夏劇音樂淺說

摘 要：寧夏由于受歷史和地理原因的限制，本土音樂大都是鄰近省區流傳進來的。建國初期，在一批文藝工作者的潛心研究和當地藝人的共同努力下，創研了一種有寧夏本地音樂特色的新型劇種——夏劇。夏劇的出現對寧夏戲劇史的發展來說是一個很有突破性的成果。本文介紹了夏劇的特色及發展狀況。

關鍵詞：夏??；形態；發展；現狀

中圖分類號：J60 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）11-0220-03

一、夏劇產生的背景

寧夏回族自治區，不管是在文化、語言還是習俗方面與它鄰近的陜西、甘肅、山西等都十分的相似。在戲曲方面，很多在寧夏流行的本土劇種，都是和這些鄰近省區相交錯流傳的劇種。這種現象與寧夏為1958年新立省區以及歷史上的地域變化和移民較為頻繁的現象有著直接的關系。

寧夏自有史以來，一直是“秦”地的一部分，長期由關內道（陜西?。┕茌牎Ｓ绕涫菤v代作為邊防重地經營建設的固原地區，向來以“關中之屏蔽，秦隴之咽喉”（嘉靖《固原州志》）著稱?！都尉笇幭男轮尽份d：“國初，立寧夏府。洪武五年廢，徏其民于陜西。九年，立寧夏衛，隸陜西都司。”記載了明初為了對付元朝殘兵反撲，主動撤出寧夏境內的全部軍民，造成一個真正的防御地帶。后又派將領在陜西等地“徏五方之人實之”。大批陜西軍、民、商、官到寧夏建設軍屯經濟。當地的語言、風俗、文化等無不受陜西的影響。所以說寧夏的地方劇種——秦腔、迷胡、曲子等明清以來長期與陜西交叉流傳，是有歷史根源的。

在寧夏經歷了數代藝術工作者的努力，在1958年回族自治區成立以后，一個新的具有代表性的地方特色的戲曲劇種被創建出來，那就是夏劇。

自治區成立時，中央和部隊的文藝團體抽調了大批的文藝工作者來支援寧夏文化建設，區、地市、縣三級都成立了戲曲劇團。當時，文化主管部門抽調專人組成地方戲實驗小組，并派人購置了樂器，成立夏劇實驗劇團。隨后又決定將發展新劇種的任務交給自治區秦腔劇團來負責，由自治區文工團和京劇院調來熟悉戲曲的音樂工作者協助。

1959～1960年，程宏、劉同生、龍九如等在銀川、中寧、鹽池一帶找民間皮影藝人李占海、張貓頭等系統地搜集和整理了寧夏道情板腔的詳細音樂資料。自治區秦腔劇團于1961年排演了《賣碗》《吹鼓手招親》等一組折子戲。試演征求了意見之后，于1961年排演了《華庭會》《碾米》《八郎送飯》等一組折子戲。這兩批折子戲是由民間藝人李占海與自治區秦腔劇團戲曲音樂工作者程宏、張繼信等合作，并在甘肅省隴劇團專家的指導下，經過反復的實驗和改革排演出來的。試演之后，得到同行和廣大觀眾的極力贊揚和肯定，也得到了全區戲曲劇團和民間班社的積極響應，其中中衛縣秦劇團尤為突出。以作曲趙相如為首組成的新劇種（當時名為中衛漁鼓戲）實現小組，陸續排演了六部大型實驗劇目。銀川市、海原、中寧、青銅峽等地的秦腔劇團在“百花齊放”、“推陳出新”大演現代戲的熱潮中，由陸續改編、創作了《鬧年》、《新媳婦回來了》、《做案板》、《相親》、《種糜子》等方言戲曲劇目，把新劇種的發展建設推向新的高潮。

1989年在全國第二屆藝術節——西北薈萃期間，寧夏的大型夏劇《皇封乞丐》在西安演出。1991年5月份，《皇封乞丐》又重新加工排練，參加了山東淄博舉行的全國“天下第一團”的匯演，榮獲了六項大獎。《皇封乞丐》的成功演出，標志著以寧夏方言演唱的夏劇的形成并逐步走向成熟。

