從閱讀能力的發展看,精讀是基礎,沒有精讀的積淀,泛讀和瀏覽能力就不能得到很好地發展;從教學過程的推進看,精讀教學是前提,沒有扎實的精讀教學,泛讀和瀏覽教學就不能順利展開。在行為層面上,精讀表現為字斟句酌,反復咀嚼;在心理層面上,精讀表現為開放想象,深度思考。據此,用“咬文嚼字”和“品詞析句”來概括精讀的要義,還是很合適的。本文想結合自己的教學實踐,與同仁們探討“咬、嚼、品、析”問題,祈請指正。
一、 “咬、嚼、品、析”的要求
“咬文嚼字、品詞析句”為的是引領學生更好地理解語言文字。但理解語言文字是有原則、有指向、有層次的,必須基于文本,通過閱讀和閱讀教學生成的文本價值,同時又尊重閱讀者的解讀方式,彰顯閱讀者的個性特點,從而實現“象”大于“言”,“意”大于“象”的效果。具體來說,有三個要求:
1. 確保正確理解。正確理解,指的是解讀文本,必須符合人類的普世價值、民族的文化心理和文本主體所處的特定生活背景,以及“此時此地”的特殊處境,求得文本的真實意義?!堵浠ㄉ分杏幸欢胃赣H評贊花生的文字,通過與桃子、石榴、蘋果的對比,來凸顯花生“雖然不好看,可是很有用”的最可貴之處,將這段文字跟父親緊接著總結的“不是外表好看而沒有實用的東西”聯系起來,就很容易誤以為桃子、石榴、蘋果是“外表好看而沒有實用的東西”,教師要留意自身、更要防范學生在不知不覺中這樣誤讀文本意義。
2. 追求深度理解。深度理解指的是精讀過程中,由此及彼,由表及里,去偽存真,向著文本深處開掘。確保正確理解,必然會走向深度理解,也只有走向深度理解,才能真正體現正確理解。因此,“咬文嚼字、品詞析句”應該追求深度理解。比如《永遠的白衣戰士》中,結尾有一句催人淚下而又耐人尋味的文字:“遺像中,葉欣留給人們的是永恒的微笑?!苯庾x這句時,能從“微笑”讀出葉欣為因死得其所而深感欣慰,從“永恒”讀出葉欣的精神永垂不朽。但僅止于此,在情感上尚嫌膚淺,有必要在回味葉欣生前事跡中,體會到她的“微笑”是為讓同事遠離病魔而欣慰,為病人擺脫死神,奪回生命而欣慰,是善良的微笑,是樂觀的微笑。
3. 力爭多元理解。這里的多元理解,指在引導學生“咬文嚼字、品詞析句”過程中,要尊重和鼓勵學生以自己的立場、自己的經驗,從各不相同的視角表達自己的情感體驗和思想認識。
比如《番茄太陽》一課結尾寫道:“紅紅的‘番茄太陽’一直掛在我的心中,溫暖著我的心?!边@里的“番茄太陽”,公認的標準答案,是指明明善良樂觀的品格。但是,聯系課文各處內容,理解為明明的外貌形象、明明做事的情景、明明說過的話語等,也是合情合理的。
二、 “咬、嚼、品、析”的方法
1. 分釋合解。在“咬文嚼字,品詞析句”時,“解構”的視線最終都須聚焦到一些重點詞句上,關注和解決的首先是這些詞句的意義。所以,可采用“分釋合解”的方法,即先逐個詞素分別查出意思,然后整合起來形成完整的字面解釋,再探究其深層意義。比如《將相和》一文中,有“藺相如見廉頗來負荊請罪,連忙熱情地出來迎接”一句,“負荊請罪”一詞便分別有“背著”“荊條”“請求”“刑罰”四個詞素意思,整合出“背上荊條,請求責罰”的意思,再由這個意思引申為“主動上門認錯或致歉”。有了對基本意義的理解,便可由此去體會此詞對表現相關人物的作用了。
2. 對比品味。富有表現力的文字,自有其獨特的妙處,它將深刻的意蘊、豐富的內涵,蘊含于經過精心提煉的與眾不同的詞句中?!耙慕雷?、品詞析句”時,可以運用對比體味法,讓學生“知覺”到這些獨特之處,從而感受它的深刻之處、魅力所在。比如《燕子》中的“還有幾只橫掠過湖面,剪尾或翼尖偶爾沾了一下水面”一句,可用替換對比法,將“掠”“沾”分別替換為“擦”“碰”,借以體會原句表現出燕子飛行動作的迅捷、輕盈。又如《但愿人長久》中的“想到這兒,他的心里似乎寬慰了許多,便低聲吟誦起來”,可用刪減對比法,將“似乎”二字去掉,借以體會原句表現出蘇軾對強烈思親之情的主動克制。
