與學術接軌

摘要：中學語文教學中對作家作品的解讀明顯滯后于學術界對文學的研究。與學術接軌是中學語文教師解讀現代作家作品的基本準備，而保持獨立的價值立場是與學術平等對話得以實施的前提。

關鍵詞：中學語文；學術；意義；前提

中圖分類號：G622 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）09-0065-03

當下中學語文教學中對作家作品的解讀明顯滯后于學術界對文學的研究，學術界的研究成果亦未能及時傳播到中學語文課堂。中學語文教師接軌學術，既能使學術界不至于在書院研究中過于寂寞，也能使中學語文教師了解文學作品研究的動態發展，最終達成語文教育培育現代學生良好的語文素養和公民素質的總目標。本文擬以中學教材中的現代作家作品為例，談接軌學術的緊迫性、意義和基本前提。

一、與學術接軌的緊迫性

以魯迅研究為例：1923年8月，魯迅的《故鄉》和《鴨的喜劇》出現在《新學制國語教科書》中。之后，魯迅的作品陸續出現在不同年代、不同版本的中學語文教科書之中，歷時近百年，未有中斷。學術界對魯迅的研究已自成體系，有“魯學”之稱。無論是在教育界還是學術界，魯迅作品都堪稱經典。中學生中卻流傳著學習語文有“三怕”：“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”。很明顯，中學生對魯迅作品的接受程度、接受熱情與教材編寫者、魯迅研究者對魯迅作品的關注程度有著巨大的滯差。其中的原因可擴展至社會方面，教學中教師的職責也不容忽略。八十年代，學術界的研究方向已從“主題思想”轉至“啟蒙”，九十年代，則變更為“現代性”。這兩次轉向相隔時間不長，可以說，兩次轉向都沒有進入深刻的研究領域，但至少對六七十年代作了徹底的轉型。語文教育界卻沒有能很好地吸收學術界的這些研究成果，致使教師對魯迅作品的解讀明顯滯后。

有些教師的《孔乙己》教案給出的教學目標是“理解孔乙己這一形象所揭示的社會意義”，大多數教師在授課過程中將這一教學目標窄化為“深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統治階級的罪惡”。“封建科舉制度”、“封建統治階級”，這些抽象的詞匯對初中的學生來說，無論從知識儲備還是從社會閱歷，都是無法有深切體會的。這樣的詞匯在魯迅作品的闡釋中出現的頻率尤其高。學術界已經歷了“人化”魯迅的過程，而在語文教學過程中，魯迅仍然是個戰士，而非一個作家。而且，《孔乙己》的內涵遠遠復雜于這簡單論定。《孔乙己》有對“封建科舉制度”、“封建統治階級”的憤，更多的卻是魯迅對知識分子心理狀態的憂、對整個中國無法對話的憂。咸亨酒店也可以說是偌大一個中國的縮影，孔乙己在咸亨酒店是失語的，他在不識字的短衣幫群體中沒有說話的權利，在略微識字的店小二那里也沒有說話的權利，孔乙己是如何失去了他言語的權利？是什么原因導致他失去了言語的權利？這些都是要思考的。《孔乙己》中對人、文化的關注遠遠高于對階級的關注。當然，也不能就此否定了意識形態，人的屬性有很多，我們須明白的是階級性只是人社會屬性的一方面，切不能將之視為人的全部，尤其是在語文教育中。因此，現代作家作品的中學語文教學與學術接軌有其刻不容緩性。

二、與學術接軌的意義

教學過程涉及三個基本因素：學生、教師以及課本。目前有關教學如何有效實施的核心詞匯大致圍繞著新課程改革所提出的自主、合作、探究等，這些核心詞匯大多針對教師實施教學活動時的一些建議，于教師的要求而言，則鮮有言及。筆者認為，作為教學活動的實施者，如果教師對自己的要求仍以傳統為標準，新課程標準的倡導往往會成為隔靴搔癢，難以獲得成效。筆者這里的“與學術接軌”更傾向于教師自身的素質優化。自上而下的灌輸，往往導致教師的消化不良，教學過程的實施若仍然以教案為參照依據，效果會不明朗。若從教師自身出發，主動汲取、轉化學術界的研究成果，再延伸至具體教育行為，不失為一種比較可行的方法。

