竹笛演奏中“吐納”問題探析

【摘 要】竹笛是我國(guó)最古老的民族樂器之一，因?yàn)橹竦血?dú)特的音色，不僅悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，委婉動(dòng)聽，更是深受廣大人民的喜愛。然而，在竹笛演奏中，其呼吸方法對(duì)演奏技巧有著很大的影響，本篇就來探析在竹笛演奏中的“吐納”問題。

【關(guān)鍵詞】竹笛演奏；吐納；呼吸；呼吸方法；演奏技術(shù)

竹笛演奏中，倘若呼吸方法不對(duì)，就會(huì)為演奏者帶來許多的學(xué)習(xí)阻力，以至于難以駕馭高難度的樂曲，從而使人們放棄學(xué)習(xí)竹笛演奏的興趣，由此可見在竹笛演奏中“吐納”的重要性。在南北朝時(shí)陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》書中就說：\"納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長(zhǎng)息吐氣之法。\"以下本篇就對(duì)竹笛演奏中的“吐納”問題進(jìn)行探析。

一、竹笛演奏中“吐納”的重要性

笛子是民族管樂器之一，不但有獨(dú)特的風(fēng)格以及極強(qiáng)的表現(xiàn)力，然而對(duì)于竹笛演奏者來說，在演奏的技術(shù)、技巧上，同樣也存在著深?yuàn)W的學(xué)問。竹笛可以演奏出明亮清脆、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的音色，這與其演奏中的技巧運(yùn)用分不開，而且在笛子中其“吐納”更是尤其重要【1】。“吹蕭吐笛”，可見在竹笛演奏中吐音的重要性。期間所述的納氣、吐氣作為人體的正常生理活動(dòng)，更是竹笛演奏的根本，因此對(duì)人體呼吸以及呼吸方法都對(duì)演奏竹笛有重要的意義。另外，在竹笛演奏中，運(yùn)氣對(duì)于吹奏者來說，不僅可以美化音色，控制音的強(qiáng)、弱、長(zhǎng)、短，還是演奏出各種感情變化笛聲的基礎(chǔ)。如清代方秉志的《笛之歡快》中【2】：“執(zhí)笛須要與肩平，姿式口法莫看輕。吐納起落唇中氣，練習(xí)勤勞自可精。”可見，要想演奏好笛子，就需從氣息控制及指法等方面下苦功夫。在竹笛演奏呼吸運(yùn)氣中，要避免聳肩、收腹、挺肚等錯(cuò)誤姿勢(shì)，還要注意控制弱音，以提高人們的竹笛演奏技術(shù)。

二、竹笛演奏中的氣息控制

要吹好笛子，必須要?dú)狻⒅浮⑸嗳矫媾浜虾茫瑢?duì)于笛子的發(fā)音以及聲音的高低、強(qiáng)弱，都與演奏者在吹奏時(shí)的“運(yùn)氣”有關(guān)。

（一）、氣息控制方法。竹笛演奏者在吹笛子要用深呼吸，也就是在位于肺部和腹部之間著力，利用胸腹聯(lián)合呼吸法，以口為主，將嘴兩角放開吸氣；演奏者吐氣時(shí)，可以應(yīng)利用胸肌與腹肌的控制能力，能夠均勻、有節(jié)奏地逐漸吐出氣息。

（二）、運(yùn)氣聯(lián)系。對(duì)于初學(xué)者，可以有意識(shí)地去注意呼吸方法，運(yùn)氣對(duì)于吹奏者來說非常重要，一般初學(xué)者能吐10—15秒鐘就不錯(cuò)了。運(yùn)氣在竹笛中的準(zhǔn)確運(yùn)用，可以美化音色，控制音強(qiáng)弱長(zhǎng)短，因此演奏者需要掌握正確的“運(yùn)氣“方法【3】。首先可以結(jié)合吹奏長(zhǎng)音練習(xí)，先是慢吸慢呼，深吸一口氣，吹一個(gè)長(zhǎng)音，一定要使演奏者胸部活動(dòng)與橫隔膜腹部運(yùn)動(dòng)保持連貫；另外一種就是快吸慢呼，這同時(shí)也是在吹奏竹笛中運(yùn)用最多的方法。

