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“勤”文化學校建設的思考和實踐

2013-12-31 00:00:00王兆平
江蘇教育研究 2013年25期

摘要:江蘇省東臺中學選擇一個“勤”字作為校訓,圍繞“勤”字建設學校文化,創建了具有豐富藝術內涵和文化價值的校園環境,從學生、教師和管理者三方面,有力推進勤學、勤業和勤政,進而有進取地學習、有思想地教學和有水平地管理,全校師生在多視角、多層面參與“勤”文化建設、弘揚“勤”文化精神的過程中獲得共同的發展和成功。

關鍵詞:“勤”;學校文化;學校精神

中圖分類號:G47 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2013)08-0024-04

學校的文化體現著學校自身歷史的積淀、傳統的繼承和教育哲學的作用,凸顯著學校現代人高級的生活方式和崇高的價值取向。基于此,這些年我們圍繞“勤”的校訓,努力、認真和用心建設著“勤”的學校文化,以期構建學校的特色,打造教師的特點,培養學生的特長,共同發展,共享成功。

一、選擇“勤”為校訓的文化背景

校訓對全校師生有著指導意義。我們選擇一個“勤”字作為校訓,基于歷史的成功經驗和現實的教育狀態。中華民族是勤勞勇敢的民族,歷史上大凡有建樹的科學家、文學家等,他們要么“業精于勤”,要么“勤能補拙”,要么“天道酬勤”,無不證明“勤奮”是通向成功的必由之路。東臺中學百年校史上許多取得成就的校友也無不如此。但是當今社會,無論是教育界,還是其他領域,人們多是“快餐”式地讀書,“粘貼”式地做事,“短平快”節奏下,不是“急功近利”,就是“華而不實”,抑或“淺嘗輒止”,到頭來即便是做出一些事情的人,也只能如一副對聯所說的,“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”作為教育者,我們有責任、有義務教育和引導師生不從俗,不跟風,摒棄非智力因素中的負面影響,埋下頭來做學問,潛下心來做事情。也就是說既要負責學生在高中讀書的三年,又要指導他們走好離開學校的三十年以至終身的道路;同時大力促進我們的教師專業化發展,我們的學校特色化發展。

用一個字來作為校訓,并不在于以一當十,一字千金,而在于一言以蔽之,體現不一樣的個性,追求不一般的境界。學校每每都要有自己的校訓、辦學理念和校風、教風、學風等,以此來指導和引領學校所有人擁有向上的價值取向和向好的生活方式。而現實中許多學校的校訓、“三風”等,雷同的多,膚淺的多,甚而只是幾個詞組的疊加,或者一兩個句子的組合,不免有以偏概全、牽強附會之嫌。于是,我們孜孜以求,另辟蹊徑,用一個“勤”字,或許表達的內涵更豐富、更深厚,可供解讀的外延更多元、更多彩。

我們認為“勤”的內涵,在學校里從教師、學生為人、做事思考,至少包括勤懇做人、勤勉工作、勤奮學習、勤儉生活和勤勞積累等諸多方面。從學生高中三個不同學段所處的教育環境和學習的心理狀態,我們又分層、有序地提出了三個年級的目標,即“勤奮、求實”,“勤懇、求真”和“勤勉、求是”,期待學生全面而有個性地發展。從教師適應時代要求和自身專業化發展需求,我們著力將“業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨”作為其座右銘,期待教師做一個有思想的人,做一個有特點的人。

概而言之,“勤”可以讓人變得聰明起來,明白人世間的人情事理;“勤”可以讓人走進無窮無盡的知識領域,感到一切不再那么神秘;“勤”可以讓人從貧窮走向富裕,知道夢想也能成真。

二、創設有形的“勤”文化環境

最顯現、最可感地建設學校“勤”文化,真正擁有文化環境“這一個”的獨好,是我們不斷追求的境界。2003年學校百年歷史上第四次校區搬遷,我們利用這一契機,著力于百年歷史文化在新校區的傳承和創新,圍繞“勤”字校訓,努力向美、向好創設有形的“勤”文化環境,主要體現在校園諸多文化景點上:

中庭院北端安放著一塊巨大的“鎮校石”,高有一層樓,寬有一間教室,形似“山”字,又似筆架,神似智慧長者。四周襯托四季常青、象征旺盛生命力的松、竹、梅。朝南的一面上刻著一個篆體的“勤”字,寓意“書山有路勤為徑”;巨石上瀑布而下,其水流淌至兩個“B”形組合的酷似一把小提琴的池中,透過水面,見到池底上的五個五角星涌泉而上,寓意“學海無涯苦作舟”。“B”形池面,取百年“百”字拼音的第一個字母,雙“B”說明繼往開來,一個百年過去了,又開啟了一個新的百年;“五角星”涌泉表意我校已經是江蘇省四星級高中,正在努力創建五星級高中;“小提琴”形則表現東中人在又一個百年中演奏著積極向前、和諧向上的樂章。整體山水景點,表明東中人以“勤”為徑,攀登“書山”;以“苦”作舟,橫渡“學海”。教師勤勉教書,努力敬業、勤業、精業;學生勤奮讀書,努力成長、成人、成功。

