摘要:《紅樓夢》這本歷史著作具有很高的文學價值,其中的很多人物形象都值得我們去關注和解讀。《紅樓夢》中的劉姥姥,被描述的篇幅雖不是很多,她只是一個貧苦普通的農村老嫗,但她的形象在大觀園那么多豐富人物特征中也給人留下了深刻的印象,也有很多值得探討的地方。對一部作品中的人物形象進行了解和解讀,很多時候是還原作者寫作心情的一個重要方式,本文從解讀劉姥姥的形象著手,分析她在大觀園一系列活動中的性格表現,從而可以探尋作者在刻畫這一形象時的意義,加深對《紅樓夢》這部偉大著作的理解。
關鍵詞:紅樓夢 劉姥姥 形象 作用
儀態萬千的人物形象是《紅樓夢》這部文學巨著中一道靚麗的風景線,后世學者對其中人物進行的研究也很多,例如對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等相關形象的研究論著數不勝數,相比之下,對劉姥姥的研究則少很多。劉姥姥只是一個“千里之外,芥豆之微,小小一個人家”的小人物,但作者也對其進行了細致的刻畫和描繪,將她塑造成為一個生動且飽滿的人物形象,而且,作者還在劉姥姥的身上寄寓了一種“濟窮扶困”的救世思想,這也是作者個人思想的一種體現,她賦予劉姥姥“藏精于拙”的形象,使得劉姥姥不僅是一個有助于故事情節展開的貫穿性的人物形象,還是一個很有深意的典型藝術形象。探討一部作品中的人物形象,就必須要將自己置身于文本中去,從具體的語境中考察整個作品的功能,才能了解作品的內涵與作者的寫作心態。
一、對劉姥姥形象及性格的分析
“遠在千里之外,芥豆之微,小小一家,因與榮府有些瓜葛,這日正往榮府中來。”“原來這小小一家,姓王,乃本地人氏,祖上曾作過小小的一個京官,昔日與王熙鳳之祖、王夫人之父認識。因貪王家的勢利,邊連了宗,認作侄兒。”“目今其祖已故,只有一個兒子,名喚王成,因家業蕭條,仍搬出城外原鄉中住去了。王成新近亦因病故,只有其子,小名狗兒。狗兒亦生一子,小名板兒。”
《紅樓夢》的故事主要是以賈、史、王、薛四大家族為背景開展的,描繪了這四大家族的興衰歷程,其中一條主線是賈寶玉與林黛玉的愛情故事,在另一條副線中,劉姥姥是一個不可或缺的角色,上面一段文字就是對劉姥姥身世概括的一部分。那么,劉姥姥究竟是一個怎樣的人物呢?
(一)劉姥姥是一個久經世故,機智幽默的人
“早要來請奶奶的安、看姑娘來的,因為莊家忙。好容易今年多打了兩石糧食,瓜果蔬菜也豐盛,這是頭一起摘下來的,并沒敢賣呢,留著尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味的也膩了,這個野菜兒,也算是我們的窮心。”
劉姥姥是一個很有見識的人,她也是樂觀進取的,從她一出場說的話就能看出她久經世故的一面。她也懂得“謀事在人,成事在天”的道理,高攀賈府,是為了改變她女兒家庭的貧困狀態,而究竟能不能成功,劉姥姥心中也是有數的。
“王夫人如今上了年紀,越發憐貧恤老,最愛齋僧敬道,舍米舍糧。如今王府雖升了邊任,只怕這二姑太太還認得咱們。便是沒銀子來,我也到那公府侯門見一見世面,也不枉我一生。”
這是劉姥姥在初次進賈府大門時說出的話,她知道對于賈府這樣的大戶人家應該說怎樣的話,而不是莽撞地闖入攀親帶故,因此,對于劉姥姥而言,她后來能夠三次進入大觀園,與她本身的交際能力是分不開的。