（三）、竹笛演奏呼吸運(yùn)氣中應(yīng)避免的問題。要把笛子吹好，演奏者一定要掌握正確的呼吸、運(yùn)氣方法，演奏者在竹笛演奏中應(yīng)避免聳肩，這樣會(huì)使演奏中缺乏有力的氣息支持，長(zhǎng)音不能持久。演奏者還應(yīng)該避免收腹，這樣會(huì)造成胸部肌肉緊壓肋骨，使演奏者的呼吸失去彈性。演奏者還應(yīng)避免在演奏中挺肚，如此會(huì)使得演奏者胸、腹部肌肉緊張，使得呼吸失去彈性，影響演奏效果。

三、竹笛演奏中的吐音技巧

在笛子的吐音發(fā)展，逐漸分為南派軟吐與北派硬吐。后來笛子的吐音又被分為單吐，雙吐，三吐，碎吐以及循環(huán)氣雙吐等。吐音在竹笛演奏中，就是用舌尖輕吐的技巧，是用與長(zhǎng)音“TK”將氣斷開的方式。以下就做具體介紹。

（一）、舌頭的運(yùn)用。在竹笛演奏的吐音中，由舌頭使氣流的中斷讓樂器發(fā)音，會(huì)運(yùn)用到舌頭，然而舌頭又可以分為舌根，舌體，舌尖三個(gè)部分，演奏中利于舌頭加上手指的配合【4】，就可以產(chǎn)生各種的吐音。吹奏吐音中，舌頭會(huì)首先向上貼近腭，從而使氣流中斷，之后舌頭可以迅速向后收縮，從而可以放開氣流，使竹笛在演奏中發(fā)音。

（二）、舌起音的應(yīng)用。舌起音是單吐音的一種，舌起音在吹奏連線中，吹奏第一個(gè)音時(shí)舌尖適度地吐奏，這樣的演奏技巧會(huì)使這些音十分清楚地吹出，讓曲子聽起來干凈利落，增加竹笛曲子的連貫性，又不失竹笛曲子的清晰【5】。例如在演奏《姑蘇行》這首曲子中，就大量的運(yùn)用了舌起音，不僅使曲子聽起來清晰、流暢，還可以表達(dá)出游人沉醉在美景中流連忘返的情思。

（三）、長(zhǎng)吐舌的應(yīng)用。在竹笛演奏中，關(guān)于“吐納”中的長(zhǎng)吐舌，就是利用舌頭堵住吹口，離開吹口的時(shí)間長(zhǎng)就是長(zhǎng)吐舌。同時(shí)，長(zhǎng)吐舌也叫做長(zhǎng)吐音，可以應(yīng)用在廣板中，可以給人一種豁達(dá)的心情。比如在《秦川抒懷》樂曲的廣板段演奏中，就很好的運(yùn)用長(zhǎng)吐舌的竹笛演奏技巧，使得樂曲表達(dá)的感情更為強(qiáng)烈、豐富，表達(dá)出人們內(nèi)心的激動(dòng)心情。

（四）、短吐舌的應(yīng)用。竹笛演奏中短吐舌又可以包括單吐、雙吐以及三吐等，運(yùn)用與竹笛演奏中，使得曲子干凈、利落、跳躍性強(qiáng)。單吐演奏中，應(yīng)保持正確的吹奏口形，演奏者的舌頭應(yīng)該自然向上，微貼上唇的內(nèi)沿，并且在呼氣時(shí)也應(yīng)該迅速后縮，從而可以發(fā)出短促有力的聲音。在竹笛的雙吐演奏中，比較適于熱情歡快、激昂活潑的曲調(diào)，因此要求聲音具有結(jié)實(shí)、干凈、平穩(wěn)的特性，并且吐音還要是連線的點(diǎn)，要吹的連貫不僵硬。三吐也是竹笛演奏中重要的“吐納”技巧，是表現(xiàn)力很強(qiáng)的吐音方式。