二、夏劇音樂的藝術特色

（一）聲腔

夏劇，是在寧夏道情戲板腔和寧夏本地民間曲子戲的曲牌的基礎上建立起來的，所以其發展形成，有一套較為完整的新板腔曲牌程式。

寧夏道情是民間皮影戲采用的一種板腔，它的音樂程式比較簡單規整。夏劇在道情板腔的基礎上，采用加襯腔、裝飾、擴展、垛句、甩腔、移調等方法，發展成一套可抒情敘事，又可根據劇情人物需要發展變化的苦音、花音兩套不同色彩的新板腔系列。

夏劇的板腔特點跟道情戲的基本板式相對比，有以下不同：

道情：慢板（一板三眼）、二六（一板一眼）、飛板（一板一眼）、滾板（緊打慢唱）。腔隨調走，兩句一段，唱時不用樂器伴奏，一般一句唱分兩小段，中間用過門串聯，下句留板反復演唱或加“嘛簧”（幫腔）落調和轉換板式。

夏劇的聲腔主要是以道情腔和其他一些寧夏本地小曲的聲腔為基礎發展變化而來的。在道情腔的基本板式基礎上發展的聲腔有以下幾種：

1.慢板，它的板眼形式是一板三眼，起落板規律是板起或眼起板落或眼落。獨立板式，兩句、四句或者多句式，一般敘事性的腔隨詞走，較少加襯腔或裝飾。抒情性的唱腔，則根據劇情需要，進行加襯、加腔、加垛來發展變化。

2.慢中板，板眼形式為一板一眼。起落板的規律為板起或眼起板落。

3.中板，板眼形式為一板一眼，起落板的規律為板起或眼起板落，獨立板式，可慢可快，可長可短。主要用于敘事，也可以作為過渡板式用于慢板與其他板式之間，抒發劇中人物的思想情感。

4.快中板，板眼形式為一板一眼，起落板規律為板起板落或眼起板落。

5.快板，板眼形式為一板一眼或者有板無眼，起落板規律為板起板落或后半拍起板落，獨立板式?？砷L可短，可抒情也可敘事，也可以做為過渡板式與其他板式銜接。

6.散板，板眼形式為無板無眼，可長可短，可做導板用，也可以作過渡板式用，也可以作為抒情敘事的獨立板式用。

7.緊打慢唱，板眼形式為有板無眼，可長可短，可抒情也可敘事，也可作為過渡板式與其他板式銜接。

還有其他一些聲腔，有耍孩兒，牛牛歌調，放風箏調，送情郎調，數板調（又名義串鈴調），天平年調，茉莉花調，九連環調（又名珍珠倒卷簾調）等，它們的板眼形式都為一板一眼，起落板規律都為板起板落。

夏劇還在道情的基礎上引進了一些當地流傳廣泛的民間小曲，所以，不像道情戲那樣，單純的作為插曲運用，而是將其發展為一種一曲多用的曲牌或板式，單獨的與其他板式串聯起來用。

（二）演唱以及伴奏的發展變化

道情腔，是由道教經韻發展演變而成的。演唱上講究高腔大嗓，高亢激昂，卻缺乏抒情委婉。夏劇在保留了傳統演唱風格的基礎上，改為真假聲結合、大嗓小嗓并重的演唱方法。通過多種行腔潤腔手法的運用，高可響遏行云，低則柔美纏綿。根據劇情人物需要的行腔用嗓，在演唱風格上形成多種變化，增強了聲腔的表現能力，取得了較好的結果。夏劇屬于新劇種，所以在發展的途中除了道情腔之外，也難免不受寧夏本地流傳較為廣泛的秦腔和眉戶的影響；同時，夏劇的音樂還采取了寧夏民歌，從風格上看，又與甘肅、陜西、青海等地區的民歌相近。如人們熟悉的“數花”，旋律優美動聽，與秦腔、眉戶的旋律有著兩種不同的風格，也曾多次出現在夏劇中。