前庭草坪中兩個名人墻上,擺放著八本翻開的大石書。書的左頁上方青銅雕塑著中外古今八位文化名人頭像,頭像下方則是名人簡介。這些名人分別為孔子、司馬遷、魯迅、華羅庚和愛因斯坦、牛頓、達·芬奇、高爾基。書的右頁上則刻著中英文名人名言,或為如何做人做事,或為如何學習工作。如達·芬奇的“勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠”、華羅庚的“聰明出于勤奮,天才在于積累”等。在名人墻的背后,刻有字體不同、排布不均、大小不一的四十個“勤”字,暗示著在每個名人成功的背后,無一不是一個“勤”字了得。不僅如此,我們還在校園內的花木叢中,散放著一些山石。石上鐫刻著毛澤東、高二適、林散之、趙樸初等大家的書法作品,讓人們在欣賞書法作品的同時,受到“勤”文化的教育和激勵。

最主要的景點是學校前庭廣場上,一縱一橫、一西一東兩組雕塑。這是著名雕塑家、中國雕塑館館長吳為山的杰作。

其一《天道酬勤》,以“百年樹人,世紀東中”為主題,以滄桑巨變的歷史為素材,以新時期校訓“勤”為重要表現對象,建成16.8米高的碑柱。基座是九級石階,并有三幅校舍歷史變遷的青銅浮雕圖案;柱身四周用青銅鑄刻著著名書法家言恭達作篆的“百年樹人,世紀東中;學海無涯,天道酬勤”標語;柱頂盛開著一朵碩大的鍛銅鮮花,八個花瓣上鏤空刻著“勤”字。從柱頂向四個側面均有流水向下緩淌,標志著以“勤”為校訓的教育和激勵將如終年不息的涓涓細流,源遠流長。

其二《夸父逐日》,堪稱中國壁畫史上獨一無二的青銅浮雕。她以四個變形篆體字表述著“夸父逐日”的故事,勾畫出夸父奮起追趕太陽的畫面。“夸”字表現一人居于高臺之上蓄勢待發;“父”字為一人跨躍向前;“逐”字上部的巨長手臂,指向太陽,寓意只要堅持不懈,成功指日可待。整個畫面,又仿佛一群人灑下一路辛勤的汗水,奔向太陽。一個古老的神話,就這樣被演繹成現代有志青年奮力追求光明、追求理想的壯麗進軍圖,形象生動地詮釋著百年東中的學子“永不言棄、永無止境”的精神。

這些雕塑景點,無疑是學校新時期“勤”文化的縮影,其豐富的藝術內容和文化價值,需要我們身處校園環境里的每一個人認真去欣賞,用心去審美,從而獲得潛移默化的積極影響和天道酬勤的不斷鞭策。

三、踐行有序的“勤”文化目標

“勤”文化建設冠以“學校的”,則必須凸現學校特色、教育規律的元素。我們學校人不僅僅要擁有“勤”的思想認識,而且要付之于行動,自覺、主動實踐,積極、向上努力。十多年來,我們從學生、教師和管理者等三方面,有力推進勤學、勤業和勤政,進而有進取地學習、有思想地教學和有水平地管理。

學生“勤學”在于有進取地學習。“好好學習”,才會“天天向上”。我們根據高中生思想觀念逐步形成,行為模式逐漸固化等特征,注重與時俱進地因材施教,分年級、有序列提出了目標要求。高一年級為“勤奮”、“求實”,源于高一學生在經過中考沖刺進入高中后,往往有歇一歇、看一看的過渡期狀態。何況高中教育不同于義務階段教育,更多的是能力的培養和心性的磨礪。因此,基礎年級的教育應該讓學生有一個正確的認識論,真正懂得時不我待、只爭朝夕的道理,努力形成勤奮學習的習慣和求實向上的精神;高二年級為“勤懇”、“求真”,基于高二年級學生急切希望別人承認自己已經長大,一切可以自己做主,但事實上他們又不乏思想幼稚、行為沖動,處于兩極分化的時段,如果教和學兩頭不正視、不抓緊,就可能有為數不少的學生,或在學習上、或在做人上掉隊。因此,我們要幫助高二學生建立正確的價值觀,勤懇地做人,求真地學習;高三年級為“勤勉”、“求是”,系于高三的學生將經受人生最重要的考驗,正準備沖刺高考和面臨高中畢業,也許他們更多的心思是學習、學習、再學習,聚焦的是能夠進入高一級學校深造,獲取更大的成功。因此,我們應當指導高三學生擁有正確的方法論和人生觀,把握節奏,尋求規律,做人、做事雙豐收。