（五）、特殊吐音的應(yīng)用。特殊吐音在竹笛演奏中，包括碎吐與循環(huán)氣雙吐，碎吐是一種獨(dú)特的演奏技法，在竹笛樂譜中可以標(biāo)記為“*……”，如在曲祥的《趕豬調(diào)》作品中，演奏應(yīng)注意放松舌尖；對(duì)于竹笛演奏中的循環(huán)氣雙吐，也是近年來被演奏家所發(fā)展運(yùn)用的新演奏技巧，重點(diǎn)就在于特長(zhǎng)音的循環(huán)換氣，使得竹笛演奏的連貫性更強(qiáng)。

四、竹笛演奏中呼吸方法的應(yīng)用

在竹笛演奏中“吐納”問題的研究中，氣息一直都是吹管樂器的根本，吹奏時(shí)演奏者的“運(yùn)氣”關(guān)系到演奏的好壞，自如控制氣息才是竹笛演奏的基礎(chǔ)。對(duì)于演奏應(yīng)用到的呼吸方法，主要有胸腔呼吸、腹式呼吸以及胸腹式聯(lián)合呼吸法三種，以下做詳細(xì)介紹。

（一）、胸腔呼吸法的應(yīng)用。在竹笛演奏過程中，胸腔呼吸法往往使得演奏者吸氣太淺，因此在演奏較長(zhǎng)的樂曲時(shí)，會(huì)因?yàn)闅庀⒉粔蛴茫瑥亩沟醚葑嗾哳l繁換氣，造成竹笛演奏不連貫，影響影響竹笛演奏中的音的表現(xiàn)，故此，我們一般不采用胸腔呼吸法。

（二）、腹式呼吸法的應(yīng)用。竹笛演奏中使用腹式呼吸法時(shí)，應(yīng)該注意對(duì)腹部的控制，演奏者應(yīng)該做到“吸的深，控制的住”，呼吸中腹部要有彈性，并注意快速呼與吸的練習(xí)。由于在竹笛演奏中，多數(shù)時(shí)候要求快速吸氣，因此腹式呼吸法也不是最后的呼吸方法，并不適用于多數(shù)竹笛演奏的需求。

（三）、胸腹式聯(lián)合呼吸法的應(yīng)用。竹笛演奏的“吐納”問題中，腹式呼吸法，也就是對(duì)胸式呼吸的擴(kuò)展和延伸。不同的是胸腹式聯(lián)合呼吸法中呼吸支點(diǎn)下移，在演奏中演奏者的吸氣量大、儲(chǔ)氣量足，氣沉丹田，采用這種呼吸方法，使得演奏中的氣息支撐穩(wěn)定扎實(shí)，容易控制氣息，所以較常使用這種方法。

結(jié) 論

綜上所述，在笛子的演奏技巧中，其“吐納”尤為重要，吐音技巧的應(yīng)用可以表現(xiàn)出跳躍、活潑、明快的樂曲，使得竹笛吹奏時(shí)短促富有彈性，對(duì)于表達(dá)樂曲情感有著重要的作用。因此，只有掌握好竹笛演奏中的“吐納”技巧，采取正確合理的演奏方法，才能提高演奏者自身的演奏能力，提升竹笛樂曲的表現(xiàn)力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]聶朋勝.淺談二人臺(tái)音樂中的竹笛演奏藝術(shù)[J].大眾文藝（理論），2011，06（34）：45-46.

[2]周樓勝.談笛曲《鷓鴣飛》引子中顫音的奏法[J].大眾文藝，2011，14（12）：76-77.