“要給學生一杯水，教師要有一桶水”，這是中學教師耳熟能詳的一句話。教師的知識容量比學生豐富，這是基本的要求。對于中學教師而言，這已經不需要質疑，甚至無需再次提出。就目前中學語文教育現狀而言，筆者認為，這句話不僅要提，而且要質疑。質疑至少有二：一是教師的知識容量；二是教師的知識力度。教師的知識容量比學生豐富多少才為合格？就人生經歷而言，教師的知識容量必然比學生豐富。但，以教師人生經歷作為衡量知識容量的標桿是遠遠不夠的。換言之，中學語文教師將知識的來源若僅限定于教師的授課，期待于教科書、教學參考書，中學語文教師授課任務的完成情況也許只會停留在初級的語言技能知識的傳授。“在語言課中，我們應當做的是教人們一種語言，而不是教給他們關于語言的知識”。[1]也就是說，中學語文教師在授課過程中，不僅要使學生掌握扎實的語言基礎知識，而且要訓練學生審美的能力。教學《荷塘月色》中所用的“通感”藝術手法時，介紹何謂“通感”很重要，或許更重要的是，需讓學生知曉朱自清此處為何選擇用“通感”，領悟“通感”在文中所引發的藝術魅力。培養學生的審美能力與掌握語言基礎知識之間是相輔相成的關系，學生一旦體會到“通感”手法的運用所引發的感官愉悅，自然會領悟“通感”的用法。如何培養學生的審美能力，于中學語文教師而言，需借助學術界拓寬自身的知識結構，形成開放的教學理念。知識力度，主要是指教師對教材中所選的文學作品的歷史沉淀有所把握，即了解課文的前世、今生，從而使自己的課堂教學更有厚重的質感。“不同的歷史時代為了自己的目的構造了‘不同’的荷馬和莎士比亞，并在這些作品中發現種種可加以重視或貶斥的成分，盡管這些成分不一定相同。換言之，一切文學作品都被閱讀它們的社會所‘改寫’，即使僅僅是無意識地改寫。的確，任何作品的閱讀同時都是一種‘改寫’。沒有任何一部作品，也沒有任何一種關于這部作品的當時評價，可以被直截了當地傳給新的人群而不在其過程中發生改變，雖然這種改變也許幾乎是不被察覺的，這也就是為什么說那被當做文學的乃是一個極不穩定的東西的原因之一”。[2]也就是說，教師在面對一篇課文時，需將之還原為一篇文學作品。不同的時代對現代文學作品的解釋是不一樣的。教育界雖然滯后于學術界，對課文的解讀大致上卻沿著學術界的步伐往前邁。沈從文的作品是未出現在解放后到八十年代期間的語文課本之中的。在這期間，社會對魯迅作品的解讀也傾向于革命、反封建。八十年代之后，沈從文、郁達夫等作家的作品被學術界所認可，也走入了語文課本之中。教師需明晰的另外一點是課文與文學作品之間的差異性。沈從文的《邊城》置于其全集中與課本中，雖然文字沒有變化，意義卻是不一樣的。教科書的編寫部門從沈從文的全集中選取《邊城》作為教材的一部分，至少可以傳達這樣的信息，《邊城》在某種程度上與教育部門對理想教材的要求相吻合。教師在授課過程中，只有對課文有著這樣俯瞰式的把握，才能將知識講深、講透，才能有效提高學生的審美鑒賞能力。