教師“勤業”在于有思想地教學。思想有多遠,才能走多遠。新課程背景下,教師不僅要“埋頭拉車”,而且要“抬頭看路”,不僅要慎獨“勤業”,而且要善于合作共進,從“敬業”走到“勤業”,再走向“精業”。為此,教師需教有思想、教有所長,要業有收獲、業有提升。與同事,加強合作研究的廣度和深度,例如上課前的備課,就教材內容“取”與“舍”,教學方法的“出”與“入”等,開展諸多的探討;教學后的反思,就教學過程的“得”與“失”,教學節奏的“張”與“弛”等,進行更多的比照;與學生,加強主導作用的發揮,其責任正如陶行知所言,“不在教,而在教學,在于教學生學。”就是教學生能自主學、有選擇學、重合作學、會應用學,讓他們從學會到會學以至樂學。教育實踐中,我們的教師也許難以成為名師、特級教師,但通過“業精于勤”、“行成于思”,一定能夠成為有思想、有特點的教師,成為學校可持續發展的寶貴資源。

管理者“勤政”在于有水平地管理。勤奮加智慧地進行教育管理,才能見真水平、見高水平。學校里的校長、主任等管理者,首先要是“站好講臺、寫好文章”的優秀教師,因為專家才能治校,名師才能治教,一名優秀的教師才有可能成為稱職的校長、主任等。這些年,我們許多管理者是基于教育教學的“行家里手”而“量化”出來的,即憑他們教學的業績,憑他們教研的成果,憑他們在學生、家長和同事心目中的位置脫穎而出的。他們走上學校管理崗位后,更是自覺地學高為師、德高為范,有質量地完成一名教師應有負荷的教學任務同時,進一步帶好自己的團隊。實際工作中,側重于管理的“理”,努力理清方向,理出路數,理順關系,理暢心態,做到即時管理有見地,靠實;常態管理有水平,靠譜。

長期的思考和實踐,我們進一步體會到,在學校“勤”文化的建設中,沒有進取的學習是毫無希望的,沒有思想的教學是毫無價值的,沒有水平的管理是毫無作用的,沒有數量的質量是毫無意義的。

四、彰顯有為的“勤”文化精神

新時期在建設學校“勤”文化的過程中,我們與時俱進、相輔相成地提出了辦學理念,概括了學校精神,傳承了校風、教風、學風等,期望所有學校人多視角、多層面參與“勤”文化的建設,弘揚“勤”文化的精神。

“讓我們共同獲得發展和成功”,是新時期我們提出的辦學理念,也是我們建設學校“勤”文化的理想境界。這里的“我們”,不僅指受教育者,而且包括學校的每一個人,所有教師、學生以及職工,都要在教育、學習和服務的過程中不斷得到發展,進而在各個不同層面、不同層次上獲得成功。“我們”,又不單指人,還應包括學校本身,其形象、其品牌,是靠所有學校的人共同樹立、共同打造的;其發展、其成功,又是在所有人的共同努力中實現的。“共同”則體現雙贏、共享和合作的時代精神。“發展”和“成功”是兩個并列的概念,不分對象,不分時空,只要大家在各自所處的位置上、所在的層次上向前邁出一步,哪怕只是一小步,就是發展,就是成功。希望每一個學習在東中,工作在東中的人,都在同學校一起獲得發展和成功。

“我強、我能、我行”,則是我們學校繼承校風、教風、學風歷史傳統的核心內容,也是在學校“勤”文化建設中對師生擁有積極心態、向上精神的暗示和號召。“我強”,指的是我們每個人都具備“強”的方面,“強”在哪兒,哪兒還需要“強”,應該堅定地伴隨著自己學習和生活的整個過程,只有擁有不一般的實力,我們才能更好地存在,更好地發展,因為強者無畏;“我能”,就是我們要有更大的能力去行事和學習,我們東中人歷來以能者居之,以能者為之,贏得了許多精彩,具備我們所能而別人所不能達到的境界,因為能者無雙;“我行”,則是我們擁有“永不言棄,永無止境”的東中精神,不允許有一時的懈怠,也不容許有半步的徘徊,唯有不斷思想著,勤奮著,追求著,才會與時俱進,才能走得更遠,因為行者無疆。

“永不言棄,永無止境”,這是我們經歷百年校史而凝練的學校精神,也是學校“勤”文化的正能量之所在,涵蓋過去、現在和將來。既有師生們教育教學過程中堅守的行為、執著的態度和不斷進取的思想境界,又體現了師生們的一種生活勇氣,不管處于何種層次,面對什么境況,都能夠或乘風破浪,或逆水行舟,與其在別處張望,不如在這里追求。辦好學校,干好教育是一個長期的工程。“沒有最好,只有更好。”需要我們教育人在“簡單”中不斷體現“不簡單”,在“平凡”中堅持成就“不平凡”。唯有持之以恒,拼搏向上,雖經風雨而不變,雖歷千險而不懼,才能到達成功的彼岸,才能實現理想的境界。

思想決定境界,勤奮造就未來。學校的“勤”文化建設,就是要“風景這邊獨好”,就是要讓學校所有的人充滿自信心和自信力,堅持“接地氣”,擁有“正能量”,共同獲得發展和成功。正是這樣,我們搬遷新校區的十多年來,學校的“勤”文化逐步彰顯出其感召力和影響力,贏得了教育、教學和教研持續高位運行,學生在自主發展中有特長,教師在合作發展中有特點,學校在和諧發展中有特色。

責任編輯:丁偉紅

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