3. 語境聯系。引導學生“品詞析句”,可運用語境聯系法,即聯系上下文,獲得較為確切、較為深刻的理解。比如理解《天鵝的故事》中“突然,一只個兒特別大的老天鵝騰空而起,……利用下落的沖力,像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上”。句中“撲打”一詞,便可以聯系“騰空而起”“石頭似的”“胸脯和翅膀”“重重地”等詞語,從撲打方式、撲打樣子、撲打“工具”、撲打狀態等多方面,來深切感受老天鵝的勇敢和智慧。
4. 補白想象。言語作品是情境的載體,語言觸及的事物可以變幻出別樣的光華,語言未及的空白之處也可以彰顯出無限的魅力。補白想象法就是對文本中的留白之處,依據相關文字暗示,展開合理想象,再現其具體情景,進而深化對文本價值的感悟。比如《第一次抱母親》中“在我記憶中,母親總是手里拉著我,背上背著妹妹,肩上再挑100多斤重的擔子翻山越嶺。這樣年復一年……”一句,可以抓住“這樣”及省略號,啟發學生想象寒冬臘月大雪紛飛時、烈日當空暑熱灼人時,母親帶著我們挑著擔子翻山越嶺的感人情景,引發學生對偉大母愛的深深感動。
5. 經驗滲透。這里所說的經驗滲透,指的是調用個人經驗直接用于豐富自己的感知覺,直接用于理解當前必須理解的新鮮詞匯或新穎語言方式上。嚴格地說,精讀文本時的“品詞析句”,所用的方法都貫穿著閱讀主體調用言語經驗和生活經驗的心理過程,將個人經驗遷移到了文本中的人物或事物身上,有“移情體驗”和創造想象的意味,比如,教學蘇教版一下《識字5》“夏天、臺風、雷雨”時,讓學生說說自己見過的臺風、雷雨天氣,說說刮臺風、下雷雨時的情景怎樣。諸如此類,通過啟發學生回憶相關生活經驗,滲透到語言理解中間,學生便理解得準確,記憶得深刻。
6. 資料補充。在言語作品中,有的語言文字可以憑借直覺體會其深層含義,有的語言文字可以借助工具書挖掘其價值,有的可以通過想象重現其內在生機,幫助學生在“咬文嚼字”中加深對文本的理解,體會到文本的深意。比如,有位教師在品析《大江保衛戰》中“大堤保住了,官兵們渾身上下卻是傷痕累累”這句話時,隨機出示了一組解放軍官兵因抗洪救災不同部位、不同情形的受傷人員數據。讀了數據之后,學生便對“傷痕累累”有了深切感受,進而對人民子弟兵奮不顧身、勇往直前的偉大精神及熱愛人民、心系人民的崇高品質產生了由衷的敬意。
7. 情境輔助。在引導學生“咬文嚼字、品詞析句”時,還應根據課文特點和學生實際,運用情境輔助法,即借助直觀手段,模擬或再現文本所涉及的事物、情境,讓學生在“見識事物”和“融入情境”的過程中,達到對相關語句的正確理解和深刻理解。比如引導學生品讀《大江保衛戰》中“他們一個個奮然跳入水中,用自己的血肉之軀筑起了一道人墻”這句話時,不妨截取救援部隊官兵不顧傷痛、不顧洪水沖擊,紛紛跳入洪水之中,手拉手攀吊在攔河鋼架上攔截水流的視頻,以感受子弟兵齊心協力勇戰洪水的精神。
8. 誦讀感悟。誦讀法看似“老土”,實為經典,梳文通句整體感知需要誦讀,咬文嚼字揣摩意蘊更需要誦讀。誦讀可以將蘊含于文本的不同意味讀出來,也可以將主體的不同感悟讀進去。像孫雙金教學《黃河的主人》一課,引導學生把一個“啊”字讀得神情俱妙,意趣淋漓;吳紅華教學《五彩池》一課時,點撥學生把幾個“有的”句讀得聲情并茂、生動感人??梢姡b讀應貫穿于言語作品學習的全程,滲透于斟詞酌句的細微末節,須臾不可丟棄。
俗話說,教學有法,教無定法;有法無法,貴在得法?!耙慕雷?,品詞析句”方法不一而足,人人都有經驗。在實際教學中,借鑒運用需要把握兩條:一是靈活應變,以適合為最佳,不可強“法”所難,生搬硬套;二是綜合運用,以互補為好,不宜執其一“法”,不及其余。
(注:本文為教育部規劃課題《教育高位均衡發展態勢下區域推進有效教學的實踐研究》的研究成果之一,課題批準號FFB108165)
(作者單位:宜興市第二實驗小學)