摘要:大學生在具備基本的專業知識技能的同時,應該學好語文。語文素質是人們在學習生活中逐漸養成的語文素養。語文素質的高低直接表現為知識與能力的高低。語文素質不僅可以提高自身的文化水平與文學修養,人格魅力也會隨著語文素質的加深而提升。還可以提高適應社會的能力,對大學生的就業持續發展有著密切關系。
關鍵詞:語文素質 教學內容 現狀 問題 影響
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。大學時期,也就是我們“博學”時期,我們不僅僅要掌握專業技能。還應該更深層次地提高自己的修養,在知識上擴充自己,不斷完善自己的人格,然后,更好地適應社會,改造社會。專業技能決定著我們是否能夠就業,但就業的持續性、發展性,則是由我們的文化修養、人格魅力以及適應社會地位能力決定的。因此,語文素質對大學生就業的持續發展有著重大影響。
一、語文素質的教學內容及現狀
(一)語文素質的概念。語言的素養、文學的素養和文化素養構成了語文素質。語文素質是經過先天的積累,后天逐漸形成的。
所謂的語言素養就是說話的能力,能否正確地表達自己的意思,并且表達得是否精煉、適當、得體。主要表現為一個人的說話水平或者是說話藝術。
文學素養的主要對象是文學領域,比如小說、詩歌、散文、戲劇。其含義就是指人或者某個具體的組織,在文學方面的水平。其中包含對文學作品的創作、欣賞、評論、傳播等。
文化素養的概念更為寬泛,對主體的要求更高,需要有一定的文史水平,需要對看見或聽說的事物或抽象的概念,有一個自己的反應,這反應就是該主體的文化素養[1]。
語文素質包含的內容很廣,需要學習的東西繁多、瑣碎、復雜。但是它又存在于我們的周圍,離不開它,并且他會給我們的生活和工作帶來情調。語文素質的提高不僅會增加我們的學識,擴展我們的知識,還會提高我們的修養,提升我們的人格魅力。語文素質還可以教會我們明辨是非的道理,適應社會的生存,治理社會的能力。語文素質是隱性的,但可以通過我們的行為舉止表現出來,從而影響我們,包括自己也包括周圍的人。
(二)關于語文素質的教學內容。語文素質體現的方面很多,所以影響的因素也很廣泛。需要學習教授的內容涉及面極廣。最基本的聽、說、讀、寫,稍高水平的欣賞以及更高的評論、批評。此外,還需要學習思想、哲學、歷史等相關內容[2]。簡單來說,就是語言方面的語言學、音律、文字、語法等相關的語言素養方面的;其次,就是對文學的學習和研究,也就是文學素養方面,包括現代所區分的詩歌、小說、散文、戲劇,以及文學史,文學在各時期的發展,表現及出現的新形式或者有什么突出的成就和特色,其中,還包括文章的創作、欣賞以及評論;然后,是對整個文化的認知,這就需要更深入地學習,有更高的修養,同時,對學習者能力的要求,知識面的廣度,以及自身境界的高度都會涉及;最后,就是與語文息息相關又有著緊密聯系的思想、哲學、歷史、地理、美術、音樂等方面的了解。
根據語文素質的定義或者介紹,語文素質包括語言的素養、文學的素養及文化的素養三部分。
1.語言素養在語文素質中的學習。語言素養主要表現在一個人的說話水平或者是說話藝術上。那么,就需要對語言學學習和研究。語言學主要是通過語言在社會中發展的本質、結構、分類等,此外,還有深層次的語言記錄符號和文字方面的理論基礎和基本的知識、方法進行講解分析的。具體需要學習的知識包括:語言的本質、語音、語義、詞匯、語法、文字和語言的起源及發展。我們只有通過對這些知識的學習,才能有效地提高自己的語言素養,為語文素質的提高做準備。這些是提高語文素質的基礎,只有基礎打好,才能更好地學習上層的知識。
2.文學素養的學習內容。文學素養是語文素質學習的一種升華,對學習者水平的又一步提高。文學素養方面的學習,就接觸到了文學的成品。也就是文學的具體表現形式,有詩歌、散文、小說、戲劇。文學史在我國的發展源遠流長,流傳下來的優秀作品汗牛充棟。每個歷史時期也都包括了不同的文學作品形式,經過幾千年的傳承與發展,給我們文學素養的提高留下了寶貴的資源。
文學史的學習,首先要明白文學史的歷程。中國文學史可分為古代文學史(1919年以前的文學史)、近代文學史(1919—1949建國初期)、現當代文學史(1949—至今)。
