙驀然跳進去。水的聲音呀?。ㄗg文）這一首是松尾芭蕉俳句中膾炙人口的名句，在日本可以說是家喻戶曉。對于這首詩詞，正岡子規是這樣進行評論的：“芭蕉經常獨自一個人居住在深山的茅草屋中，一直苦心鉆研世間流行的俳諧。因為逐漸走向了陳腐的狀態，這為貞德俳諧的興起提供了一個良好的條件，在貞門也同樣陳腐以后，談林俳諧就憑借著詩詞中獨特的意境也被更多的讀者所接受。然而談林也只不過是流行一時，最終還是沒有永久流傳下來。俳諧提倡新的改革，創作中開始使用長句法，中間夾雜著漢語，逐漸去除了貞門俳諧中的滑稽和灑脫。我門下的學生也非常喜歡這種俳諧詩句，有時候我也會進行這樣題材的創作，可是長期使用這種題材進行創作，久而久之不免會覺得厭煩，然而此時俳諧的創作也不能重返談林的鄙俗，更不能效仿貞門的乳臭而蹈襲連歌舊套，必須使用一種新的題材才可以讓讀者和作家更為喜歡。那么在創作中首先要減少聱牙的漢語，要使用那些顯而易懂的國語，然而國語音多意少，所以要想運用這十七個字來充分表達自己的想法，那就需要盡最大限度地減少那些無用的事物和言語。可是究竟應該如何進行俳句的創作呢？芭蕉的腦海就像是蒙蒙的大霧一樣，悵然而思，經常為此寢食難安，這時突然從窗戶外面傳來了青蛙跳進古池之中的聲音，這時候就在芭蕉的耳旁響起了‘蛙躍入水聲’這樣一句。芭蕉這才恍然大悟，稍微低頭沉思以后就滿臉的歡笑?！边@是一段關于對芭蕉創作這一段詩句時心情的猜想。松尾芭蕉也把這首俳句作為新詩的第一句，營造出了一種優美的意境，從這首俳句中我們可以聯想到：在一個月明星稀的夜晚，某個地方的千年古剎之中，庭院里面有一口千年的古池，古池中的睡蓮在皎潔的月光照耀下，顯得更加嬌脆欲滴，古剎的周圍是那樣的寂靜，靜得那樣出奇，甚至連一絲風聲都不存在，突然有一只青蛙“撲通”一聲跳進古池之中，水面發出的聲響是那樣地讓人心醉，此刻之境連水中的仙女都會被深深地打動而驚醒，這也許就是松尾芭蕉俳句所營造的意境美所在吧。

此外還有一首“秋日今向暮，枯枝有鳥棲?！睆脑娫~的表面上看仿佛是一首消極色彩的暮秋詩詞，然而當我們從另外一個角度對這首詩詞解讀時，我們會發現這是一首吟詠春光的詩作，表現了詩人在寂靜的天地之中別有詩意活潑灑脫的生活趣味?！耙亮脊牌槎盏剑惨娭机棑糸L空?！保ㄗg文）這一句寫出輕快的動作，表現出了松尾芭蕉旅游途中的愉快心情，尤其是在伊良古崎（地名，在愛知縣）一帶，滿山的松樹，這一句可以讓讀者聯想到晴和的冬日，蒼鷹在松林之上盤旋的雄偉景象，給人一種精神振奮的感覺，意境優美，讓人回味無窮，也說明了松尾芭蕉細致入微的觀察。

王維的《山居秋暝》中描繪的是一幅山村傍晚雨后的景色，讓讀者在一派清新寧靜并且生機盎然的山水之中感受到幽靜的甜美，在王維另一類的山水詩中，則是通過對遠離塵囂、清幽寧靜的大自然的描述，表現出作者內心深處空寂的禪意和人生追求，例如《輞川集二十首》中，在高度寧靜的山水意境中表達了詩人自甘游樂在山水之間的情懷，在《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等詩歌中則體現了詩人獨自一人在寂靜的大自然中對空靜之美的感悟，同時王維還善于在動態之中捕捉自然的景色和風光，并且在詩歌中營造出色彩的層次感，詩歌的意境，體現了人景交融的特點。在王維的筆下，山水田園的風光明凈，峰巒疊翠，田園生活也安詳悠閑，是一個悠閑自得的詩人眼中的田園，例如《鹿柴》中的“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！蓖蹙S用遠處傳來的人語聲和夕陽在林中青苔上的光影來對山林中的空寂清幽進行描繪，可以說是有聲有色，以動襯靜，動靜結合，向讀者描繪了一幅優美的山水畫卷，讓人回味無窮，余情濃濃。

四、結語

俳句和絕句都屬于詩歌的特別題材，在文學史上占有重要地位，有著深遠影響。本文我們選取了日本松尾芭蕉和中國王維的若干山水田園詩歌為載體，對詩歌中詩人所營造出來的意境美進行分析，從中我們或許可以獲得創作的啟迪和靈感，為以后的文學創作提供借鑒，同時也是為同行日后的同類型研究提供借鑒，加深對中日詩歌的研究，促進文化的交流和發展。

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