摘要:音樂欣賞教學中的情感體驗與情感再教育在課程改革中占據重要地位。教師可用身體動作喚醒兒童的音樂情感,選用多種形式體驗音樂,如讓音樂欣賞與動作有機結合、音樂欣賞與圖譜相互交融、音樂欣賞中打擊樂器襯與托等方式在體驗音樂的過程中對學生的情感進行再教育,使學生情感產生拓展和升華。
關鍵詞:情感體驗;情感再教育;音樂欣賞
中圖分類號:G623 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2013)11-0077-03
音樂欣賞的過程本質上也是情感的體驗過程,是欣賞者的情感與音樂作品所表達的情感交流的過程。在其間,音樂作品對欣賞者“潛移默化”的影響作用,以及“寓教于樂”的功能,都是以情感為中介而體現的。音樂審美在音樂欣賞的過程中使欣賞者情感的生理能量得到舒泄,并使其自然情感升華為審美情感,從而帶來生理、心理及精神的愉悅。
在一般的音樂課堂,音樂教師往往在進行音樂欣賞的過程中,只是讓學生聽覺參與,然后一遍一遍地對作品進行音樂結構的分析,注重的是靜靜聽,而參與體驗作品卻是少之又少。這就會讓學生離作品越來越遠。著名的音樂教育家達爾克羅茲進行了一項實驗,他發現音樂與身體運動的結合訓練特別適合于兒童的天性和本能。于是,他把這種從音樂與人體關系出發的教學研究迅速擴展到普通音樂教育中。教師應鼓勵學生除了運用耳朵,還運用身體的其他部分參與欣賞音樂,學生對音樂的反應就會變得充滿生命力,進步也會變得驚人地快。他們因此會成為教師快樂的合作者,而不是令人厭煩的受害者。[1]
一、用身體動作喚醒兒童的音樂情感,用多種形式體驗音樂
在欣賞作品的過程中,學生們有時以身體運動應答,在師生相互展開樂思的過程中,“誘發”、“喚醒”、和“擴大”兒童的音樂意識和本能。這種身體運動不僅僅是由音樂伴奏,而是受音樂啟發,并由音樂產生的,使得音樂和運動之間相互補充。音樂由身體的動作來表明,身體的動作則顯得富有樂感,與音樂結合得非常協調。[2]
此外還可以用多種不同的形式讓學生參與到音樂作品中,很好地體驗音樂。下面就用蘇少版四年級下音樂欣賞《采茶燈》案例說明:
1.音樂欣賞與動作有機結合
筆者在備這節課時,考慮這是一首耳熟能詳的民族器樂作品,如果按照傳統的方法僅向學生概括地介紹作品的內容、背景等資料,隨后欣賞兩三遍,也許當時學生會對作品有一定的印象,但過一段時間也許就淡忘了。難道欣賞課只能這樣單調枯燥地教授嗎?如何讓作品真正走進學生的心里,用作品來陶冶學生的心靈呢?筆者在課的一開始就和學生們做了個聲勢動作傳遞的游戲,這個游戲不僅為整個課起到了很好的熱身作用,還讓學生用聲勢體驗了樂曲的風格和情緒。其實這就是一個很好的參與音樂的過程。學生們聽著歡快的樂曲做著不同的聲勢,大家都陶醉在音樂之中,整個課堂上都充滿著活力,其樂融融。
2.音樂欣賞與圖譜相互交融
當然在《采茶燈》這個作品中光有動作的參與是不夠的,這個作品一共有AB兩個主題。但是A主題重復了3次,B主題重復了兩次。這每次的重復都會帶來不同風格情緒的感受,所以學生就容易越聽越亂,怎么讓他們在欣賞中了解作品的曲式結構呢?筆者想到了用圖譜,選用兩種色系,清楚地展現兩個不同的主題,在A主題中有三張小卡片分別代表A主題重復了三次,但每次聽覺感受不同,有的是歡快的,有的是抒情的,有的出現了問答句,還用不同的線條表示情緒的不同。這其實就是用形象的圖譜把作品的曲式結構整理出來,讓學生在聽的過程中一目了然,清清楚楚。