“請老壽星安。
我要到這么大年紀,還不知怎么動不得呢。
我們生來是受苦的人,老太太生來是享福的。”
在賈母生日宴上,劉姥姥也被留下來作陪,而她話語中的巧妙與圓滑,也反映了她能說會道的一面,她通過短短的對話便能將賈母逗得十分快樂,在賈府這樣一個門第階級分明的家庭,賈母作為威嚴極高、極受尊重的人,與劉姥姥談起話來十分融洽愉快,也顯示了劉姥姥久經世故的圓滑。
“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭。”
在與賈母用餐時,劉姥姥用聲情并茂的表演,逗得賈母和在場所有人都笑得前俯后仰的,這是她性格中詼諧幽默的體現,她自己也十分清楚,這么隨便表演一下,于自己是沒有什么損失的,同時還能博得賈府上上下下的好感,對自己以后的生活有很大幫助。這也是劉姥姥精明高妙的地方,她之所以能在賈府左右逢源,一個重要的因素是因為她能洞悉賈府中各個人物的心理,從而對不同的人采取不同的心理對策,才能促使她在與賈府人打交道的過程中成功。“大智若愚”可以用在劉姥姥身上,古往今來,“大智若愚”都是一種大智慧,劉姥姥看似有些愚蠢瘋傻,但其實她內心是十分明晰的,也精明過人,她在大觀園中的左右逢源,與她的智慧是分不開的。
曹雪芹筆下的劉姥姥,出身與賈府中重要人物相比,是有些卑微的,但她通過自己的精靈與智慧、機智與幽默,使得自己在賈府中得到了認可,讓傲慢世俗的賈府人也承認她這個窮親戚,劉姥姥也用自己的智慧,在表面和氣,實際上卻在勾心斗角的賈府中如魚得水,從而獲得他們的資助,改善自家生活,實現了最終的目的。
(二)劉姥姥是一個見義勇為、知恩圖報的人
“受人之托,忠人之事。
今年多打了兩石糧食,瓜果菜蔬也豐盛。”
劉姥姥的機智與幽默讓她在大觀園中獲得了認可和地位,她也是一個知恩圖報、見義勇為的人。在得到賈府的接濟之后,她家的生活得到了很大的改善,在她所居住的地方可以算得上是比較好的,甚至是小康的水平,從她說的話中可以看出,她經常將自家產的一些瓜果蔬菜作為回饋,扛到賈府中去,作為答謝。雖然賈府并不缺少這些食物,但作為劉姥姥的一片心意,是禮輕情意重。
“卒脫巧姐于難,亦足報之而有余矣。”
劉姥姥并不是一個勢力的人,并不是得到實惠之后就將別人的恩惠拋擲于腦后,她是重情重義的,對巧姐的照顧就是一個很好的例證。賈府敗落時,鳳姐托劉姥姥照顧巧姐,劉姥姥本著“滴水之恩,涌泉相報”的理念,盡管自己已是一個八十高齡的老嫗,但她并不顧及這些,而是帶著板兒到處打聽尋找巧姐的下落,只因她曾經受過賈府的恩濟,她對鳳姐的托付不忘,最終皇天不負有心人,劉姥姥將被賣到煙花柳巷的巧姐解救出來。在賈府沒落時,劉姥姥并沒有樹倒猢猻散,而是有始有終地受人所托,重情重義,從這一點可以看出,劉姥姥人性中高尚的一面。
(三)劉姥姥是一個十分樸實的人
“劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲,大有似乎打鑼柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤砣般的一物,卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著:‘這是什么愛物兒?有什么用呢?’”
