創(chuàng)新乃教育的生命

從教三十年，現(xiàn)在忽然讓我談教育，總有點(diǎn)難為情，這不是什么“曾經(jīng)滄海難為水”的歷練，更不是什么功成名就的遜詞，而是一種無法言表的傷感。三十多年了，從一上班就倡導(dǎo)教育改革，而教育改革三十年我們收獲了什么呢？難道只收獲了錢老科學(xué)家臨終前的感嘆？難道只收獲了一種莫言的無奈？ 回顧這三十年來的教學(xué)經(jīng)歷，我們?cè)诟呖贾笓]棒的指揮下，嘔心瀝血，疲于奔命，按照統(tǒng)一的“模具”培養(yǎng)了一批又一批的所謂“人才”。他們?cè)趩挝焕镏恢婪模诠ぷ髦兄恢缆犆麄兪菍?shí)實(shí)在在的好員工、好從屬，但缺少了些自己的思維，少了些自己對(duì)問題的獨(dú)到的見解。有時(shí)即使是靈光一現(xiàn)，有了些自己的想法和見解，也不敢說出來，只把它默默地藏在心里。這樣培養(yǎng)出來的人，怎能領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)騷，擔(dān)未來之責(zé)任。多次拜讀梁啟超先生之《少年中國說》，掩卷細(xì)思，對(duì)號(hào)入座，總覺得自己不曾年輕過，可自己確曾年輕過呀，自己是從什么時(shí)候自己開始老去的呢？是從參加工作的三十年前，還是從入學(xué)時(shí)的四十年前？我無從知曉。

寫到這里，我到忽然想起了自己十年前曾經(jīng)做過的一件傻事。

那是在1999年的時(shí)候，我們正在做“大量讀寫，導(dǎo)練結(jié)合”的課題，做著做著，我就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的語文教學(xué)大綱中只談到了聽、說、讀、寫四種能力，而這四種能力之間又是怎樣聯(lián)系起來的呢？大綱上沒有說，其他書籍上也沒有說。于是我就把他們寫在一張草紙上，細(xì)細(xì)地加以揣摩。是什么將四種能力聯(lián)系起來的呢？是人的頭腦，是人腦將之聯(lián)系起來的。于是我又研究了人腦與這四種能力之間的關(guān)系。我驀地發(fā)現(xiàn)，聽、讀是向人腦輸送信息的渠道，而說、寫是人腦向外輸出信息的渠道。聽、說是口語，讀、寫是書面語。這四種能力都是圍繞著人腦展開的，而人腦的基本功是思想。那么思想豈不是聽、說、讀、寫四種能力的核心？我們之所以對(duì)人實(shí)施教育，不外乎要確立、轉(zhuǎn)變、更新人的思想，啟迪人的思維。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，不就是對(duì)他們的思想進(jìn)行訓(xùn)練嗎？提高學(xué)生的思想能力，是我們進(jìn)行聽、說、讀、寫的目的，也是我們進(jìn)行聽、說、讀、寫的結(jié)果。我將這種想法提出來，結(jié)果招來了嚴(yán)厲的批判。大綱是不會(huì)錯(cuò)的，錯(cuò)的只能是教師自己。大綱的精神是教師在教學(xué)過程中所必須遵從的，沒有半點(diǎn)含糊的余地，于是我只能偃旗息鼓，因?yàn)橹挥羞@樣才能夠全身而退。于是我放棄了研究，也放棄了挑戰(zhàn)。然而，三年后，某教授將思維訓(xùn)練納入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行推廣。我是那樣無奈，無奈的是我所接受的“以服從為第一要旨”的教育，同樣無奈的還有當(dāng)年出于關(guān)心和愛護(hù)而又充滿了限制與束縛的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

創(chuàng)新是需要“土壤”的，它既是一種深層次的文化氛圍，也是一種表面化了的社會(huì)環(huán)境。它來源于人們心中對(duì)新事物的追求，來源于人們對(duì)新事物的思考，來源于人們對(duì)新事物的態(tài)度，更來源于人對(duì)新事物本身的不懈的堅(jiān)持。創(chuàng)新教育不能僅僅是一句口號(hào)，而應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我們現(xiàn)在所能做的就是為新生事物準(zhǔn)備好其所需要的土壤，為其發(fā)展提供平臺(tái)。

教育改革的本質(zhì)在哪里？教育的本質(zhì)在于對(duì)人才本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與界定。人才在社會(huì)生活中應(yīng)該有怎樣的地位？這就涉及到用人制度的改革問題上來，似乎不是教育一個(gè)部門改革所能決定的問題。但教育評(píng)價(jià)是教育界不可推卸責(zé)任，教育評(píng)價(jià)的最終指向就是人才的評(píng)價(jià)，因此我們應(yīng)該把教育評(píng)價(jià)上升到人才評(píng)價(jià)的高度來認(rèn)識(shí)。教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工作，不可能有整齊化一的標(biāo)準(zhǔn)，其本身就是一個(gè)模糊的概念體系。但無論它怎樣的模糊與艱難，我們都必須改變，因?yàn)檫@是教育改革的突破口，只有這個(gè)口子打開了，教育改革才能有實(shí)質(zhì)性的突破，否則一切教育改革都將無法升入。

用人制度的改革影響著教育評(píng)價(jià)，其實(shí)這不是什么新鮮的觀點(diǎn)，孔子早在兩千年前就有過深刻的論述，“學(xué)而優(yōu)則仕”，不就是把學(xué)習(xí)的質(zhì)量與用人機(jī)制有機(jī)地聯(lián)系起來了嗎？學(xué)就是為了有更好的社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想，達(dá)成自己的人生愿望，因此，只有將社會(huì)改革與教育改革有機(jī)聯(lián)系起來，教育改革才可能邁出更大的步伐。

改革是需要成本的，教育改革也是如此。它需要改革者的堅(jiān)持不懈，需要改革者承受各種壓力，沒有崇高的理想，沒有堅(jiān)忍不拔的干勁，做什么都不成。我們不能等待，我們現(xiàn)在就應(yīng)該做生活的有心人。我們要積累生活，善待生活，總結(jié)生活，感悟生活，成為生活的主人。

真正的教育改革家應(yīng)出現(xiàn)在課堂里，而不是那些遠(yuǎn)離課堂的教育管理者，因?yàn)榻逃闹麝嚨卦谡n堂，教育專家也必然產(chǎn)生于課堂。不了解教師、學(xué)生、未來社會(huì)的需要，怎么研究教育？因此，教育工作者應(yīng)該立足于課堂，立足于學(xué)生的思想實(shí)際，走進(jìn)教師，走進(jìn)學(xué)生的心里，只有這樣才能成為教育的主人。

創(chuàng)新乃教育的生命。我們渴望從用人制度改革入手，深入教育改革。將習(xí)慣養(yǎng)成、情感培養(yǎng)、思維訓(xùn)練作為教學(xué)的主線，以創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)，讓創(chuàng)新發(fā)展走入校園，讓創(chuàng)新教育走入課堂，讓創(chuàng)新成為校園生活的主旋律，使學(xué)校成為創(chuàng)新人才的搖籃，藉此實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的大業(yè)。