3.音樂欣賞中打擊樂器襯與托
在《采茶燈》這課中筆者還用到了打擊樂器。提到打擊樂器,很多教師都很熟悉,因為在音樂課中經常會用到。筆者在這個作品的B主題中讓學生加入打擊樂器,讓每一位學生參與并表現音樂,這其實是一個再次創作作品的過程。在音樂欣賞中有了打擊樂器的襯與托,就會使作品音響效果更加豐滿。當然不可能每個作品都加入打擊樂器,因為不是每個作品都適合,所以在備課中教師就要分析什么樣的作品適合用打擊樂,配什么種類的打擊樂,以及創造怎樣的音響效果才美等等。在課的最后,筆者又讓學生唱了唱這個作品,用歌唱的方式體驗了民歌的魅力。
教師要不斷地從音樂出發,從生本出發,學生們人人都會獲得音樂的享受,體驗到音樂學習的快樂。音樂美育并不僅僅是喚起接受者固有的自然情感體驗,它還能幫助接受者建立、培養新的情感。它包括對作品所表達的喜、怒、哀、樂等的直覺體驗,還包括對作品情感內蘊的理解。可見,隨著對音樂作品的進一步理解,學生的審美情感能得到進一步調動和激發,加上想象和聯想的推動促進,使審美情感變得更加強烈和深刻。[3]
二、在體驗音樂的過程中應對學生的情感進行再教育
人的情感是一個逐漸發展的過程,從孩子原始本能的情感反應,到他們的情感世界的擴大、豐富,在這一發展過程中,教師還應有意識、有目的地對學生的情感給予正確的培養和引導,從而使他們的道德品行、審美趣味、審美能力得到健康全面的發展。關于在音樂欣賞教學中學生的情感再教育,筆者認為,主要分為兩個方面,一是讓學生的情感發生量的拓展,二是努力使學生情感產生質的深化,只有這兩個方面相結合,才能使學生的情感世界更加豐富和完善。
1.讓學生的情感發生量的拓展
何謂學生情感量的拓展?是指在音樂接受過程中,學生會產生一種前所未有的情感體驗。當作品將作曲家無比豐富的社會、人生、情感經歷通過具體的音響展現時,當學生在聆聽演奏(演唱)并體驗到這些精神藝術作品時,他們的情感世界往往會變得豐富起來。
(1)多讓學生欣賞不同藝術風格的音樂作品
現在的學生,從未有過戰爭的經歷,音樂課上教師給學生聆聽描寫抗戰的音樂作品《大刀進行曲》《游擊隊之歌》等,能讓學生通過音樂感受戰爭,并激起對日本軍國主義的仇恨和保家衛國的熱情。又如,讓長期生活在城市的學生欣賞《山村來了售貨員》《百鳥朝鳳》等反映農村生活情景的音樂作品時,他們會感受到一種從未有過的鄉村氣息。
這些情感都是學生們過去從未體驗的,是音樂作品所負載的情感信息使他們有了這些情感體驗,他們的情感世界由此得到了拓展和豐富。在音樂課中,音樂教師不要局限于教材上的幾首音樂作品,要多尋找挖掘不同風格、學生不經常接觸到的優秀音樂作品。學生接觸的音樂作品越多,他們所接受新情感的機會也就越多。
(2)在音樂欣賞過程中選擇多樣的輔助手段
在欣賞音樂作品時,教師選擇多種多樣的輔助手段,對豐富學生的情感體驗也有很大幫助。正如托爾斯泰所說:“在自己的心里喚起曾經一度體驗過的感情,在喚起這種感情之后,用動作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達的形象來傳達這種感情,使別人也能體驗到同樣的感情!”是啊,在聆聽音樂作品中,圖片、語言文字、形體動作、戲劇形式等可以給學生帶來全新的情感體驗,幫助學生更加深刻理解作品。下面就介紹幾種簡單易行的輔助手段供教師們參考:
a.借助視覺——以圖片、顏色、圖譜、圖解等方式使音樂成為可見的形象或聲音、動作、曲式結構圖形。例如,低年級學生欣賞《小青蛙》這一音樂作品時,可采用此輔助手段。