寧夏地區各地的語音多有差異，這主要表現在四聲調值上的差異上。寧夏方言屬于北方方言（官話）系統，其內部可以劃分為北部川區和南部山區兩大區域。根據《中國語言地圖集》，寧夏北部川區話屬于蘭銀官話銀川片和銀吳片，南部山區話屬于中原官話秦隴、隴中、關中片。今天的寧夏方言，從語言面貌上看，除固原地區、涇源、鹽池話外，語音一般分為3個聲調，陽平（二聲）和上聲（三聲）合在一起，入聲消失。聲母系統與蘭茂的《早梅詩》（《早梅詩》是明朝蘭茂在《韻略易通》里作的，它給出了明朝官話的全部聲母）大致相同；話語中保存了一部分古代漢語和比較多的元明清詞語，如“社火、口外、支應、營生、怪道、包彈、待詔、迭辦、赍發、耳風、路數、剪綹、一世界、打平伙、不上串、白眉赤眼、愛口識羞、不當豁豁”等。語法和西北其他方言大同小異。由于有了這種差異所以各地民歌的演唱音調又有所不同，由此產生了各地音樂不同的特色。所以夏劇的創作藝人在創作時試圖既能融匯各地的曲調特點又能同各種不同的音樂曲調相結合創作新的曲調。夏劇作品《皇封乞丐》和《小兩口算賬》的演唱中都可以體現出較為明顯的寧夏語言特色。

傳統的皮影戲樂隊，用嘰吶子為主要伴奏樂器，用二股弦或板胡，四胡或二胡、梆笛、三弦、月琴、大胡配合，擊節樂器用漁鼓、簡板，鑼鼓用大小兩套。夏劇除了保留了原有的樂器之外，增加了民族彈撥、拉弦樂器和西洋吹管樂器，有的還將漁鼓改為按五聲音排列的五支銀筒組成的定音漁鼓。改變了傳統樂隊不跟唱腔，只奏過門、伴奏、幫腔的固定模式。主奏樂器改為板胡，用豐富多彩的托腔伴奏的手法，充分地發揮了樂隊的托腔伴奏，烘托氣氛、表現不同劇情的人物思想感情方面的作用。

三、夏劇音樂的現狀及發展前景

夏劇是一個年輕的劇種，充著鮮活的生命力，正因為它的年輕也使它缺乏成熟。夏劇與寧夏本地流傳的其他的劇種有著太多的雷同之處，秦腔、眉戶、道情等在寧夏已有一定的歷史，經歷藝人們長期的演唱和加工，已經十分有寧夏當地的特色，已被大眾接受。而夏劇作為一個年輕的劇種，不僅要受到傳統劇種的排斥，同時也受到時代對戲劇音樂冷漠的沖擊。

盡管如此，寧夏的戲劇藝人仍舊努力地將其變得更為完善。在《皇封乞丐》演出標志了夏劇的產生和成熟之后，相繼在1993寧夏秦劇團又創作了《豫海英魂》，該劇唱腔既符合人物個性，又有夏劇音樂的共同點，進一步發展了夏劇音樂。至此，夏劇作品現在以有幾部大戲，若干個小折子戲，雖然作品并不對多，但積累了大量的音樂材料，這就是基礎，是繼續發展下去的有利條件。以流行于寧夏地區的道情、坐唱、數花、民歌小調為基礎創作出的有板腔體、曲牌體，有時代氣息的夏劇日趨成熟，它表演形式活潑多樣，既能表演歷史傳統戲，又適合表演輕快、活潑、詼諧的現代戲。相繼在1999年創作出以1998年長江抗洪為背景的大型現代夏劇《中秋月》，受到各地群眾的一致好評。

夏劇作為戲劇藝術中一朵初綻的蓓蕾，還很稚嫩。夏劇音樂體系的完善，離不開藝人的努力、政府的支持以及藝術團體的關心。其中，人才是關鍵，各方面的支持是夏劇發展的保證。對于已有的成果要總結經驗，勇于突破，使夏劇發展為更加完善的音樂體系，真正成為能夠代表寧夏地方戲的實力型戲劇。

夏劇，現在對于流行在寧夏本土的傳統戲劇來說，還很不成熟，也沒有傳統戲那么大的影響力，但是它的出現對于寧夏這個戲劇音樂與鄰近省區相交錯的情況來說是一個極大的進步。雖然它的音樂體系在逐步變得完善的路途中會十分的艱難，受著傳統老戲和現代音樂氣息雙重的沖擊。但具有著寧夏本土特色的音樂、語言特色的夏劇，對于寧夏的戲劇史的發展來說是一個很有突破性的成果，這是值得肯定的。

參考文獻：

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（責任編輯 張海鵬）