(1)古代文學史可分為三古七段。三古就是文學的上古期、中古期、近古期。其中三古期具體又分為了七段。上古期是兩漢前的文學時期,也就是公元3世紀以前,主要分為兩段:第一段先秦,第二段秦漢。中古期是魏晉至明中葉,公元3世紀至16世紀,包括三段:第一段魏晉至唐中葉(唐天寶末年),第二段唐中葉至南宋末,第三段元初至明中葉(明正德末)。近古期是明中葉至“五四運動”(公元16世紀至20世紀初期),包括兩段:第一段明嘉靖初至鴉片戰爭,第二段鴉片戰爭至“五四運動”。
先秦時期,主要文學作品有上古文學、詩經、楚辭、歷史散文、諸子散文。像我們所熟知的名篇有“上邪”、“蒹葭”、“離騷”、“戰國策”、“莊子”等都出自這個時期。秦漢時期,主要是漢時期的著作較多,秦的焚書坑儒不僅扼殺了文學的發展,還毀滅了很多先秦的經典之作。這個時期,主要有政論哲理散文和書信體散文、辭賦、漢代的歷史散文、漢樂府民歌、漢代的文人詩。魏晉時期,有建安詩歌、魏末和晉代詩歌、樂府民歌、辭賦、駢文、散文、南北朝小說。隋唐時期是我國詩歌發展的高峰時期,出現了眾多名人。主要有隋及初唐詩歌、盛唐詩歌、中唐詩歌、晚唐詩歌、古文運動和散文、著名的唐傳奇及唐詞,這個時期的文化太絢爛了,需要學習的知識太多,以致我們仰望的時候會汗顏。主要名人有“初唐四杰”、大李杜、小李杜、白居易、韓愈、孟浩然、邊塞詩人等。宋代主要成績就是詞的發展,和話本的出現。出現了詞的“豪放派”和“婉約派”及其代表人:蘇軾、辛棄疾;柳永、李清照等。元代的曲文明歷史,出現了關、王、鄭、白好多大家。明清小說達到了高峰期。此外明時期的戲劇也有了很大提高,出現了湯顯祖、徐渭等大家。
(2)近代文學,近代文學的內容由于歷史時期的原因。內容較古代少,但也有其突出的特點。具體可分為三個十年。詳細的學習內容可參考《現代文學三十年》,里面有詳細的記載。
(3)現當代文學。建國之后的文學,其中出現了很多優秀的作品和作家。比如當代的莫言,榮獲了最近的諾貝爾文學獎。對文學發展做出了偉大貢獻。
文學的優秀作品多比牛毛,這里只作簡單的介紹和說明。為文學修養學習需要教授的具體內容。并且,文化素養的學習內容的種類也很多,這里主要以古代文學做代表具體說明。
3.文化素養。這是個整體素養的提高,只有語言素養和文學素養提升,文化素養才會有所表現。它主要是對生活中具體的事物、評論在自己腦海里的見解。可以體現為自身的修養、品位,和語文素質應經很接近了。主要是對文學、歷史、美術、哲學等抽象的知識的總結和學習。
(三)語文素質在大學生中表現的現狀。現在,大學教育都有高等語文課的選修。但是,沒有被列入重點,得不到有效的學習。再加上老師管理的不嚴,主要原因不是專業課,得不到老師和學生的重視。因此,大學生的語文素質有待提高。這和現在大學的教育制度分不開[3]。
二、語文素質與大學生持續就業發展現有的問題
語文素質可以全面提高大學生的修養及適應社會的能力。可以提高大學生的就業率并且使大學生持續就業,在自己的崗位上優秀地發展。但現在高等學校對語文素質教育重視不夠,語文素質教育沒有得到有效的實施,被社會忽略了。所以,現在的大學生缺乏語文素質教育,很多大學生只掌握了自己的專業,對其他知之甚少,進入社會工作生活,受到了很大的限制[4]。缺乏正確的人生理想,為人處世不夠成熟,自身修養不夠,對工作的持續發展有很大影響。
三、語文素質對大學生持續發展就業的影響
(一)語文素質可以豐富大學生的知識素養,是大學生持續就業發展的原始能力。語文素質可以提高大學生的說話水平,使表達更清晰、明了,使別人更容易了解自己的想法和見解。同時,自己的說話水平可以代表自己的素質與修養,好的表達水平讓傾聽者舒心,會留下好的印象。可增強自己的適應能力。
(二)語文素質能夠提高大學生的能力。語文素質充實學生的思想,鍛煉學生的思維。提高了交際能力,良好的傾聽和表達能力,讓學生具有了文明的禮貌和素養。并且能夠加強與人的溝通,與社會的交往,及和人的合作。所以語文能力是學生持續就業的更深層次的推力。
(三)語文素質可以使學生的人文素養提高[5]。語文素質的提升,讓學生有正確的價值觀和責任歸屬,以及較高的生活品味、審美情趣、思想品質。同時也提高了學生的綜合素質及適應社會的綜合能力,對就業的持續發展奠定了基礎。
四、結束語
“語文學習的外延和生活的外延一樣。”語文素質可以浸透在我們的工作和生活中,語文素質的提高,幫助大學生更好地適應社會,提升完善自己的人格、能力和行為品質。更好地為社會服務,增強了學生就業的競爭力,同時在長久的發展中也具有優勢。因此,語文素質對大學生就業持續發展有積極的作用。
參考文獻:
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