b.借助語言文字——以語言文字描述聽覺體驗及對某些概念的認識。例如:高年級學生欣賞《十面埋伏》這一作品時,可采用此輔助手段。
c.借助動作——用形體動作,表現聽覺體驗。例如:中年級學生欣賞《金蛇狂舞》這一作品時,可采用此輔助手段。
d.借助場景表演——用簡單的戲劇形式表演音樂的某一情節或故事。例如:中年級學生欣賞《歌唱二小放牛郎》這一作品時,可采用此輔助手段。
經過無數次新情感體驗以后,學生的情感世界會愈加豐富,認識水平也就愈來愈高。學生接受音樂作品的過程中,情感不僅在量上得到拓展,同時在質上也會得到提高和升華。而情感在質上的提高和改造,對學生的情感教育有著特殊的意義。
2.使學生的情感產生質的升華
學生的情感在質上的改造,首要表現在情感的升華上,把已具有的自然情感升華成不帶有任何利害得失因素的情感,還表現在其情感的更加強烈和深刻上。
(1)情感的升華
學生在接受音樂之前,已具有一定的喜、怒、哀、樂的情感,這是自然情感,而自然情感是人與客觀事物之間的利害關系的反映,它帶有很強的現實性和功利評價的性質。換句話說,這時的喜怒哀樂都與個人的利益得失相關聯。而在音樂接受過程中,學生的情感往往帶有較強的非現實性和虛擬性,這時產生的是一種美感,一種“脫俗”的純精神享受。通過粗聽、細聽、精聽使情感體驗步步深入,學生從感性的愉悅層面,上升到理性的情感共鳴、審美升華層面。
例如:在欣賞《保衛黃河》時,學生體驗到的是雄渾蒼健、慷慨激昂的情感力度,胸中迸發的怒潮如江河橫溢、一瀉千里。初聽時學生也許不能體驗得如此深刻,經過細致聆聽才一步步感受到如此的氣勢。而聽二胡曲《良宵》,通過中速抒情、力度適中的音響,學生體驗到的是含蓄深沉、明麗清新的樂風,樂調明亮開朗、沁人心脾,加上學生身體自然的搖擺,體驗得更加深入。此時的他們,審美情感進一步調動和激發,加上想象、聯想的推動作用,使其自然情感獲得升華。如果學生長期接受這種精神的提升,那么他們的精神境界漸漸也會變得高尚起來。
(2)情感的逐漸強烈和深刻
音樂作品通過音樂語言形式把作曲家原有的強烈深邃的情感加工提煉,使之更加強烈感人。因此,應讓學生理解作品中的音樂情感,深切體驗。
正如體育健兒成為世界冠軍,奏響本國國歌時,他們激動得熱淚盈眶一樣,他們是真正體驗到了國旗升起的價值和意義,感受到了祖國在自己心中的位置。在讓學生聆聽音樂作品時,教師可用輔助的多媒體手段展現當時的時代背景和作曲家的創作心境。記得筆者曾上過這樣一節音樂欣賞課,欣賞的作品是聶耳的《碼頭工人歌》,首先采用多媒體的輔助手段,展現了舞臺劇《揚子江暴風雨》的一段,讓學生了解作品背景、內容,了解了這是描寫飽受侵略者蹂躪的碼頭工人團結起來英勇抗爭的故事。加上語言及圖片的手段配合,學生更加深刻地了解到當時百姓被壓迫的情景,激起了內心對壓迫者的憎惡。隨后筆者播放了該作品,學生聽了非常振奮,同時也激發了愛國情感,深刻理解了歌曲的思想。特別是聽到歌曲中的一句對白時,同學們都握緊了拳頭,仿佛也要融入這反壓迫的斗爭中去。
綜上所述,在音樂接受過程中,學生在深度體驗的同時,其情感不但能得到宣泄,而且靈魂能夠得到凈化,生命更是得到超越。
參考文獻:
[1][2][3]楊立梅,蔡覺民.達爾克羅茲音樂教育理論與實踐[M].上海:上海教育出版社,2011:13.15.17.
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