《孔乙己》的悲劇性格及其藝術表現手法分析

摘要：《孔乙己》這篇小說發表于“五·四”運動前夕，這時封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍統治全國；封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。小說中運用了多樣的藝術表現形式，突出了人物性格，增強了文章的可讀性。

關鍵詞：孔乙己 悲劇性格 藝術表現手法

一、孔乙己悲劇的性格分析

孔乙己的悲慘命運既是整個社會環境逼迫的結果，也是他那可憐又可笑的個性特征所致：他“站著喝酒”已說明他自己認為根本就沒有資格像那些身穿長衫的闊綽者一樣，踱進酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍；但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的長衫，說明他是多么迷戀于自己頭腦中“高人一等”的身份。他那“滿口之乎者也”的說話方式，那“竊書不能算偷”的歪理謬論，那見縫插針地向“我”賣弄“學識”的沉醉神態，都足以顯示出他對自己讀書人“身份”近乎瘋狂般的固守與癡迷。而這一價值觀念的形成對孔乙己來說“冰凍三尺，非一日之寒”，幾十年耳濡目染的教育，早已將“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念滲入到孔乙己的心靈深處。但孔乙己讀了一輩子圣賢書連個秀才都沒有考中，這就決定了他只能掙扎在社會的底層。而長期為應試科舉而埋頭苦讀的生活已使他手無縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識到，他實際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對象，能夠給人們一點“笑”的滿足。所以“笑”的本身含有孔乙己深刻的寂寞和悲哀，反映了他在魯鎮微不足道的地位和人們對他的侮蔑，也暗示了他悲劇性的一生：科場失意、窮困潦倒、受盡欺辱、悲慘死去。而他越是在現實生活中屢次碰壁，越是受到人們的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撐與平衡。這其實是一個惡性循環的過程：孔乙己越是沉迷于那“高人一等”的幻想就越可能喪失對社會與生活的抗爭能力，越容易被拋入社會的最底層，但那“高人一等”的“精神勝利法”又恰恰是孔乙己們惟一的心靈避難所。這十六個字是對孔乙己這個矛盾人物的思想性格特征高度形象的概括。他向往科舉，雖然連半個秀才也沒撈上，又一貧如洗，可是向上爬的思想依然沒有喪失。他認為讀書人高人一等，就自命清高，擺出一副讀書人的臭架子，不會營生，也不屑與勞動者為伍。這就形成了他獨特的性格：迂腐麻木，屈辱懦弱，好喝懶做。

孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品，這些新舊的疤痕又包涵著多少社會的殘酷，及他自己好吃懶做的性格。當孔乙己出現時，更被一群孩子包圍住，這表示在他迂腐的思想之內，還有一顆善良和懇切的心。他在咸亨酒店，品行比別人都好，老實，從不拖欠。他的嘆息，除了因為了解到自己的卑下，成為眾人輕視、嘲笑、欺凌、侮辱的對象，也悲嘆年青一代居然也參加進入以他人的恥辱和痛苦為快樂的群眾隊伍中來。他感到成人社會的冷酷與無情，才轉向小孩求取安慰，有孔乙己的自持與辛酸，有他的卑微與良善，有他的性格與神情，有他每況愈下的沉淪。孔乙己沒有官職和經濟地位，只是作為一個一文不名的讀書人而置身于人們面前，這樣，他頭腦中確實儲存知識的權威性也就受到了質疑。孔乙己頭腦中儲存的知識不具備任何權威，這一無情的現實鑄成了不得不站著喝酒的孔乙己的“寂寞” 在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動輒滿口孔孟經典，實則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。

二、多樣的藝術表現手法

（一）傳神的描寫。小說用了多種描寫手法，活現了孔乙己的形象，下面具體從人物描寫的角度分析其傳神之處。

1.外貌描寫。小說寫孔乙己的外貌主要有兩次，第一次是他剛出場時的外貌。寫他“身材很高大”，說明他尚有勞動能力；“青白臉色”說明他窮困潦倒，營養不良又不肯勞動的結果；臉上“時常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標志，也是他走向沒落的重要標志。“一部亂蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”說明他窮酸潦倒，懶得出奇的經濟狀況和性格特征。

第二次描寫孔乙己的外貌，是在他最后一次出場的時候，“他臉上黑而且瘦，已經不成樣子，穿著一件破夾襖。”說明他衣食無著，窮途末路。“盤著兩腿，下面墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”說明他被打折了腿，喪失生活能力。斷腿前后肖像的對照、更顯出他遭遇的悲慘。作者通過對孔乙己外貌的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育都揭示得十分深刻。

2.語言神態描寫。主要有六句話值得細細品味，第一句是：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”說明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑的性格。第二句是孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”說明他死要面子，怕人嘲笑。第三句是孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……，竊書！……讀書人的事，能算偷嗎。”說明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。第四句是“孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣”說明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。第五句是“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。”說明孔乙己深受封建科舉制度毒害，至死不悟。第六句是“不要取笑！”“跌斷，跌，跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢說，封建科舉制度毒害了他的精神，摧殘了他的肉體，他卻至死不悟，死要面子。通過這些個性化的語言描寫，孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格便躍然紙上。

3.動作描寫。主要有“便排出九文大錢”和“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”兩句，前者既表現他拮據而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規矩人。并對短衣幫的恥笑表現出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示了他的心理；后者則說明他已經窮困潦倒到極點，“摸”字表明了他悲慘的境地。

（二）細節的雕琢。小說有多個細節讓人非常深刻，如對他的臉色的多次刻畫，他的那件長衫，還欠十九個錢等。在這里重點分析一下對孔乙己臉色的刻畫，看小說是如何抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個人物形象、表現小說主題的。小說中有四次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對于刻畫人物性格特征，推動故事情節的發展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的邏輯發展。作者通過對臉色變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。

（三）精準的詞句。魯迅先生的小說用詞非常精準、意蘊豐厚、筆法老到，而且許多詞語達到傳神的地步。以“偷”“摸”“爬”“竊”四個動詞的運用來揭示孔乙己悲劇命運的前因后果。“偷”、“摸”、“爬”、“竊”四字既精當微妙地寫出了人物特定條件下的神情心態，又渾然有機地勾連一體，巧妙地提示了孔乙己命運每況愈下直至悄然離去的因果關系。這篇小說遣詞煉字的精湛藝術確實令人拍案叫絕。