三、與學術接軌的前提

學術批評的發展似乎與中學教師無關，若仔細考量，我們會發現其中錯綜復雜的關系，有促進，亦有牽制。教師的職能有其特殊性，在于知識的傳播。而學術界的功能主要是將知識拓廣、拓深。對學術界而言，中學語文的教育恰能幫助解決學術研究窄化的趨勢。因此，筆者認為，中學語文教師面對學術時，須始終保持一種對話的態度，而非單向學習。換言之，教師在學習的過程中，須擁有自己獨立的價值立場。保持獨立的價值立場也是與學術平等對話得以實施的前提。

這里所謂的保持獨立，主要是指面對學術界的各種紛爭，無論是思維方式還是價值立場，教師都應保持獨立性，避免人云亦云。保持獨立對于課堂教學主要有如下幾方面的重要意義：1.能有效提升課堂的品質。決定課堂質量優劣的因素很多，能將課堂質量提升到品質層次，很大程度上取決于教師面對作品的一種獨立的價值立場。這種價值立場在高中語文教學中的投射效果尤為明顯。新課程改革后，教科書已逐漸取消答案的唯一性，而是傾向于提供作品解讀的多種可能性。《祝福》一文的教學設計為教師提供了祥林嫂悲劇的多種原因，若一名教師對《祝福》的認識僅停留于教參中提供的諸多原因，對學術界的前沿知識一無所知且沒有自己的理解，在教學課文時，會陷入類似于傳統的照本宣科，只是這樣照本宣科多了層“新課程、新理念”的面紗，但對學生的獨立思考沒有裨益。2.能有效規避課堂的混亂。這里的混亂不是指課堂秩序而是指課堂內容。一名教師的基本職責是維持課堂的良好秩序，必要職責是保持課堂內容的井井有條。教師獨立的價值立場在某種程度上也是學生獨立思考能力養成的基本保障。教師獨立價值立場在教學活動中主要表現為對學生課堂思考反饋的一種有效規約。換言之，正因其獨立價值立場的存在，教師才能更加容易地掌控課堂，使得課堂內容不至于渙散，使得學生的思考不至于漫無邊際。學生的想象力的生成是課堂高品質的表現，但是學生的想象力不應該是漫無邊際的，教師不能限制學生的想象力，而應引導學生想象力，使其想象力更富有生命力。3.能有效激發課堂的熱情。各種教學技能，如小組合作等，都可以激發課堂的熱情。教師的獨立性可以將課堂的熱情引向一種深度，使之更具持久性。

如何構建自己的價值觀，即如何確立自己的評判標準。這里的評判標準主要是針對文學作品。文學不同于經濟、法律，它的特殊性就在于它的自由性。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一名優秀的語文教師要使自己成為獨一無二的那個讀者，首要條件，是自己要泛讀名家作品，有深厚的文學基礎。廣讀才能厚積，厚積才能薄發。其次，要在讀的過程中培養自己的審美能力，這同樣也是構建價值觀的必要條件。擁有會聽音樂的耳朵，才能聽懂音樂。審美能力一旦養成，教師在閱讀的過程中，便能自如地游走于作家所創造的文學世界中，與作家對話，與作品交流，亦可以品評優劣、沙里淘金，識得優秀之作。

學術并非是象牙塔的尖端，并非遙不可及的東西，對于中學語文教師來說，了解相關學術即是備課的一種基本準備。這里的與學術接軌，并不是要求語文教師精通學術，或將教學精力轉投于學術之中。筆者所講的與學術接軌，主要是要求語文教師能了解當下學術界對中國現當代文學研究的步伐。將學術與中學語文教育相聯系，對語文教師而言，意義重大，既可延伸自身的知識結構，也可對自己的教學活動有一個明晰的認識。教育是讓人覺醒、相遇、交流，而非簡單的知識的傳授。

參考文獻：

[1][英]S·皮特·科德.應用語言學導論[M].上海外國語學院外國語言文學研究所，譯.上海：上海外語教育出版社，1983：12.

[2][英]特雷·伊格爾頓.二十世紀西方文學理論[M].伍曉明，譯.北京：北京大學出版社.2007：15.

責任編輯：石萍