淺析周思聰的《礦工圖》

【摘 要】《礦工圖》（1980—1984）——作為周思聰繪畫藝術的代表作，體現的是其巔峰狀態的藝術風貌?！兜V工圖》，是一座中國當代人物美術史上的里程碑，是一座中國近代抗戰史的濃縮殿堂。它把中國人民最為屈辱的艱難困苦，用濃烈的愛國主義情懷，定格于斯，凝聚在焦墨與宣紙之間。作品既承前于恩師蔣兆和、畫友丸木的國家與民族主題，又突破了七八十年代“高、大、全”的主題性表現手法。以幾何線條的參差交匯，人物與意象的疊加錯落，抽象與變形的夸張曲折，重新解構了繪畫語言，選擇了全新模式，構架了發人深省，撼人心魄的民族呼聲。

“我愛平凡的人”，是周思聰終身的藝術語言?？M繞周思聰一生的，是她對勞動人民苦難的理解，對歷史的反思，對藝術的追求。歌頌新中國，歌頌革命領袖和勞動人民，一直成為她美術創作的主題。她堅定走黨所指引的道路，從美院創作課開始，不斷深入生活，到工廠去、到農村去、到部隊去接受鍛煉，參加勞動，和工農兵交朋友，為他們畫像，表現他們的斗爭生活。多年的生活實踐和藝術實踐，使她的思想更開闊，道路更寬廣，藝術也更成熟了。

【關鍵詞】人道主義；礦工；表現型；悲劇美；水墨畫

《礦工圖》組圖《王道樂士》、《人間地獄》、《遺骨》、分別以人塔式體型結構、人墻式塊面結構、螺角式圓轉形結構，實現其不同側面、不同視角的特定內涵。

《王道樂士》——如同悲愴交響樂的序曲，沒有柯勒惠支藝術里那種純粹的“中北歐式”激狂、奔突的爆發力，而已內向的情緒、強犟的沉默感實現苦難者的亞洲——中國特質。壓彎的背脊和沉重的煤礦層凝結為一體。衰老，饑餓，貧病，白骨構成人塔。基層是被迫低頭、反臂、支撐著雙手、強跪的女性群像，成為歷史性的悲劇頂點。文化年代的反思與沉重經歷，作為不可磨滅的回憶，加深了青年畫家關于民族歷史的災難性體驗，深化了構思。

《人間地獄》——到處是墨黑的背脊，墨黑的坑壁，相抵相切。到處是墨黑沉沉無底深淵般的礦井隧道。最暗處微光在閃動，鄙視的眼神，一腔怒火，像快要點著了。

《遺骨》中的姐弟、母女、祖孫、棄嬰、孤兒，好像被卷在厄運漩渦里，凄聲叫喊。作此畫時，周思聰一是兩個兒女的母親，人間的困苦、風雨、悲運、不幸，已經收在她的藝術的眼中，她的慈母的腕里了。

一、《礦工圖》的創作背景

1976——1989的“新時期”藝術時期，傷痕藝術和生活流興起。

早在1966年，周思聰與盧沉夫婦就萌發了創作《礦工圖》的設想。周思聰出生于1939年，那是抗日戰爭爆發后的第三個年頭，日軍侵略下華北淪陷區的河北省寧河縣蘆臺鎮，百姓深受日軍荼毒。

《礦工圖》計劃以礦工史為主線，以組畫的形式完成。農民背井離鄉，逃荒求生；到煤礦挖煤，走入地獄之門；與廠主、監工、饑餓、瓦斯搏斗，人間煉獄般的生活；直至斗爭勝利，當家作主，展現人民翻身求解放的整個歷程。但由于最初的思考不甚成熟，還停留在一般的說明層面，加之文革的十年浩劫，正式的創作過程，在粉碎“四人幫”后才重新開始。

為此，1980年4月，周思聰與盧沉共赴吉林遼源煤礦，深入礦工生活?！爸赃x擇這個礦，是因為它曾經是偽滿時期日本軍國主義者為掠奪我國資源，集中華工苦力最多的地方。這里的老礦工能活到今天，可說是奇跡了。他們是感受亡國之痛最深的人。”他們住在礦區，每天步行十幾里山路體驗井下作業。他們發奮工作，畫了大量的速寫，查閱日偽時期的史料，搜集口述歷史。一百多個緊張的日日夜夜之后，一張張草圖在艱苦的環境中完成。他們產生了以民族斗爭為主線的全新構思，意圖通過表現中國人民苦難的歷程，激發人們不做奴隸不信神，直起脊梁做主人的民族斗志。

同年6月，周思聰恰好有機會到日本參觀訪問，這使她非常高興，借此機會可以拜訪她十分敬佩的日本著名畫家丸木夫婦。在丸木夫婦的展室中，周思聰欣賞了大量的習作和幾件巨幅創作，除了著名的《原爆圖》外，還有一件巨幅作品—《南京大屠殺》。慘絕人寰的屠殺場面，使周思聰難以抑制情緒的激動，淚水奪眶而出。這次難忘的拜訪，不僅給周思聰啟迪，更加堅定了她創作《礦工圖》的信念?！耙粋€外國人，敢于面對血淋淋的現實，譴責本國軍國主義者所犯下的滔天罪行，我們當然更應該表現實際上發生和存在過的我們民族的歷史災難，以及人民的覺醒和斗爭，以激勵人們使這種人間慘劇永不再演。我們希望在這方面做出切切實實的努力。”

二、《礦工圖》的影響

《礦工圖》是崇高的悲劇美的成型力作。作品應邀參加東京上野美術館的展出，震動了一衣帶水的兩岸。日本東道主著名畫家丸木位里、赤松俊子夫婦激動地說，要抬著此圖走遍全日本。

中國觀眾至今還沒有機會親眼目睹這組大型組畫的原作。組畫由9幅相對獨立的巨幅大畫面構成：史詩性主題，悲壯沉郁的風格，內涵與形式統一。結構空間處理、變形手法和藝術語言體現著大膽的獨創性和勇敢的探索凈勝。今天看來，可以評為20世紀中國精神、愛國主義、人道主義和現代感相統一的悲壯紀念碑。在日本展出時，其主要部分被印成專輯《坑夫圖·周思聰畫集》（日文版）。

《礦工圖》被認為是繼四十年代蔣兆和《流民圖》之后的第二件為人民苦難控訴的里程碑式的大作品，而且比《流民圖》顯得更深沉和強烈。是對日本侵略者罪行的永恒抗議，也是指向世界上一切不義，一切強權暴力的激文。

【參考文獻】

[1]朱乃正，盧悅.盧沉、周思聰畫集[M].廣西美術出版社，2006.

[2]郎紹君.現代中國畫論集[C].廣西美術出版社，1995.