劉姥姥是一個質樸的莊稼人,此前也一直過著比較清苦的生活,進了賈府之后,生活上才有了些許改善,她在賈府中的言談舉止也顯示了一種樸實的形象特征。比如作者在劉姥姥初進大觀園時,對她見到賈府中那些稀奇玩意時驚愕心情的描繪,通過比喻的手法,將大廳中的鐘比喻為一個匣子,將鐘的大擺比喻為農民常用的秤砣,匣子和秤砣是劉姥姥比較熟悉的物品,所以她只是從她自己生活的角度去理解她從來沒有見過的東西。而作者在對她進行刻畫時,也是從她的角度出發的,從她簡樸的生活出發,將賈府的富麗堂皇進行有趣的描繪,也描繪了貧富之間的差距。
二、劉姥姥形象的作用
(一)她對故事情節的開展有一定的連結作用
劉姥姥這個人物形象本身是有故事的,而她的故事對大觀園中其他人物形象的連接也有很大的幫助。比如她三進大觀園,第一次進入是對后面故事的鋪墊,第二次進去時她深入到賈府內部的很多角落,對當時賈府的衣、食、住、行、玩等方面進行了探析,第三次進入賈府時,她不僅解救巧姐,從她的眼中也可以看到整個賈府的敗落,可以看到整個賈府由盛轉衰的過程。所以,劉姥姥是一個結構性的人物,從她的角度來看賈府的發展,就是從內、從近處去觀察的,可以細致地體現出賈府生活“烈火烹油,鮮花著錦”的盛世場面,以及腐朽沒落的結局。
(二)對其他人物有烘托的作用
“那茶杯雖然臟了,白撩了豈不可惜?依我說,不如就給了那貧婆了罷,他賣了也可以度日。你說使得嗎?”
劉姥姥的這三進大觀園與很多人都有接觸,比如賈母、鳳姐、寶玉、黛玉、寶釵、賈府的丫頭、妙玉等等,涉及面十分廣泛,她的存在對其他人物形象也是一個很好的刻畫。比如在櫳翠庵品茶這個情節中,劉姥姥吃過茶的杯子,妙玉因嫌棄她俗不可耐,所以她碰過的杯子她都扔了,但寶玉可憐劉姥姥,就說了上面那一段話,所以由此可以看出寶玉的本性是很善良的,他在努力做好每一件小事,通過劉姥姥對他人性格特征的襯托的例子在作品中并不少。
(三)象征一種田園生活
“湊成便是一枝花。”“花兒落了結了個大倭瓜。”“是個莊稼人。”“大火燒了毛毛蟲。”
這是在行酒令時說的一些語句,劉姥姥象征了一種田園生活,一種自給自足的平民世界。比如她第二次進大觀園行酒令時說的一些話。“大火燒了毛毛蟲。”這句話把以賈府為代表的舊社會體制比喻成了百足之蟲,以大火燒了毛毛蟲來表示百足之蟲的必然滅亡。再有“花兒落了結了個大倭瓜。”象征的是作者對田園生活的一種向往和渴望,劉姥姥這個來自田園的人,在小說作品中有很強的象征意義。
此外,劉姥姥這個人物形象,還有鏡子的作用,將一個農村婦人與一些王公貴族進行對比,劉姥姥成了賈府的一面鏡子。另外,劉姥姥本身是以一種很實用的態度來對待世間萬物的,因此,她還具有視點的作用,反映一種對待生活和世界的最正確的方式。
三﹑結語
縱觀《紅樓夢》,其中對劉姥姥進行刻意描寫的章節并不多,作者用有限的筆墨將這個形象進行了一個準確清晰的刻畫,將一個有情有義、知恩圖報、久經世故的農村老嫗的形象進行了生動的描繪,從她的身上也可以折射出一些賈府由盛轉衰的變化和轉折,她的個人形象并不是代表她一個人,而是起到貫穿、烘托、對比等作用,是一個值得研究的角色。
參考文獻:
[1]王昆侖.紅樓夢人物論[M].北京出版社,2009.
[2]宋雁超.淺析劉姥姥人物形象[J].學周刊,2010(10).
[3]賈瑩.劉姥姥人物形象分析[J].青年文學,2010(22).